摘要：從建筑藝術視角看，中西方古建筑藝術形式表現(xiàn)各有不同，建筑色彩也都各有千秋，給世界人們留下深刻印象，同時也產(chǎn)生鮮明對比。中式建筑秀美輕盈、多變組合，在臺、柱式、斗拱、梁仿、屋檐等都滲透著精美與聰慧。在中西方古代建筑維護及建筑壽命而言，西方建筑壽命及建筑日常維護等方面有一定優(yōu)勢。本文主要從中西方建筑在文化、外觀、材料、裝飾這幾個方面分析了兩種建筑文化的差異性。
關鍵詞：中西方建筑；建筑藝術；差異；原則
中圖分類號： TU2 文獻標識碼： A
引言
中國擅長以木構(gòu)體系為造房的主要結(jié)構(gòu)，從夏商一直延續(xù)到明清，其建筑發(fā)展性具有穩(wěn)定、持之以恒特征，形成了世界古代建筑中的一個獨特建筑藝術體系；西方古代建筑體系是以石材為主建造結(jié)構(gòu)，無論是從古希臘建筑柱式運用、還是到古羅馬建筑時期建造技術、藝術、型制、理論空前發(fā)展，以及到中世紀哥特式建筑風格出現(xiàn)，和后來興起的文藝復興時期建筑，均都表現(xiàn)出建筑風格在不同時期變革所留下的歷史烙印，展現(xiàn)了西方人較高藝術修養(yǎng)與智慧。
一、中西方古代建筑文化上的差異
1.講求“天人合一”的中國古典建筑
中國古代發(fā)源地是以黃河流域為主，其氣候溫和，國家經(jīng)濟發(fā)展以農(nóng)耕為主，所以人們相信豐收離不開自然的恩賜，講究“天人合一”，崇尚自然，順其自然，將人與天地萬物緊密聯(lián)系在一起和諧發(fā)展。因此中國建筑注重因地制宜，講究風水，這一點園林建筑就有所體現(xiàn)，“雖為人作，宛若天開”，充分表現(xiàn)出建筑與自然的和諧意境。另外，中國古建筑也受著周禮之制的影響，如宮廷建筑———北京故宮，平面講究中軸對稱，縱深布局，三朝五門，前朝后寢，創(chuàng)造了高低錯落，起伏開闔的群體空間，象征了九五之尊、皇權至上的思想。古代中國人認為“天圓地方”，因此北京天壇總平面北墻呈圓形，南為方形，即取此意。標志性建筑祈年殿，優(yōu)美的體型和高超的藝術處理，被人喻為我國古代最優(yōu)美的建筑之一；其平面形式為圓形，周邊12根柱，象征12個月，中心四根金柱，意為四季；外觀為三重攢尖頂，處于三層漢白玉石臺基之上，高處周圍蒼松翠柏之上，使人感覺屋頂就是天穹，令人海闊天空，好似天地相合之處。
2.“人”與神性為主題的西方建筑文化
西方建筑文化發(fā)源地希臘，被喻為歐洲建筑的搖籃。它地處地中海北岸，東臨愛琴海，屬海洋性氣候。在這里生活的人們需要長期與惡劣的自然環(huán)境做斗爭。所以建筑突出以“人”為中心，如古希臘建筑中的柱式多立克式、奧爾尼式就隱喻著男人和女人。高聳的石柱支承厚重的梁枋又象征著對“力”的崇拜。西方人強調(diào)對自然的征服與改造，如在西方古代園林建筑中特別注重人工修飾，將植物剪裁成規(guī)則的幾何圖形，有序整齊的排列，體現(xiàn)建筑是位于自然之上的。到12－15世紀歐洲進入了一個宗教統(tǒng)治的時代，基督教保持著絕對統(tǒng)治地位，具有代表性的哥特式教堂，高聳的構(gòu)圖和玲瓏剔透的雕飾，表現(xiàn)出神秘敬畏的感覺，走進教堂仿佛走進了神殿，通過人與神的對話使教徒心靈得到了洗禮，感受著超塵脫俗的感覺。
二、中西方古代建筑外觀形式上的差異
1.中國的斗拱建筑形式
中國古代建筑外觀形式特征顯著，與世界上其他建筑截然不同。中國古代建筑由屋頂、屋身和臺基三個部分組成，結(jié)構(gòu)形式以木構(gòu)架為主，由立柱和橫梁承重，屋頂多為坡屋面，不但起到很好的排水作用，其外觀形式的多樣化，與高低錯落的起伏勾勒出中國古代城市豐富的天際線。屋頂?shù)男问接袕T殿、歇山、攢尖、懸山、硬山及卷棚頂?shù)取Ｖ袊鴤鹘y(tǒng)建筑木構(gòu)架體系中的“斗拱”是最顯著和重要的構(gòu)件，在審美上有極高的價值，它位于柱頂、額枋和屋檐之間。斗拱的形成與發(fā)展歷史悠久，由大變小、由雄偉變纖麗，不僅在結(jié)構(gòu)和裝飾方面起著重要的作用，還為建筑各部分和各構(gòu)件大小尺寸起度量單位的作用，在2”1”年上海世博會上的中國館就隱喻著中國建筑文化的代表—斗拱。對比中國古代單體建筑的外形與西方古代建筑相比規(guī)模和尺度相對較小，但是中國建筑不以單體取勝，而是注重虛實結(jié)合的群體空間布局，傳統(tǒng)的建筑群基本是一組或多組建筑圍繞一個中心空間構(gòu)成，即所謂層層深入院落空間組合。這種方式延續(xù)了幾千年，對于建筑群則以“院”來表示，所謂“無院不成群”，這是東方建筑所追求的獨有的特色。
