室內(nèi)裝修裝飾設(shè)計的基本觀點
摘要：室內(nèi)裝修裝飾設(shè)計的基本觀點就是：以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝修裝飾,以人為本,設(shè)計理念
室內(nèi)裝修裝飾設(shè)計是指根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境以及相應(yīng)標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、布局巧妙、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。從而使得這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。
然而，如何能在裝修裝飾設(shè)計中將物質(zhì)需求與精神需求最有效的結(jié)合乃至于融合在一起，而最終滿足其相應(yīng)的功能需求？這首先需要裝修設(shè)計者確定一個裝修設(shè)計的基本理念。這一理念是整個裝修裝飾設(shè)計工作的第一課題，也是彰顯裝修裝飾文化的根本。只有樹立并確立了人文的、系統(tǒng)的、完善的，先進的裝修裝飾設(shè)計理念，才能在實際設(shè)計工作中做成胸有成竹，運籌帷幄，更是對日后裝修效果起到制勝作用的精髓與靈魂。
白俄羅斯建筑師E·巴諾瑪列娃認為：室內(nèi)設(shè)計是設(shè)計“具有視覺限定的人工環(huán)境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產(chǎn)活動的需求”，室內(nèi)設(shè)計也是“功能、空間形體、工程技術(shù)和藝術(shù)的相互依存和緊密結(jié)合”。
與此不難看出，室內(nèi)裝修裝飾設(shè)計的基本觀點就是：以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。正是“以人為本”這一基本觀點的確定，才能促使裝修裝飾設(shè)計者在整體構(gòu)架藍圖中全方位的考慮到環(huán)境因素、空間因素、觀賞因素、功能因素、適用因素等等物質(zhì)需求和精神需求的完美結(jié)合。
如果將孔子的“因材施教”引用到裝修裝飾設(shè)計工作中，就可以轉(zhuǎn)化為“因地制宜，因需而設(shè)，因人而計”的最基本的裝修設(shè)計理念——以人為本。在此基礎(chǔ)上結(jié)合不同的場所、環(huán)境、人文、需求等相關(guān)功能綜合與靈活運用，如此設(shè)計出來的效果圖以及最終投入使用必將取得至善至美的效果。
所謂因地制宜，地，指的是不同總體功能需求的室內(nèi)場所，比如，家庭，學(xué)校，醫(yī)院，辦公室，幼兒園等場所。不同的場所，自然需要不同的空間布局、環(huán)境設(shè)置、風(fēng)格定位等需求因素，所以，因地制宜可以算作是裝修裝飾設(shè)計的第一要素。因需而設(shè)，因人而計，是指針對同類使用功能需求中的不同群體而進行不同的裝修裝飾設(shè)計。這就必須充分了解其各自的主客觀需要，或追求適用，或追求文化，或追求奢華，追求環(huán)境、或追求風(fēng)格等等主觀人文要素。然后根據(jù)不同群體的不同主客觀需要而設(shè)計出令需求方最為滿意的裝修設(shè)計效果圖。
當(dāng)然，做到這一點，最為首要的前提條件就是，必須要以“以人為本”的裝修裝飾設(shè)計理念作為指導(dǎo)，結(jié)合客體，即不同群體的需求，方能在設(shè)計中做到胸有成竹。這就如同庖丁解牛，只有熟知了“牛”的整體與個體的結(jié)構(gòu)構(gòu)架，才能在“解牛”的過程中游刃有余。這個道理，對于裝修裝飾設(shè)計工作也同樣適用。只不過，其區(qū)別在于：庖丁解牛是將一個整體給分化為若干個體的操作手段。而裝修裝飾設(shè)計，則是在一個宏觀的整體空間中，經(jīng)過藝術(shù)性的填充，達到整體與個體、功能與適用、物質(zhì)與精神的完美對接。那就需要設(shè)計者在在設(shè)計前，必須對室內(nèi)空間的整體與局部做到詳盡的了解，然后才能將宏觀結(jié)構(gòu)與微觀布局最為有效地統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來：整體因為個體而完善，個體因為整體而巧妙，宏觀與微觀在獨立中并存且深度融合，以最優(yōu)化的狀態(tài)滿足使用者的精神與物質(zhì)需求。
裝修裝飾設(shè)計的效果圖，與裝修裝飾設(shè)計理念有著不可或缺的關(guān)系。盡管設(shè)計的理念可能因為設(shè)計者的思維定位而有所不同，但任何一個裝修裝飾設(shè)計者的設(shè)計理念都必然成為設(shè)計工作的導(dǎo)向與靈魂，設(shè)計工作者只有在設(shè)計工作中將這一“靈魂”注入進去，那么，設(shè)計出來的效果圖以及最終投入使用的實際效果，才會成為真正具有生命力的立體空間藝術(shù)。
