古代埃及建筑
一、歷史分期及其代表性建筑類型
(一)古王國(guó)時(shí)期(公元前三千紀(jì))
本時(shí)期的代表性建筑是陵墓。最初是仿照住宅的“瑪斯塔巴”(MASTAB)式，即略有收分的長(zhǎng)方形臺(tái)子。經(jīng)多層階梯狀金字塔逐漸演化為方錐體式的金字塔陵墓。多層金字塔以在薩卡拉的昭塞爾金字塔為代表。在墓群的祭祀廳堂及附屬建筑上仍有木構(gòu)痕跡。方錐形金字塔以在吉薩的三大金宇塔：庫夫(Khufu)、哈夫拉(Khafra)、孟卡烏拉(Menkaura)為代表，金字塔墓主要由臨河處的下廟、神道、上廟(祭祀廳堂)及方錐形塔墓組成。哈夫拉金字塔前有著名的獅身人面像。
(二)中王國(guó)時(shí)期(前21-前18世紀(jì))
首都遷到上埃及的底比斯，在深窄峽谷的峭壁上開鑿出石窟陵墓，如曼都赫特普三世(MentuhotepⅢ)墓。此時(shí)祭祀廳堂成為陵墓建筑的主體，加強(qiáng)了內(nèi)部空間的作用，在嚴(yán)整的中軸線上按縱深系列布局，整個(gè)懸崖被組織到陵墓的外部形象中。
(三)新王國(guó)時(shí)期(前16-前11世紀(jì))
形成適應(yīng)專制制度的宗教，太陽神廟代替陵墓成為主要建筑類型。著名的太陽神廟，如卡納克和盧克索的阿蒙(Amon)神廟。其布局沿軸線依次排列高大的牌樓門、柱廊院、多柱廳等神殿、密室和僧侶用房等。廟宇的兩個(gè)藝術(shù)重點(diǎn)：一是牌樓門及其門前的神道及廣場(chǎng)，是群眾性宗教儀式處，力求富麗堂皇而隆重以適應(yīng)戲劇性的宗教儀式;一是多柱廳神殿內(nèi)少數(shù)人膜拜皇帝之所，力求幽暗而威嚴(yán)以適應(yīng)儀典的神秘性。神廟的建筑藝術(shù)重點(diǎn)已從外部形象轉(zhuǎn)到了內(nèi)部空間，從雄偉闊大而概括的紀(jì)念性轉(zhuǎn)到內(nèi)部空間的神秘性與壓抑感。
二、風(fēng)格特點(diǎn)
高超的石材加工制作技術(shù)創(chuàng)造出巨大體量，簡(jiǎn)潔幾何形體，縱深空間布局;追求雄偉、莊嚴(yán)、神秘、震撼人心的藝術(shù)效果。
古代西亞建筑
一、歷史分期及分布范圍
約公元前3500年至公元前4世紀(jì)。包括早期的阿卡德——蘇馬連文化，以后依次建立的奴隸制國(guó)家為古巴比倫王國(guó)(公元前19-前16世紀(jì))、亞述帝國(guó)(公元前8-前7世紀(jì))、新巴比侖王國(guó)(公元前626-前539年)和波斯帝國(guó)(公元前6—前4世紀(jì))。
二、建筑技術(shù)成就
兩河流域缺石少木，故從夯土墻開始，至土坯磚、燒磚的筑墻技術(shù)，并以瀝青、陶釘、石板貼面及琉璃磚保護(hù)墻面，使材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造與造型有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造以土作為基本材料的結(jié)構(gòu)體系和墻體飾面裝飾方法。
三、代表性建筑
(一)山岳臺(tái)(Ziggurat)，又譯為觀象臺(tái)、廟塔。古代西亞人崇拜山岳、天體、觀測(cè)星象而建的多層塔式建筑。如在烏爾的山岳臺(tái)高約2lin。
(二)亞述帝國(guó)的薩艮王宮(Sargon)，由210個(gè)房間圍繞30個(gè)院落組成，防御性強(qiáng)。由四座碉樓夾著三個(gè)拱門的宮城門為兩河下游的典型形式。門洞處人首翼牛雕刻有特色。
(三)后巴比侖王國(guó)的新巴比侖城及其城北的伊什達(dá)(1shtar)城門，用彩色琉璃裝飾。采用在大面積墻面上均勻排列、重復(fù)動(dòng)物形象的裝飾構(gòu)圖。王宮內(nèi)建有“空中花園”。
(四)波斯帝國(guó)的帕賽玻里斯(Persepolis)王官，兩個(gè)儀典大廳、后宮、財(cái)庫之間以“三門廳”為聯(lián)系。儀典大廳石柱長(zhǎng)細(xì)比很大，石柱雕刻精致。藝術(shù)水平很高，但有悖于結(jié)構(gòu)邏輯。
愛琴文化的建筑
愛琴文化公元前三千紀(jì)出現(xiàn)于愛琴海島嶼、希臘半島和小亞細(xì)亞西海岸地區(qū)，以克里特島和希臘島的邁西尼為中心，又稱克里特—邁西尼(Crete-Mycenae)文化。有人稱愛琴文化是希臘早期文化，不過，愛琴文化又是一個(gè)獨(dú)立的文化，它的建筑是獨(dú)立的建筑。
(一)克里特
克里特島的建筑全是世俗性的，著名的克諾索斯的米諾(Minos)王宮�？臻g高低錯(cuò)落。依山而建，規(guī)模很大，樓梯走道曲折多變，宮內(nèi)廳堂柱廊組合多樣，柱子上粗下細(xì)，造型獨(dú)特。建筑風(fēng)格精巧纖麗、房屋開敞、色彩豐富。宮殿西北有世界上最早的露天劇場(chǎng)。
