中國室內設計的發(fā)展方向

  摘要: 淺析了中國室內設計的風格與流派,使設計在建筑室內設計中力求在其內部空間盡量合理、舒適、安全,使環(huán)境與人之間的關系更加協(xié)調、實用,分析了中國室內設計的發(fā)展方向。

  關鍵詞: 設計風格,流派,裝修,發(fā)展方向

  中國傳統(tǒng)建筑室內設計,通常還表現(xiàn)為室內對稱的空間形式,在多數(shù)的宮殿和廳堂中,梁架、斗拱等都是以其結構和裝飾的雙重作用成為室內設計表現(xiàn)的一種藝術形象。從大量的宮殿建筑中的室內天花藻井、家具、陳設、字畫、裝修等多方面因素中,均可以把它們作為一個組合得較為完美的一個整體空間設計。建筑設計與室內設計是人類本性的一種體現(xiàn),是與人類生存聯(lián)系最為密切的一種手段,從原始社會黃河流域的“仰韶文化”中半坡村的建筑群和長江流域的“河姆渡文化”建造的“筑土構木”的屋子就不難發(fā)現(xiàn),即使最簡單的建筑形式,也在力求其內容空間盡量合理、舒適、安全,使環(huán)境與人之間的關系更加協(xié)調、實用。工業(yè)設計期刊征稿投稿期刊《云南建筑》由云南省建設廳主管,云南省土木建筑學會,云南省設計學院昆明市建筑設計研究院有限責任公司。

  中國的室內設計風格

  中國傳統(tǒng)的建筑和室內設計,一般來講是以木結構為主,其特點是梁柱承重,墻體起到圍護的作用,室內空間較大,運用格扇門罩以及博古架等物件對空間進行多種劃分,采用天花藻井,雕梁當柱,斗拱加以美化,并以中國字畫和陳設藝術品等作為點綴,創(chuàng)造出一種含蓄而高雅的氛圍,特別是經(jīng)歷了千百年的發(fā)展完善,形成了中國建筑室內固有的傳統(tǒng)風格樣式,其造型特征被稱為中國“民族傳統(tǒng)形式”并一直延續(xù)至今。

  室內除了固定的隔斷外,還有移動的屏風、半敞開的罩、博古架等與家具相結合,對于組織空間起到了增加層次和厚度的作用。中國南方的建筑室內風格則常用冷色調,白墻、灰磚、黑瓦,色調對比強烈,形成了江南特有的秀麗。

  中國室內設計流派

  (1)中國現(xiàn)代主義 現(xiàn)代風格的設計起始于19世紀下半期,經(jīng)過一百多年的發(fā)展,現(xiàn)在已成為現(xiàn)代家庭裝飾的主流,F(xiàn)代風格主張“功能第一”。為了適應現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式,現(xiàn)代客廳特別強調它的實用功能,一般只需要沙發(fā)、茶幾和組合電器裝置,不再有觀賞性強的壁爐或布藝窗簾等過分裝飾。現(xiàn)代風格也是一種簡樸淡雅式風格,它是以簡潔明快為其主要特色。重視室內空間的使用效能,強調室內布置應按功能區(qū)分的原則進行,家具布置與空間密切配合;主張廢棄多余的、繁瑣的附加裝飾,使室內景觀顯得簡潔、明快,完美地反映出“少就是多”這一設計概念。從目前我國建筑室內設計方案中,在很大程度上借鑒和汲取了西方現(xiàn)代主義設計中的簡潔、明快、洗練的設計風格,同時采用了色彩、質感、光影與形體特征的多種手法,其中也包括了把現(xiàn)代高新科技的裝飾材料用于室內裝飾裝修上,由于在設計時充考慮到了本國國情、民族文化、風土人情以及經(jīng)濟技術條件等,因而設計出來的風格又帶有中國設計文化的底蘊和特色,故為中國現(xiàn)代主義! (2) 新古典主義 采用民族傳統(tǒng)的裝飾手法,在現(xiàn)代結構、裝飾材料、施工工藝、高新技術的建筑內部空間進行處理和裝飾,同時采用陳設藝術手法來進行分割空間,裝飾空間的設計,使中國傳統(tǒng)的室內樣式具有明顯的時代特征,例如:1959年中國的十大建筑,特別是人民大會堂的室內設計和民族文化宮的室內設計,充分體現(xiàn)了以典雅的中國傳統(tǒng)文化風格為基調的空間形象,都是運用新形式和古典風格結合的新古典主義作品。

  (3)新少數(shù)民族風格 在現(xiàn)代建筑的內部空間中,象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑的人文文化特色內部空間形式,并在結構構件上較為直接地采用適當簡化了的少數(shù)民族裝飾圖案,或以其圖案所做的立題性標志,保持其民族色彩、家具飾品等特征,并選用少數(shù)民族陳設的藝術品裝飾室內環(huán)境氣氛,具有明顯的少數(shù)民族風格特色,同時又具有現(xiàn)代文明特征,這一類設計風格被稱為新少數(shù)民族風格。

  (4)新地方主義 當今的建筑室內設計師在充分了解建筑所處的地域、自然環(huán)境與人文環(huán)境的基礎上,進行大膽的創(chuàng)新設計,使原有的地方色彩帶有明顯的時代特征,使設計師在創(chuàng)作中更加顯示了自己的藝術風格和自然的韻味。1982年,華裔建筑大師貝聿銘設計的香山飯店,其外部環(huán)境和室內設計均具有中國江南園林以及民居的地域文化特征,使人充分感受到了中國南方建筑室內設計的高雅和濃厚的文化品味,是新地方主義現(xiàn)代賓館的典型范例。