石制梁柱為特色的西方建筑
以西方為代表的古代希臘、羅馬時期，創(chuàng)造了一種以石制的梁柱作為基本構(gòu)件的建筑形式，這種建筑形式經(jīng)過文藝復興及古典主義時期的進一步發(fā)展，一直延續(xù)到2”世紀初，成為世界上一種具有歷史傳統(tǒng)的建筑體系，這也是我們通常所說的西方古典建筑。用石制的梁柱圍繞著建筑主體，形成一圈連續(xù)的圍廊，柱子、梁枋和高聳的穹頂勾勒出西方建筑的主要特征。其中最突出的是柱式的變化，對歐洲后來的建筑產(chǎn)生了很大的影響。西方建筑強調(diào)個體的表現(xiàn)，在建筑外觀形式處理上變現(xiàn)幾何比例和數(shù)字關系，建筑龐大的體量和巨大而又高聳的穹頂，賦予了一種向上和四周擴張的氣勢，與周邊自然環(huán)境形成了鮮明的對比。
三、中西方古代建筑材料上的差異
1.中國建筑以木材為主
中國古代建筑材料多以木材為主，中國人對木的寵愛就像西方建筑多以石材為主一樣。建筑材料的差異首先在所在地域和文化上的差異，中國古代發(fā)源地以黃河流域為主，土木材料在這一帶儲量豐富，氣候干燥少雨不但有利于木材的防腐，而且價格低廉，它比石頭更容易取材。在《韓非子.五蠹》中記載：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有圣人作，構(gòu)木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號之曰“有巢氏”�？梢娔緲�(gòu)建筑材料可追溯到新石器時代。在中國古代傳統(tǒng)文化中，如《左傳.襄工二十七年》記載：“天生五材，民并用之，廢一不可”，這五材就是指金、木、水、火、土，而石卻在外。中國古建筑主要以木構(gòu)架為主，屋面上的瓦、墻體的磚都是用土和水，用火燒制而成。中國古諺語所謂“墻倒屋不塌”，說明墻不承重，都是由木構(gòu)架來承重的。且在中國傳統(tǒng)的思想上，木材是多么重要。
2.西方建筑以石材為主
西方建筑發(fā)源地古希臘所在地理位置地勢崎嶇，河流湍急，石灰?guī)r和大理石儲量豐富，這為石構(gòu)建筑提供充足的材料資源。在氣候方面，這里屬海洋性氣候，常年濕潤，如選用木結(jié)構(gòu)更易腐朽，所以石材建筑從這里開始廣泛的運用。到古羅馬時期，羅馬人又發(fā)明了由天然的火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混凝土，這種人工制作的石材為拱券結(jié)構(gòu)的建造技術方面取得了很大的成就，也為將來建筑材料的發(fā)展做出巨大的貢獻。縱觀西方古代建筑，無論教堂也好，宮殿也罷，以至于一般的建筑也都和石構(gòu)是分不開的。中西古代建筑這一木一石，一柔一剛，可謂涇渭分明，各有千秋。
四、中西方古代建筑裝飾上的差異
1.中國古代建筑裝飾風格艷麗，注重雕琢
中國古代建筑裝飾風格具有濃厚的傳統(tǒng)民族風格，在建筑顏色上中國古代建筑注重清醒、名目、艷麗的顏色，如宮殿廟宇中用黃色琉璃瓦頂、朱紅色屋身，檐下陰影里用藍綠色略加點金，再襯以白色石臺基，各部分輪廓鮮明，使建筑更顯得富麗堂皇。屋頂上布置的彩繪也是中國古建筑裝飾中一種重要類型，彩繪多以動植物圖案為主，如明清時期的和璽彩繪、旋子彩繪和蘇式彩繪。在梁枋、斗拱，檁椽等構(gòu)件上運用中國傳統(tǒng)工藝美術技法、加以雕刻、書法等手段，使圖案豐富多彩、變化無窮。另一方面由于采用建筑材料的特點，中國人將木構(gòu)件進行細致的雕琢，再附以顏色罩面，雕梁畫棟，其手法和工藝之精湛堪稱當世一絕。