(二)邁西尼。其文化略晚于克里特，主要是城市中心的衛(wèi)城。邁西尼衛(wèi)城及泰侖(Tiryns)衛(wèi)城。風(fēng)格粗獷，防御性強(qiáng)。邁西尼衛(wèi)城的城門因其雕刻得名為“獅子門”。
古代希臘建筑
古希臘是歐洲文化的發(fā)源地，古希臘建筑是歐洲建筑的先河，范圍包括巴爾干半島南部、愛琴海諸島嶼、小亞細(xì)亞西海岸，以及東至黑海，西至西西里的廣大地區(qū)。
一、歷史分期
(一)古風(fēng)時(shí)期
公元前8—前6世紀(jì)，紀(jì)念性建筑形成。
(二)古典時(shí)期
公元前5世紀(jì)，紀(jì)念性建筑成熟，古希臘本土建筑繁榮昌盛期。
(三)希臘化時(shí)期
公元前4世紀(jì)—1世紀(jì)，希臘文化傳播到西亞北非，并同當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)相結(jié)合。
二、石梁柱結(jié)構(gòu)體系的演進(jìn)及神廟形制
(1)早期的建筑是木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，利用陶器進(jìn)行保護(hù)，促進(jìn)了建筑構(gòu)件形式的定型化和規(guī)格化，井形成穩(wěn)定的檐部形式。以后用石材代替柱子、檐部，從木構(gòu)過渡到石梁柱結(jié)構(gòu)。形制脫胎于貴族宮殿的正廳以狹面為正面并形成三角形山墻。為保護(hù)墻面而形成了柱廊。
(2)廟宇只有一間圣堂、平面為長(zhǎng)方形，以其窄端為正面。布局形制有端墻列柱式，端柱式，圍柱式(包括雙重圍柱式、假圍柱式)等。
三、柱式的演進(jìn)
古希臘廟宇除屋架外，全部用石材建造。柱子、額枋和檐部的藝術(shù)處理基本上決定了廟宇的外貌。希臘建筑在長(zhǎng)期的推敲改進(jìn)中主要集中在這些構(gòu)件的形式、比例及其相互組合上，這套做法穩(wěn)定后即形成不同的柱式(order)。
1.盛期的兩大主要柱式，各有自己強(qiáng)烈的特色。
(1)多立克(Doric)柱式。起始于意大利、西西里一帶，后在希臘各地廟宇中使用�？朔顺林卮直扛�、力求剛勁、質(zhì)樸、有力、和諧，具有男性的體態(tài)與性格。
特點(diǎn)是其比例較粗壯，開間較小，柱頭為簡(jiǎn)潔的倒圓錐臺(tái)，柱身有尖棱角的凹槽，柱身收分、卷殺較明顯，沒有柱礎(chǔ)，直接立在臺(tái)基上，檐部較厚重，線腳較少，多為直面�？傮w上，力求剛勁、質(zhì)樸有力、和諧，具有男性性格。
(2)愛奧尼(inic)柱式。產(chǎn)生于小亞細(xì)亞地區(qū)，特點(diǎn)是其比例較細(xì)長(zhǎng)、開間較寬，柱頭有精巧如圓形渦卷、柱身帶有小圓面的凹槽，柱礎(chǔ)為復(fù)雜組合而有彈性，柱身收分不明顯，檐部較薄，使用多種復(fù)合線腳�？傮w上風(fēng)格秀美、華麗，具有女性的體態(tài)與性格。
2.晚期成熟的科林斯(Corinthian)柱式。柱頭由毛茛葉組成，宛如一個(gè)花籃，其柱身、柱礎(chǔ)與整體比例與愛奧尼柱式相似。
四、古希臘建筑的主要成就
(1)建筑物和建筑群體藝術(shù)形式完美;
(2)注重建筑與地形環(huán)境結(jié)合;
(3)古典柱式體系集中體現(xiàn)了非凡的審美能力和高超的石作技術(shù);
(4)建筑與雕刻等其他藝術(shù)形式完美結(jié)合。
五、典型實(shí)例
1.古典盛期的代表，雅典衛(wèi)城及其主要建筑。山門、勝利神廟、帕提農(nóng)神廟(Pmthenon)、伊瑞克提翁(Erechtheion)廟，以及雅典娜雕像。群體布局體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的構(gòu)圖原則，根據(jù)祭祀慶典活動(dòng)的路線，布局自由活潑，建筑物安排順應(yīng)地勢(shì)，照顧山上、山下觀賞，綜合運(yùn)用多立克和愛奧尼克兩種柱式。
2.會(huì)堂與半圓形露天劇場(chǎng)。如麥迦洛波里斯(Megalopolis)劇場(chǎng)與會(huì)堂。
3.希臘晚期出現(xiàn)集中式紀(jì)念性建筑物。如雅典的獎(jiǎng)杯亭和哈利克納蘇的莫索列姆(Mausoleum)陵墓。出現(xiàn)了集中式向上發(fā)展的多層構(gòu)圖新手法。
祭壇發(fā)展為獨(dú)立的建筑物，如帕格瑪衛(wèi)城上的宙斯祭壇。城市廣場(chǎng)普遍設(shè)敞廊。
古代羅馬建筑
古羅馬建筑直接繼承并大大推進(jìn)了古希臘建筑成就，開拓了新的建筑領(lǐng)域，豐富了建筑藝術(shù)手法，在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面的廣泛成就達(dá)到了奴隸制時(shí)代建筑的最高峰。
一、建筑材料及拱券技術(shù)
