高密度化,是中國巨大城市不可避免的未來。如何創(chuàng)造高密度的生活空間,不僅是城市設(shè)計師的重大課題,也是全體城市居民必須思考的問題。筆者以為,東京的某些經(jīng)驗(yàn),可資參考。具體說來,有效的私人空間利用、城市公共領(lǐng)域的擴(kuò)展及城市空間文化等,都值得議論。

  目前,日本經(jīng)濟(jì)“東京一極集中”現(xiàn)象仍在加劇,東京人均住宅面積低于全國平均水平。盡管如此,東京卻發(fā)展出“開拓”私居空間的智慧,積累了很多技術(shù)。

  日本民族,任何事情都喜歡從“小”的角度考慮。在空間利用方面,他們也熱衷于把一塊狹窄地皮,建成一棟集約而愜意的家居。有個電視節(jié)目,邀請建筑師揮灑才能,在有限的平面上追求最大空間利用效果,最為叫座。

  家居空間的充分利用,也是日本人津津樂道的話題。日本平均家居面積約為90平米,東京要低于這個數(shù)字,但住房設(shè)計注意空間利用,故能緩解面積不足的問題。以筆者所居公寓講,面積59平米,兩室一廳,臥室約7平米,書房10平米,另客廳12平米,而這之外,筆者最欣賞的是,這套房內(nèi)有一大一小兩個收納柜、兩間2平米的收納室或衣帽室。

  說起“收納術(shù)”,也是日本電視上的熱門話題,春季過后被子收入真空袋保管,抽掉空氣體積縮小,如此可大幅節(jié)約空間。再如市面所售雙層書柜,外層書柜可橫向拉動,這等于一面墻布置了兩排書架,雖價格為普通書架數(shù)倍,但仍賣得很好。

  保持狹小家居空間舒適,經(jīng)常排除雜物是一重要前提。近有一本名為《丟棄的技術(shù)》的書熱賣,鼓舞了眾多狹小家居住民,拋棄舊物更加自覺。

  筆者覺得,日本城市最值得借鑒的,是其開放性以及公共空間的開拓、利用。城市居民以公共空間為私人空間的延長,這樣就會極大緩解私人空間的不足。比如,東京存在各種層次的咖啡館,最便宜的150日元(合人民幣10元不到)一杯咖啡,學(xué)生也可利用。而且東京人幾乎不在家中與朋友聚會,多選擇各種餐館或咖啡館,這可解除私人空間狹小的尷尬。

  當(dāng)下,中國城市小區(qū)建設(shè)盛行,追求半封閉的城市空間,其中各種會所、健身房僅供小區(qū)居民使用。這種設(shè)計方式只能是減少城市公共空間,降低城市的開放度。

  我想,檢驗(yàn)的城市魅力,還是要看其開放性。在東京,全體市民可以利用的圖書館、體育俱樂部與運(yùn)動場以及舉行集會進(jìn)行學(xué)習(xí)的“公民館”星羅棋布。當(dāng)然,開放性來源于城市設(shè)計的理念,日本城市空間公共性原則,建立在納稅者主體性基礎(chǔ)之上的,是市場經(jīng)濟(jì)社會中發(fā)展出的公共性。

  在這個問題上,人們注意到,日本各私營鐵路站內(nèi)廁所,除乘客外,對非乘客也是開放的。而24小時營業(yè)的便利店,也多允許非顧客利用其廁所。北京奧運(yùn)在即,中國各私營機(jī)構(gòu)是否也可盡量開放其內(nèi)部空間,為和諧城市增加魅力?

  筆者以為,在高密度社會之中,除規(guī)則外,尚需要高密度社會的文化。懂日語的人知道,日語中“整齊”、“清潔”與“美麗”同為一詞,在日本人的觀念中,整齊、清潔即美。

  以上述“整齊清潔為美”的觀念考察,我們可以讀出日本城市空間的美學(xué)立意。其街區(qū)建設(shè)不追求華麗而是注重實(shí)用,城市更多注重整齊、清潔,其結(jié)果則被認(rèn)為是美麗。

  說心里話,日本的大城市,因土地所有權(quán)限制,很難大批連片開發(fā),故區(qū)域之內(nèi)建筑布局少有渾然一體感覺,不少城區(qū)顯得很陳舊。但是,不論如何陳舊,多數(shù)城區(qū)仍保持了較為清潔的環(huán)境。這種結(jié)果,并非地方政府的強(qiáng)制或不斷清掃,而主要靠高密度社會中居民的努力。

  我們看到,在街道外觀上,盡管建筑不能說最美,但居民卻努力“整理整頓”,做到“整齊”,不亂放雜物。在他們看來,如不“整齊”,寧肯舍去,如對廣告牌設(shè)置即采取這一原則。不光城市空間追求整齊,連時間也要“整齊”,如丟垃圾時間,差一分鐘,你的垃圾可能就得再等一周。但是,恰是這種對“整齊”的追求,才開拓出高密度社會居民呼吸的空間。

  20年前訪日的中國游客,可能為新干線或新宿高樓群感嘆,而今,一些中國新興城市顯然要比日本城市漂亮,高樓的數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了日本,鐵路的速度也已大幅提升。我們對日本的關(guān)注,應(yīng)轉(zhuǎn)至高密度城市,看它們是如何維持市容整潔、綠地青翠與空氣清新的。