園林建筑有哪些類型?

   古典園林里通常都是一個(gè)主體建筑,附以一個(gè)或幾個(gè)副體建筑,中間用廊連接,形成一個(gè)建筑組合體。這種手法,能夠突出 主體建筑,強(qiáng)化主建筑的藝術(shù)感染力,還有助于造成景觀,其使用功能和欣賞價(jià)值,兼而有之。 

   常見的建筑物有殿、閣、樓、廳、堂、館、軒、齋,它們都可以作為主體建筑布置。宮殿建在皇家園林里,供帝王園居時(shí)使用。 它氣勢(shì)巍峨,金碧輝煌,在古典建筑中最具有代表性。為了適應(yīng)園苑的寧?kù)o、幽雅氣氛,園苑里的建筑結(jié)構(gòu)要比皇城宮廷簡(jiǎn)潔,平面布置也比較靈活。但是,仍不失其豪華氣勢(shì)。 

   樓閣是在各地園林中普遍采用的一種建筑形式,給人的印象以高聳為主,有一種飛閣崛起,層樓儼以承天的氣勢(shì)。在造園中 起著壓住環(huán)保,成為主景的作用。它多建在抱山銜水,景色清幽,視線開闊的地方。 

   廳、館、軒造型豐富。廳,一般內(nèi)部較大,視野開闊,從廳內(nèi)觀景,山映月照,歷歷在目。館,原是取秦漢“館驛”和“宦宮客舍”之意為建筑命名。為便于賞景,一般都建在地勢(shì)高爽的地方。軒的特征是前檐突起,出廊部分上有卷棚,即所謂“軒昂 欲舉”,F(xiàn)時(shí)也常有人把小的房舍稱作軒,其意在于表示風(fēng)雅。園林里的軒常是傍山臨水而建,在平面布置上常常與院落景色連 為體。廳、館、軒的體量都要比宮殿、樓閣小,布置靈活,常被作為景區(qū)或院落的主體建筑,成為這個(gè)景區(qū)或院落的構(gòu)圖中心。 

   齋,本來(lái)是宗教用語(yǔ),被移用到造園上來(lái),主要是取它“靜心養(yǎng)性”的意思,因而大都建在僻靜的區(qū)域。在大型園林里,特 別是皇家園林里的齋,如北京北海里的“養(yǎng)心齋”,不再是單指一座齋房,除了它本身,還有許多廳、館、堂、軒等建筑。這種情況下的齋,已是院落的一種名稱。 

為了點(diǎn)綴風(fēng)景,增加園景園趣,造園家還因地制宜地布置了一些亭、廊、榭、橋等小品建筑。形式活潑,輕松自如,在空間組合、藝術(shù)造型、創(chuàng)造景觀上,都有著無(wú)與倫比的作用。特別是它的濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩,總?cè)菀滓鹩斡[者們的極大興趣。古典園林的畫意詩(shī)情,常常就出在這些好象微不足道的建筑小品上。 

   亭,是古典園林造園普遍使用的一種建筑形式。它小巧靈活,形體多樣,最具有民族風(fēng)格和地方色彩,用來(lái)點(diǎn)綴風(fēng)景也最容易出效果。造園家對(duì)它從形體設(shè)計(jì),選址定位建筑施工,到油飾彩繪,都作為珍品精心處理。蘇州拙政園單是中園部分,就應(yīng)心 遂意地布置了上十座亭子,各個(gè)形體優(yōu)美,選址適宜,寓意不同,無(wú)處不恰到好處。游覽拙政園不說(shuō)觀賞別的景物,單是這些亭 子也足以使你欣賞不已。

園林中的亭子多數(shù)都建在游覽線上,或者山的次峰,水際岸邊,竹蔭深處。“誰(shuí)家亭子碧山巔”,亭子給碧山增添了景色, 又能誘發(fā)游人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。竹蔭深處環(huán)境幽雅恬靜,是個(gè)話少情多的好地方。 