建筑材料除磚、木、石外使用了火山灰制的天然混凝土，并發(fā)明了相應(yīng)的支模、混凝土澆灌及大理石飾面技術(shù)。結(jié)構(gòu)方面在伊特魯里亞和希臘的基礎(chǔ)上發(fā)展了梁柱與拱券結(jié)構(gòu)技術(shù)。拱券結(jié)構(gòu)是羅馬最大成就之一。種類有：筒拱、十字交叉拱、穹隆(半球)。創(chuàng)造出一套復(fù)雜的拱頂體系。羅馬建筑的布局方式、空間組合、藝術(shù)形式都與拱券結(jié)構(gòu)技術(shù)、復(fù)雜的拱頂體系密不可分。
利用穹隆、筒拱、交叉拱、十字拱和拱券平衡技術(shù)，創(chuàng)造出拱券覆蓋的單一空間，單向縱深空間，序列式組合空間。
二、羅馬柱式
(一)繼承古希臘柱式并發(fā)展為五種柱式：塔司干柱式，羅馬多立克柱式，羅馬愛奧尼柱式，科林斯柱式，混合柱式。
(二)解決了栱券結(jié)構(gòu)的笨重墻墩同柱式藝術(shù)風(fēng)格的矛盾，創(chuàng)造了券柱式。為建筑藝術(shù)造型創(chuàng)造了新的構(gòu)圖手法。
(三)解決了柱式與多層建筑的矛盾，發(fā)展了疊柱式，創(chuàng)造了水平立面劃分構(gòu)圖形式。
(四)適應(yīng)高大建筑體量構(gòu)圖，創(chuàng)造了巨柱式的垂直式構(gòu)圖形式。
(五)創(chuàng)造了拱券與柱列的結(jié)合，將券腳立在柱式檐部上的連續(xù)券。
(六)解決了柱式線腳與巨大建筑體積的矛盾，用一組線腳或復(fù)合線腳代替簡(jiǎn)單的線腳。
三、建筑實(shí)例
(一)神廟。
萬神廟又叫潘泰翁(Pantheon)，是單一空間、集中式構(gòu)圖建筑的代表，也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。
(二)軍事紀(jì)念物。
凱旋門：為炫耀侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建，第度(Titus)凱旋門為單拱門，塞維魯斯(Sevems)和君士坦丁(Constantine)為三拱門凱旋門。紀(jì)功柱：歌頌皇帝戰(zhàn)功的紀(jì)念物，如圖拉真紀(jì)功柱。
(三)劇場(chǎng)。
在希臘半圓形罐天劇場(chǎng)基礎(chǔ)上，對(duì)劇場(chǎng)的功能、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)形式都有很大提高。如羅馬的馬采魯斯(Marcellus)劇場(chǎng)。
(四)羅馬大斗獸場(chǎng)(colossemn)。
在功能、結(jié)構(gòu)和形式上三者和諧統(tǒng)一。是現(xiàn)代體育場(chǎng)建筑的原型。
(五)公共浴場(chǎng)。
卡拉卡拉(Caracalla)浴場(chǎng)，戴克利提烏姆(Diocletium)浴場(chǎng)。內(nèi)部空間流轉(zhuǎn)貫通豐富多變，開創(chuàng)了內(nèi)部空間序列的藝術(shù)手法。
(六)巴西利卡(Basilica)。
具有多種功能的大廳性公建，如圖拉真巴西利卡。
(七)居住建筑。
內(nèi)廷式，內(nèi)廷與圍柱院組合式，公寓式。
(八)宮殿。
羅馬的哈德良離宮，斯巴拉多的戴克利提烏姆宮。
(九)城市廣場(chǎng)
共和時(shí)期的廣場(chǎng)是城市的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心，周圍各類公建、廟宇等自發(fā)性建造，形成開放式廣場(chǎng)，代表性廣場(chǎng)為羅馬的羅曼奴姆廣場(chǎng)(ForumofRomamtm)。帝國(guó)時(shí)期的廣場(chǎng)以一個(gè)廟宇為主體，形成封閉性廣場(chǎng)，軸線對(duì)稱，有的呈多層縱深布局，如羅馬的圖拉真廣場(chǎng)(FortanofTrajan)。
四、建筑師與建筑著作
維特魯威(vitrUViuS)的《建筑十書》是現(xiàn)存歐洲古代最完備的建筑專著，書中提出了“堅(jiān)固、適用、美觀”的建筑原則，奠定了歐洲建筑科學(xué)的基本體系。
例：
1.雅典衛(wèi)城的主題建筑是(A)
A帕提弄神廟
B胡夫金字塔
C衛(wèi)城山門
D勝利神廟
2.古埃及的”瑪斯塔巴”是什么形式的陵墓?(B)
A金字塔式
B長(zhǎng)方形平臺(tái)式
C階梯形
D折線形
3.古羅馬維特魯維所著的書為(A)
A《建筑十書》
B《建筑四書》
C《建筑十卷》
D《建筑五柱式》
拜占庭建筑
一、歷史分期及分布范圍
公元330年羅馬皇帝遷都于帝國(guó)東部的拜占庭，名君士坦丁堡。公元395年羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分。東羅馬帝國(guó)又稱拜占庭帝國(guó)，也是東正教的中心。