裝修裝飾設(shè)計實質(zhì)上就是一種藝術(shù)，是囊括了空間藝術(shù)與平面藝術(shù)、融匯了宏觀藝術(shù)與微觀藝術(shù)的綜合體。任何一種藝術(shù)，在創(chuàng)作前都必定有著自己的藝術(shù)理念為指導(dǎo)，藝術(shù)的生命力也是因此而長久。而裝修裝飾設(shè)計，既然作為一種特殊的藝術(shù)形式存在，那么它所需要確立的設(shè)計理念，往往要比普通書畫藝術(shù)的要求要更高一籌。因為裝修設(shè)計是立體與平面的綜合，是宏觀與微觀的布局，是視覺與功能的統(tǒng)一，是集各種人文、環(huán)境、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、感官、功能等諸多需求要素的集合體。
實質(zhì)上，裝修裝飾設(shè)計所需要考慮和兼顧的每一個環(huán)節(jié)或者要素，也都需要有相應(yīng)理念做為支持、指導(dǎo)。比如，關(guān)于人文的理念，關(guān)于環(huán)境的理念，關(guān)于風(fēng)格的理念以及結(jié)構(gòu)、感官、功能等諸多理念。而這些裝修裝飾設(shè)計要素的理念，我們姑且稱為分支理念。這些分支理念雖然是獨立存在的個體，但在實際運行中卻是互相依存、互相滲透、互相作用的。當(dāng)這些分支理念互相發(fā)生作用后，就勢必要有一個總體思維將這些分支理念融合在一起，而這個思維就形成了裝修設(shè)計的最基本理念——以人為本。
姑且從一下幾點要素淺談“以人為本”的裝修裝飾設(shè)計理念，對裝修設(shè)計工作——即設(shè)計效果以及最終投入使用的制勝作用。
首先，從宏觀空間上講，任何一個室內(nèi)空間，都是作為一個建筑物出現(xiàn)而存在的。而裝修裝飾設(shè)計，就是在這個建筑空間中來進行的。對于裝修裝飾設(shè)計者來說，首要考慮的因素，就是如何按照客體，也就是裝修需求人的意愿，去將這個龐大的整體分割為若干局部小空間，也就是說，針對特定室內(nèi)空間勾勒出出一個整體規(guī)劃藍圖。這如同一張空白的畫紙，只有先掌握了畫紙的面積尺寸后，然后才能按照需求者的意愿開始進行勾勒、描繪。若不首先考慮需求者的人文因素，那這張畫紙即使畫出再美的圖案，最終也只是一幅失敗的畫卷。
其次，當(dāng)設(shè)計者將宏觀空間分化為若干微觀空間后，就需要考慮不同微觀空間的功能作用。以家居設(shè)計為例，首先需要考慮的是需求者對家居的風(fēng)格、環(huán)境、功能、物質(zhì)等的需求以及其財力的承擔(dān)能力。這些是必須了然于胸的，針對不同需求群體進行“因需而設(shè)，因人而計”。也只有這樣，才能在避免設(shè)計者做無用功的同時交上滿足不同需求群體的完美設(shè)計效果圖。
第三，就滿足物質(zhì)需求而言，以人為本的設(shè)計理念尤為重要。所謂物質(zhì)需要，簡而言之，就是指裝修裝飾需求者的支付能力，實質(zhì)上還是“因需而設(shè)，因人而計”的概念。如何最為有效的利用需求方的物質(zhì)承擔(dān)能力，滿足需求方最大范圍的裝修裝飾需求意愿，這不但是一個裝修裝飾設(shè)計者的成功之處，更能在紛雜中彰顯設(shè)計者的創(chuàng)作功底。奢華和簡約，盡管同樣可以作為美學(xué)而存在，但作為一個裝修設(shè)計者，絕不能以奢華為喜，因簡約而懈怠。在不同物質(zhì)需要面前而做到竭盡所能的滿足所有客體的需要，裝修裝飾設(shè)計者的制勝法寶大抵就是以人為本的設(shè)計理念。
第四，所謂精神需求，主要是指裝修裝飾需求方對與室內(nèi)環(huán)境、風(fēng)格、氣氛烘托以及文化氛圍的需求。不同場所，不同層次的需求方自然有著不同的精神需要。同樣按照以人文本的裝修裝飾理念設(shè)計，那就是必須先要了解該室內(nèi)建筑的基本使用功能，然后再此基礎(chǔ)上進行細分。姑且以樓盤的樣板間為例，高檔樓盤除了對物質(zhì)需求要求較高以外，同樣更需要深度的精神需求作為襯托，如此，在針對樣板間的設(shè)計中，就需要考慮將精神需求貫穿并融入于物質(zhì)需求中。而針對普通民居樓盤的樣板間設(shè)計，也不可忽略精神需求這一要素。簡約、適用也是一種時尚，在滿足適用功能的基礎(chǔ)上，能處處滲透并滿足大眾的精神需求的設(shè)計方案，這正是以人為本設(shè)計理念的彰顯和延續(xù)。
大化而言之，裝修裝飾設(shè)計就是以滿足人和人的實際活動為基本核心。在充分考慮了所在場地——這一建筑物和室內(nèi)空間的周圍環(huán)境狀況；使用性質(zhì)——為何種使用功能而設(shè)計的室內(nèi)空間；經(jīng)濟投入——相應(yīng)工程項目的總投資和單方造價標準的控制；以及物質(zhì)需求與精神需求等主要要素外，結(jié)合與之相輔相成的分支理念，將各種設(shè)計要素形成一套系統(tǒng)的，完善的設(shè)計方案。如此，在以人為本這一基本理念的指導(dǎo)下，不但裝修裝飾設(shè)計者在設(shè)計工作中可以做到事半功倍，更為重要的是，設(shè)計者會在面對所有不同需求群體的裝修裝飾設(shè)計中創(chuàng)造出令各界都會最為滿意的室內(nèi)立體空間藝術(shù)。