  (5)后現(xiàn)代風格 后現(xiàn)代派的設計者們主張兼容并蓄,凡能滿足當今居住生活所需的都加以采用。這種風格的室內設計,空間組合十分復雜,突破完整的立方體、長方體的組合,且多呈界限不清的狀態(tài)。利用設置隔墻、屏風或壁爐的手法來制造空間層次感,使居室在不規(guī)則、界限含混的空間利用細柱、隔墻,形成空間層次的不盡感和深遠感。他們還常將墻壁處理成各種角度的波浪狀,形成隱喻象征意義的居室裝飾格調。

  (6)鄉(xiāng)土和自然風格 也許為了尋找故鄉(xiāng)的情懷,人們更加喜愛鄉(xiāng)土和自然風格。在家居裝修中主要表現(xiàn)為尊重民間的傳統(tǒng)習慣、風土人情,保持民間特色,注意運用地方建筑材料或利用當?shù)氐膫髡f故事等作為裝飾的主題。這樣可使室內景觀豐富多彩,妙趣橫生。例如采用較暗的燈光,墻上掛著魚叉、魚網(wǎng)和船槳,天棚用的是一艘底兒朝天的小木船,置身其中,仿佛來到漁村,有一種特有的幽靜和溫情。大城市生活的緊張、擁擠和環(huán)境污染,使人們產(chǎn)生厭倦,向往能享受更多陽光、空氣、鳥語花香的環(huán)境。這種思緒使人們崇尚自然的室內布置,例如采用不加粉刷的磚墻面,將粗獷的木紋刻意外露于室內[3].

  室內設計的目的和內容

  室內設計的要求和目的,從廣義上講,是滿足人們的精神生活和物質生活要求,從而對人的生產(chǎn)環(huán)境、生活學習環(huán)境、工作環(huán)境進行物質和精神上的改造,達到使用功能的必需條件和視覺環(huán)境的美好享受。室內設計可以提高空間的生理、心理環(huán)境質量。從狹義上講,由于空間條件的不同、業(yè)主要求的不同、室內設計的目的也隨著客觀條件的不同而不斷變化,產(chǎn)生不同的設計風格,反映人們對功能和藝術的不同追求,以有限的物質條件創(chuàng)造出無限的精神價值。

  室內設計是一門多種專業(yè)兼容的綜合性學科,可分為四部分:

  (1)空間形象設計 就是對建筑所提供的內部空間進行處理,在建筑設計的基礎上進一步調整空間的尺度和比例,解決好空間與空間之間的銜接、對比、統(tǒng)一等問題。當設計師看完建筑圖紙時,首先要對室內空間進行調整,在不影響結構的情況下,根據(jù)業(yè)主要求和設計思想更加合理的運用空間,協(xié)調好空間之間的轉換關系,利用有利條件,排除不利因素,使室內設計更加舒適化、科學化和藝術化。

  (2)室內裝修設計 主要是按照空間處理的要求把空間圍護體的幾個界面,即對墻面、地面、天花等進行處理,包括了對分割空間的實體、半實體的處理,即對建筑構造體有關部分進行設計處理。

  (3)室內物理環(huán)境的設計 對室內體感氣候、采暖、通風、溫濕調節(jié)等方面的設計處理,是現(xiàn)代室內設計中極為重要的方面,隨著科技的不斷發(fā)展與應用,它已成為衡量環(huán)境質量的重要內容。

  (4)室內陳設藝術設計 主要是對室內家具、設備、裝飾織物、陳設藝術品、照明燈具、綠化等方面的設計處理。

  室內設計根據(jù)人的流動特點可分三類:第一類是人居環(huán)境設計 在較長時間內有固定人員的居住空間。它包括:合式住宅、公寓式住宅、別墅式住宅、院落式住宅以及集體宿舍。第二類是限定性公共空間設計 在較長時間內有相對固定人員的公共空間。它包括:學校、幼兒園、辦公樓、教堂等。第三類是非限定性公共空間設計 沒有相對固定人員的公共空間。它包括:旅館飯店、影劇院、娛樂場所、展覽館、圖書館、體育館、火車站、機場、商場等綜合設施。

  中國的室內設計已經(jīng)進入了創(chuàng)新階段。中國的現(xiàn)代室內設計在中國改革開放的大好形勢下,適應城鄉(xiāng)公共建筑和住宅建筑大規(guī)模興建的需要,近幾年迅速成長起來,取得了飛躍發(fā)展,度過了模仿東、西方傳統(tǒng)室內設計和西方現(xiàn)代室內設計的時期,逐步走上了創(chuàng)新之路。這從近幾年建成的工程及各類展覽、評獎的作品中可以看出。一方面,很多作品科技含量比較高,使用新材料,采用新工藝,創(chuàng)造了室內新的界面造型和空間形態(tài),達到較佳的聲、光、色、質的匹配和較佳的線、面空間組合和空間形態(tài),給人耳目一新的感受和鮮明的時代感。另一方面,從一些作品可以看出設計師對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合進行了較為深入的研究,通過藝術語言綜合、重構,使簡練的室內界面及空間形態(tài)蘊涵較深厚的文化神韻和意境。比如人民大會堂內的上海廳、重慶廳、廣東廳和小禮堂,時代感都很強,表現(xiàn)出了新時代的文化色彩。