拜占庭帝國(guó)存在于330—1453年，4～6世紀(jì)為建筑繁榮期。
二、穹頂結(jié)構(gòu)技術(shù)
發(fā)展了古羅馬的穹頂結(jié)構(gòu)和集中式形制，創(chuàng)造了穹頂支在四個(gè)或更多的獨(dú)立柱上的結(jié)構(gòu)方法和穹頂統(tǒng)率下的集中式形制建筑。發(fā)明了帆拱、鼓座、穹頂相結(jié)合的做法。
三、建筑裝飾藝術(shù)
用不同色彩的大理石裝飾墻柱，在拱頂、穹頂上使用彩色玻璃棉磚鑲嵌彩色和粉畫裝飾藝術(shù);在承重或轉(zhuǎn)角部位運(yùn)用石雕。
四、代表實(shí)例
君士坦丁堡的圣索菲亞(SantaSophia)大教堂。意大利威尼斯的圣馬可教堂。
五、建筑成就
拜占庭建筑繼承古希臘、古羅馬的遺產(chǎn)，又汲取東方多國(guó)經(jīng)驗(yàn)，在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了卓越的建筑成就。對(duì)其后東西方建筑的發(fā)展都有杰出貢獻(xiàn)和重大影響。
西歐中世紀(jì)建筑
一、早期基督教建筑
西羅馬帝國(guó)至滅亡后的三百多年間的西歐封建混戰(zhàn)時(shí)期的教堂建筑。典型的教堂形制由羅馬的巴西利卡發(fā)展而來的。
(一)從巴西利卡到拉丁十字。
早期基督教建筑在羅馬巴西利卡的東端建半圓形圣壇，用半穹頂覆蓋，其前為祭壇，壇前是歌壇。由于宗教儀式日漸復(fù)雜，在祭壇前增建一道橫向空間，形成了十字形的平面，縱向比橫向長(zhǎng)得多，即為拉丁十字平面。其形式象征著基督受難，適合儀式需要，成為天主教堂的正統(tǒng)形制。
(二)代表實(shí)例。羅馬的圣保羅教堂。
(三)風(fēng)格特點(diǎn)。體型較簡(jiǎn)單，墻體厚重，砌筑粗糙，灰縫厚，教堂不求裝飾，沉重封閉，缺乏生氣。
巴西利卡長(zhǎng)軸東西向，入口朝西，祭壇在東端。巴西里卡前有內(nèi)柱廊式院子，中央有洗池(后發(fā)展為洗禮堂)，巴西里卡縱橫廳交叉處上建采光塔。為召喚信徒禮拜建有鐘塔兼嘹望用。
二、羅馬風(fēng)(Ronmnesque)建筑
10—12世紀(jì)歐洲基督教地區(qū)的一種建筑風(fēng)格，又叫羅曼建筑，似羅馬，羅馬式。
(一)造型特征。
承襲早期基督教建筑，平面仍為拉丁十字，西面有一、二座鐘樓。為減輕建筑形體的封閉沉重感，除鐘塔、采光塔、圣壇和小禮拜室等形成變化的體量輪廓外，采用古羅馬建筑的一些傳統(tǒng)做法如半圓拱、十字拱等或簡(jiǎn)化的柱式和裝飾。其墻體巨大而厚實(shí)，墻面除露出扶壁外，在檐下、腰線用連續(xù)小券，門窗洞口用同心多層小圓券，窗口窄小、樸素的中廳與華麗的圣壇形成對(duì)比，中廳與側(cè)廊有較大的空間變化，內(nèi)部空間陰暗，有神秘氣氛。
(二)實(shí)例
意大利比薩主教堂群，德國(guó)烏爾姆斯主教堂，法國(guó)昂古萊姆主教堂。
三、哥特式(Gothic)建筑
11世紀(jì)下半葉起源于法國(guó)，12～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。
(一)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
(1)骨架券作拱頂承重構(gòu)件，結(jié)構(gòu)自重減輕，便于復(fù)雜平面架設(shè)拱頂;
(2)飛券凌空越過側(cè)廊上空，抵住中廳拱頂?shù)膫?cè)推力。飛券取代側(cè)廊半拱頂，中廳可開大側(cè)窗;
(3)全部采用尖券、尖拱，側(cè)推力小，十字拱頂覆蓋的開間不必保持正方形。
(二)形制發(fā)展
以法國(guó)為中心，基本是拉丁十字式，東端布局更復(fù)雜，禮拜室更多，西立面對(duì)稱建一對(duì)鐘塔，英國(guó)、德國(guó)、意大利等國(guó)的形制小有變化，帶有地方特色。
(三)內(nèi)部處理
(1)中廳空間比例尺度處理上突出高聳和深遠(yuǎn)感，引發(fā)向前(神壇)、向上(天堂)的動(dòng)勢(shì)。
(2)劃分突出垂直趨勢(shì)，墻墩雕成束柱狀，加強(qiáng)垂直感。
(3)由于結(jié)構(gòu)輕巧，可開大窗，加之使用彩色玻璃鑲嵌，陽光經(jīng)透射使室內(nèi)五彩繽紛，產(chǎn)生燦爛的天堂幻景。
(四)外部處理
(1)西立面典型構(gòu)圖：水平、垂直均為三段劃分。下段三座門，周圈層層雕飾，中段中央精美的圓形玫瑰花窗象征天堂。
(2)突出垂直感，體形往上縮小收尖，造成向上動(dòng)勢(shì)。
(3)滿布雕刻，輕靈通透。
(4)因施工工期長(zhǎng)，一座教堂往往包括多種風(fēng)格。
(五)代表性建筑
法國(guó)：巴黎圣母院(NotreDame)，亞眠主教堂(Anli~fl$)、蘭斯(Rheims)主教堂。