   廊,是古典園林中最精精美的建筑形式之一,有單廊、復(fù)廊、雙層復(fù)道廊等多種形式,起連接建筑物,分隔空間,造成景 觀,引導(dǎo)游人循廊攬勝的作用。最為壯觀的是北京頤和園、北海公園等皇家園林里的廊。頤和園的彩繪長(zhǎng)廊蜿蜒七百多米,計(jì)二百七十三間。它倚山面水,東起樂壽堂,西至清晏舫,把山前沿湖的排云殿、寶云閣、聽鸝館等七座主要建筑聯(lián)結(jié)到一起,一面 是蒼翠的萬(wàn)壽山,一面是幽靜的昆明湖,構(gòu)成一條風(fēng)光綺麗的游覽線。從龍王廟隔水望去,它又似鑲嵌在山水之間的一條花邊彩 帶,越發(fā)顯出皇家園林特有的雍華氣概。若說(shuō)廊的典雅別致,還數(shù)江南園林。南京莫愁湖的回抱曲廊,無(wú)錫碧山吟社的垂虹爬山 廊,蘇州拙政園的水廊,揚(yáng)州寄嘯山莊的雙層復(fù)道廊,都稱得上是至美至妙的佳作。 

   橋,最活潑多姿。由于我國(guó)古典園林以山水造景,橋幾乎是每園必有。曲橋臨水,拱(虹)橋飛天,不獨(dú)能夠加強(qiáng)水意,而 且有一種曲盡奇妙的力量。一般情況下的橋,主要是用來(lái)溝通道路,園林里的橋除去使用要求,還要適應(yīng)造景需要。更為有趣的 是古典園林里有水架橋,沒有水也架橋,這叫旱地水作,目的在于創(chuàng)造一種意境。揚(yáng)州個(gè)園秋山半腰用漢白玉架了兩座跨步澗橋,形到意到,情趣盎然。

榭,是建在小水面岸邊緊貼水面的小型園林建筑,也有叫它水亭的,帶有畫舫的意味。大的水面就要建閣了。造園家主要利 用它變化多端的形體,和精巧細(xì)膩的建筑風(fēng)格表現(xiàn)榭的美。它的作用主要是供人觀賞水景,同時(shí)也可以造成景觀。青山綠水之中 有一座茅榭,就會(huì)給人們經(jīng)幽趣風(fēng)雅的意境。 

   舫,在園林中是一種仿船形水上建筑,船體花廳,工巧雅致,人們都喜歡叫它畫舫。從一些園林舫的實(shí)例看,有的臨岸貼水,象待人登臨;有的伸入水中,似起錨待航。南京天王府西花園的畫舫,遠(yuǎn)離岸邊,自由自在于風(fēng)浪之中,寓意深遠(yuǎn)。記得有 這樣一副對(duì)聯(lián):“皺波紋迎客棹,問花尋柳到野亭”。這一副集聯(lián),既說(shuō)明了畫舫的作用,又飽含著一股嫻靜之情。 

   臺(tái),是我國(guó)最早出現(xiàn)的建筑形式之一,用土壘筑,高聳廣大,有些臺(tái)上建造樓閣廳堂,布置山水景物。同文王的靈臺(tái)是什么 樣,也許考古家有法看到。不過河北邯鄲市卻有一座公元前三二五--二九九年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王建筑的一座叢臺(tái),也叫武靈臺(tái)。武靈王在這里觀看軍事操練,享受歌舞娛樂。迄今還有“天橋雪洞”、“花苑莊閣”等景致,到此一游,大開眼界。至于現(xiàn) 代園林里的臺(tái),主要是供游人登臨觀景,除了通常的樓臺(tái),有的建在山嶺,有的建在岸邊,不同的地點(diǎn)有不同的景觀效果。北京恭王府萃錦園里有一座高聳的湖石假山,山頂上置了一座臺(tái),名收邀月臺(tái)。“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,造園家供用古詩(shī)的意境造臺(tái),此處可算達(dá)到了神形俱妙的程度。