英國(guó)：索爾茲伯里(Salisbnry)主教堂，水平劃分突出，比較舒緩。
德國(guó)：科隆(cologne)主教堂，烏爾姆主教堂，立面水平線弱，垂直線密而突出，顯得森冷峻峭。
意大利：米蘭大教堂，比薩主教堂，有較多的傳統(tǒng)因素。
西班牙：伯各斯(Burgos)主教堂，由于大量伊斯蘭建筑手法摻人到哥特建筑中而形成穆旦迦風(fēng)格(Mudaj~Style)。
(六)中世紀(jì)的世俗建筑
1.威尼斯總督宮：立面造型極富創(chuàng)造性。歐洲中世紀(jì)最美的建筑物之一。
2.半露木構(gòu)建筑：市民建筑多采用的將木構(gòu)架的一些構(gòu)件外露涂以彩色，其間以磚面填丸，有時(shí)抹灰，表現(xiàn)出輕快的性格。
中古伊斯蘭建筑
一、歷史分期和分布范圍
7-13世紀(jì)的阿拉伯帝國(guó)的建筑;
14世紀(jì)以后的奧斯曼帝國(guó)建筑;
16-18世紀(jì)的波斯薩非王朝、印度、中亞等國(guó)家建筑。
主要建筑類型：清真寺、陵墓、宮殿
二、結(jié)構(gòu)技術(shù)
使用多種拱券，采用大小穹頂覆蓋主要空間。紀(jì)念性建筑的穹頂位于中央主體上，為求高聳，在其下加筑一個(gè)高高的鼓座，起統(tǒng)率整體的作用，為使內(nèi)部空間完整，在里面鼓座之下另砌穹頂。
三、建筑的風(fēng)格特征
清真寺與住宅形制相似;普遍使用拱券結(jié)構(gòu)，拱券式樣富有裝飾性，喜用滿鋪的表面裝飾，題材與手法大致一樣，裝飾紋樣受《古蘭經(jīng)》制約。
封閉式庭院，周圍有柱廊，院落中有洗池，朝向麥加方向加寬做成禮拜殿。西亞的清真寺大都采用橫向的巴西利卡形制。中亞一帶引進(jìn)了集中式形制。寺內(nèi)建有數(shù)量不等的光塔。成為外部體量構(gòu)圖的重要因素。
四、各地的代表性建筑實(shí)例
耶路撒冷的圣石廟(奧馬爾禮拜寺)，集中式圓頂建筑。大馬士革的大禮拜寺，早期最大清真寺。開羅的伊本•土倫禮拜寺。西班牙的科爾多瓦大清真寺，是伊斯蘭最大的清真寺之一。格蘭納達(dá)的阿爾罕布拉宮。伊斯法罕的皇家清真寺。伊斯坦布爾的阿赫麥德清真寺形制模仿圣索菲亞大教堂。印度的泰姬陵，號(hào)稱“印度的珍珠”，世界建筑精品之一。
文藝復(fù)興建筑與巴洛克建筑
一、歷史分期和分布范圍
有廣義與狹義的劃分，以15世紀(jì)意大利文藝復(fù)興為起點(diǎn)，廣義的指直到18世紀(jì)末近400年都為文藝復(fù)興時(shí)期;狹義的指到17世紀(jì)初結(jié)束的意大利文藝復(fù)興，后來傳至歐洲其他地區(qū)形成各自特點(diǎn)的文藝復(fù)興建筑。
二、意大利文藝復(fù)興建筑的三個(gè)時(shí)期
(一)早期(15世紀(jì))，以佛羅倫薩為中心
意大利文藝復(fù)興建筑的第一個(gè)作品：佛羅倫薩主教堂大穹頂，設(shè)計(jì)者是早期文藝復(fù)興的奠基人，伯魯乃列斯基(Brunelleschi)。
府邸建筑。美狄奇一呂卡第(nicardi)府邸——早期文藝復(fù)興府邸的典型作品，建筑師米開羅佐(Michelozzo)。
教堂建筑。巴齊禮拜堂(Pazzi)，其內(nèi)部與外部都由柱式控制，力求輕快和雅潔，伯魯乃列斯基設(shè)計(jì)。
(二)盛期(15世紀(jì)末-16世紀(jì)上葉半)，以羅馬為中心
坦比哀多(Tempietto)，紀(jì)念性風(fēng)格的典型代表。伯拉孟特(Bramante)設(shè)計(jì)。構(gòu)圖完整，體積感強(qiáng)，穹頂統(tǒng)率整體的集中式形制，是當(dāng)時(shí)有重大創(chuàng)新的建筑，對(duì)后世建筑影響很大。
法爾尼斯府邸(Farnese)。追求雄偉的紀(jì)念性，有較強(qiáng)的縱軸線，門廳為巴西利卡形式。小桑迦洛(SanGallo)設(shè)計(jì)。
勞倫齊阿(Laurenzia)圖書館：室內(nèi)采用外立面處理手法，較早將樓梯作為建筑藝術(shù)部件處理的實(shí)例。米開朗墓羅設(shè)計(jì)。
文特拉米尼(venderamini)府邸。威尼斯文藝復(fù)興府邸代表。比例和諧，細(xì)部精致，立面輕快開朗。龍巴都(Lombardo)設(shè)計(jì)。
圣馬可圖書館(S，Marco)。券柱式控制立面，體形簡(jiǎn)潔明快。珊索維諾(Sausovino)設(shè)計(jì)。
(三)晚期(16世紀(jì)下半葉)，以維晉察為中心
維晉察的巴西利卡。晚期文藝復(fù)興重要建筑師帕拉第奧(Palladio)的重要作品之一。其立面構(gòu)圖處理是柱式構(gòu)圖的重要?jiǎng)?chuàng)造，名為“帕拉第奧母題”。
圓廳別墅。晚期文藝復(fù)興莊園府邸的代表。外形由明確而單純的幾何體組成，依縱橫兩軸線對(duì)稱布置，比例和諧，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，形體統(tǒng)一完整。帕拉第奧的重要作品之一，對(duì)后世創(chuàng)作產(chǎn)生影響。
奧林匹克劇場(chǎng)。帕拉第奧設(shè)計(jì)，第一個(gè)把露天劇場(chǎng)轉(zhuǎn)化為室內(nèi)劇場(chǎng)，為劇場(chǎng)形制的發(fā)展開辟了道路。
尤利亞三世(Giulm)別墅。維尼奧拉(Vignola)設(shè)計(jì)。拋棄了傳統(tǒng)的四合院制，在縱軸線上組織空間并力求開敞，富有變化，是建筑布局上的進(jìn)步。
麥西米府邸(Massimi)。帕魯齊(Pemzzi)的杰作。把建筑的平面、空間和藝術(shù)形式一起做了完整、細(xì)致的處理，在功能上有所突破。
意大利文藝復(fù)興晚期出現(xiàn)手法主義(Mannerism)的兩種表現(xiàn)
(一)教條式地模仿過去大師的創(chuàng)作手法，為柱式制定繁瑣而死板的規(guī)則。
(二)追求新穎尖巧，堆砌建筑裝飾構(gòu)件，致力于追求光影變化，不安定的體形和意外的起伏轉(zhuǎn)折。
三、意大利文藝復(fù)興的紀(jì)念碑——羅馬的圣彼得大教堂
初始選中了伯拉孟特的方案為希臘十字式。后經(jīng)拉斐爾、帕魯奇、小桑迦洛等的修改，最終由米開朗基羅主持。教堂的修建過程反映了進(jìn)步力量與反動(dòng)宗教力量的斗爭(zhēng)。
四、城市廣場(chǎng)
恢復(fù)了古典的傳統(tǒng)，克服了中世紀(jì)廣場(chǎng)的封閉、狹隘，注意廣場(chǎng)建筑群的完整性。
1.佛羅倫薩的安農(nóng)齊阿廣場(chǎng)。早期文藝復(fù)興最完整的廣場(chǎng)。
2，羅馬的市政廣場(chǎng)。文藝復(fù)興時(shí)期較早按軸線對(duì)稱布局的梯形廣場(chǎng)，米開朗基羅設(shè)計(jì)。
3.威尼斯的圣馬可廣場(chǎng)。文藝復(fù)興時(shí)期最終完成的，由大小兩個(gè)梯形組合而成，被譽(yù)為“歐洲最漂亮的客廳”。
五、建筑成就
(1)拋棄中世紀(jì)哥特建筑風(fēng)格，認(rèn)為哥特式建筑是基督教神權(quán)統(tǒng)治的象征。采用古代希臘、羅馬柱式構(gòu)圖要素。認(rèn)為古典柱式構(gòu)圖體現(xiàn)和諧與理性，同人體美有相通之處，符合文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的人文主義觀念。
(2)世俗建筑類型增加，造型設(shè)計(jì)出現(xiàn)靈活多樣的處理方法
(3)梁柱系統(tǒng)與拱券技術(shù)混合應(yīng)用，墻體砌筑技術(shù)多樣，穹頂采用內(nèi)外殼和肋骨建造，施工技術(shù)提高
(4)建筑著作：1485年出版的《論建筑》(阿爾伯蒂)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最重要的建筑理論著作，影響很大。此外，《建筑四書》(帕拉第奧)、《五種柱式規(guī)范》(維尼奧拉)等書以后成為歐洲的建筑教科書。
巴洛克建筑
17世紀(jì)至18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。直至19、20世紀(jì)在歐洲各國(guó)都有它的影響。以天主教堂為代表的巴洛克建筑十分復(fù)雜。它形式上是文藝復(fù)興的支流與變形，但其思想出發(fā)點(diǎn)與人文主義截然不同，它反映天主教的思想意識(shí)和侈奢的欲望，包含著矛盾著的傾向，它敢于破舊立新，創(chuàng)造出不少富有生命力的新形式和新手法，被長(zhǎng)期廣泛地流傳;但它又有非理性的、反常的、違反建筑藝術(shù)的一些基本法則，一些形式主義的傾向曾起著消極的作用。所以，對(duì)它的評(píng)價(jià)褒貶不一。
(一)風(fēng)格特征
1.追求新奇。建筑處理手法打破古典形式，建筑外形自由，有時(shí)不顧結(jié)構(gòu)邏輯，采用非理性組合，以取得反常效果。
2.追求建筑形體和空間的動(dòng)態(tài)，常用穿插的曲面和橢圓形空間。
3.喜好富麗的裝飾，強(qiáng)烈的色彩，打破建筑與雕刻繪畫的界限，使其相互滲透。
4.趨向自然，追求自由奔放的格調(diào)，表達(dá)世俗情趣，具有歡樂氣氛。
(二)代表性實(shí)例
1.教堂建筑：羅馬耶穌會(huì)教堂(維尼奧拉)，羅馬圣卡羅教堂(波羅米尼)。
2.城市廣場(chǎng)：圣彼得大教堂廣場(chǎng)(伯尼尼)，波波羅廣場(chǎng)(封丹納)，納沃那廣場(chǎng)(波羅米尼)。
例：
1.拜占庭建筑的代表實(shí)例是?(B)
A帕提農(nóng)神廟
B圣索菲亞大教堂
C卡拉卡拉浴場(chǎng)
D圖拉真巴西利卡
2.《論建筑》的作者是(B)
A帕拉第奧
B阿爾伯蒂
C拉斐爾
D埃森曼
法國(guó)古典主義建筑與洛可可風(fēng)格
一、古典主義建筑的概念及其哲學(xué)基礎(chǔ)
廣義的指意大利文藝復(fù)興建筑、巴格克建筑和古典復(fù)興建筑等采用古典柱式的建筑風(fēng)格。狹義的指運(yùn)用純正的古典柱式的建筑，主要是法國(guó)古典主義及其他地區(qū)受其影響的建筑，即指17世紀(jì)法王路易十三、十四專制王權(quán)時(shí)期的建筑。
古典主義的哲學(xué)基礎(chǔ)——唯理論
認(rèn)為客觀世界是可以認(rèn)識(shí)的，理性是方法論的惟一依據(jù)，不承認(rèn)感覺經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)性;幾何學(xué)和數(shù)學(xué)是適用于一切知識(shí)領(lǐng)域的理性方法。君主制與等級(jí)制是理性的體現(xiàn)。
二、風(fēng)格特征
推崇古典柱式，排斥民族傳統(tǒng)與地方特色。在建筑平面布局、立面造型中以古典柱式為構(gòu)圖基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)軸線對(duì)稱，注意比例，講求主從關(guān)系，突出中心與規(guī)則的幾何形體。運(yùn)用三段式構(gòu)圖手法，追求外形端莊與雄偉完整統(tǒng)一和穩(wěn)定感。而內(nèi)部空間與裝飾上常有巴洛克特征。
三、建筑成就
創(chuàng)造了大型紀(jì)念性建筑的壯麗形象，其建筑理論有一定的進(jìn)步意義;但也有局限性，甚至也有過消極的影響。
法國(guó)建立了歐洲最早的建筑學(xué)院，制定嚴(yán)格的規(guī)范，形成了歐洲建筑教育的體系。
五、代表實(shí)例
1.盧佛爾宮東立面(勒伏、勒勃亨、彼洛)，典型的古典主義建筑作品，體現(xiàn)了古典主義的各項(xiàng)原則。
2.凡爾賽宮(孟莎)，法國(guó)絕對(duì)君權(quán)最重要的紀(jì)念碑，其總體布局對(duì)歐洲的城市規(guī)劃很有影響。是法國(guó)17-18世紀(jì)藝術(shù)和技術(shù)的集中體現(xiàn)者。
3.思瓦立德新教堂(孟莎)，是第一個(gè)完全的古典主義教堂建筑，也是17世紀(jì)最完整的古典主義紀(jì)念物。
4.旺道姆廣場(chǎng)(孟莎)。平面為抹去四角的長(zhǎng)方形，對(duì)線對(duì)稱、四周一色的封閉性廣場(chǎng)，軸線交點(diǎn)上立有紀(jì)念柱。
五、洛可可風(fēng)格
18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國(guó)的一種建筑裝飾風(fēng)格。
1.風(fēng)格特點(diǎn)。
主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上，應(yīng)用明快鮮艷的色彩，纖巧的裝飾，家具精致而偏于繁瑣，具有妖媚柔糜的貴族氣味和濃厚的粉脂氣。
2.裝飾特點(diǎn)。
細(xì)膩柔媚，常用不對(duì)稱手法，喜用弧線和s形線，愛用自然物做裝飾題材，有時(shí)流于矯揉造作。色彩喜用鮮艷的淺色調(diào)的嫩綠、粉紅等，線腳多用金色，反映了法國(guó)路易十五時(shí)代貴族生活趣味。
3.實(shí)例。巴黎蘇俾士(Soubise)府邸客廳，設(shè)計(jì)者是洛可可裝飾名家勃夫杭(Bof-frand)。
4.本時(shí)期的法國(guó)廣場(chǎng)特點(diǎn)。
由封閉性的單一空間變?yōu)檩^開敞的組合式廣場(chǎng)，如南錫廣場(chǎng)群，由長(zhǎng)圓形的王室廣場(chǎng)、長(zhǎng)方形的路易15廣場(chǎng)和狹長(zhǎng)的跑馬廣場(chǎng)組成，是半開敞半封閉式，形體多樣，既統(tǒng)一又變化，既收又放。巴黎的協(xié)和廣場(chǎng)，開放式廣場(chǎng)，成為巴黎主軸線上的重要樞紐。
資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的西方建筑
一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期
(1)由于革命的妥協(xié)性和不徹底性，缺乏創(chuàng)造新文化的自覺性，把法國(guó)宮廷倡導(dǎo)的古典主義文化當(dāng)作榜樣。
(2)王室建筑師克里斯道弗•侖(ChristopherWren)
1.設(shè)計(jì)修建一批倫敦的教區(qū)小教堂，其鐘塔構(gòu)圖很成功。
2.圣保羅大教堂，體現(xiàn)唯理主義原則，成為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的紀(jì)念碑。
3.帕拉第奧主義
18世紀(jì)英國(guó)莊園府邸追求豪華、雄偉、盛氣凌人風(fēng)格與追隨意大利文藝復(fù)興柱式規(guī)范和構(gòu)圖原則的大型公共建筑，忽視使用功能，缺乏創(chuàng)造性和現(xiàn)實(shí)感。
二、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期
(一)啟蒙主義的“理性”與唯理主義“理性”之不同
啟蒙主義建筑理論的核心--批判的理性，認(rèn)為合乎理性的社會(huì)是“人人在法律面前一律平等”的社會(huì)，宣揚(yáng)唯物主義和科學(xué)。
(二)代表作
1.波爾多(Bordeaux)劇院，標(biāo)志著馬蹄形多層包廂式觀眾廳的成熟。
2.萬神廟(Pantheon)，又叫圣什內(nèi)維埃夫(St.Genevieve)教堂，是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期最大的建筑物，啟蒙主義的重要體現(xiàn)者。
3.以列杜(Ledoux)、部雷(Boulee)為代表的激進(jìn)建筑師，力圖標(biāo)新立異，表現(xiàn)了昂奮、狂熱的激情和昂揚(yáng)的英雄主義。
4.帝國(guó)風(fēng)格——拿破侖帝國(guó)的紀(jì)念性建筑物上形成的風(fēng)格，如馬德蘭(Madeleine)教堂(軍功廟)，雄獅凱旋門。它們體積高大，外形簡(jiǎn)單，喜用巨柱，尺度很大，外墻少線腳及細(xì)部裝飾，表現(xiàn)出矜夸僵冷的肅殺之氣。
18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)上半葉的歐美建筑
一、建筑創(chuàng)作中的復(fù)古思潮
歐州各主要國(guó)家在資產(chǎn)階級(jí)革命影響下，經(jīng)歷著資本主義性質(zhì)的改革，民主運(yùn)動(dòng)和民族解放交織成為先進(jìn)的思想文化潮流，各國(guó)的思想文化和建筑以各種方式方法發(fā)生聯(lián)系并相互影響。建筑創(chuàng)作中復(fù)古思潮流行的社會(huì)背景主要是新興資產(chǎn)階級(jí)政治上的需要。
1.古典復(fù)興既有政治原因也受到考古發(fā)掘進(jìn)展的影響。
法國(guó)以羅馬式樣為主，如巴黎的萬神廟，雄獅凱旋門。
英國(guó)以希臘式樣為主，如不列顛博物館，愛丁堡中學(xué)。
德國(guó)以希臘式樣為主，如布蘭登堡門，柏林宮廷劇院。
美國(guó)以羅馬式樣為主，如美國(guó)國(guó)會(huì)大廈，弗吉尼亞州議會(huì)大廈。
2，浪漫主義始源于18世紀(jì)下半葉的英國(guó)，其表現(xiàn)分為兩個(gè)階段：
先浪漫主義，模仿中世紀(jì)寨堡或追求異國(guó)情調(diào)，如封蒂爾修道院府邸，布賴頓的皇家別墅。后浪漫主義，常以哥特風(fēng)格出現(xiàn)，又叫哥特復(fù)興，如英國(guó)國(guó)會(huì)大廈。
3.折衷主義任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣，故也被稱為集仿主義，如巴黎歌劇院，圣心教堂，美國(guó)1893年芝加哥的哥倫比亞博覽會(huì)。
二、建筑的新材料、新技術(shù)與新類型
工業(yè)大生產(chǎn)的發(fā)展，新材料、新結(jié)構(gòu)技術(shù)、新施工方法的出現(xiàn)和新的使用要求與創(chuàng)作中的復(fù)古思潮矛盾，促使新的建筑思潮與新建筑形式的變化，如鐵結(jié)構(gòu)、升降機(jī)與電梯的應(yīng)用，新公共建筑類型的出現(xiàn)，迫切需解決建筑創(chuàng)作的新方向。此間，工程師成為新建筑思潮的推進(jìn)者。
1.1851年英國(guó)倫敦世界博覽會(huì)“水晶宮”展覽館，開辟了建筑形式新紀(jì)元。設(shè)計(jì)人為帕克斯頓(Paxton)。八個(gè)月內(nèi)完成74400m2建筑面積的展覽建筑。
2.1889年巴黎世界博覽會(huì)的埃菲爾鐵塔、機(jī)械館，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)世界最高(328m)和最大跨度(115m)的新紀(jì)錄。
三、解決資本主義城市矛盾的探索
工業(yè)革命后歐美資本主義人口急劇增加，城市環(huán)境與面貌遭到破壞，既危害人民的生活，又妨礙資產(chǎn)階級(jí)自身的利益，為了解決城市矛盾進(jìn)行過一些有益的探索：
巴黎改建(歐思曼)，新協(xié)和村(歐文)，花園城市(霍華德)，工業(yè)城市(戛涅)，帶形城市(馬泰)。
