藝術(shù)來(lái)源于生活，而衍生出的其他的藝術(shù)形式，盡管形式各有不同，但它們卻是相通的，互相滲透，互相表達(dá)，經(jīng)過(guò)被藝術(shù)家整合歸納，又共同服務(wù)于為人類的生活增添更多的色彩，而當(dāng)代建筑思潮又深刻地受到西方當(dāng)代藝術(shù)觀念的影響，本文主要通過(guò)介紹波普藝術(shù)、極少主義與觀念主義三個(gè)西方重要的藝術(shù)流派，分析這三種藝術(shù)思潮在發(fā)展過(guò)程中帶給當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)思潮的啟發(fā)和發(fā)展，分析當(dāng)代建筑思潮的特點(diǎn)，尋求當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的完善和創(chuàng)新，努力建構(gòu)具有民族特色的建筑設(shè)計(jì)理論體系。
隨著當(dāng)代藝術(shù)不斷發(fā)展，各種藝術(shù)形式蓬勃出現(xiàn)，建筑設(shè)計(jì)這一龐大的分支更是深受藝術(shù)觀念的影響，社會(huì)上流行的各種藝術(shù)形式都會(huì)影響著建筑思潮的走向，建筑師在進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)借鑒當(dāng)時(shí)藝術(shù)的主要形式，但是有些建筑師卻走不出流行藝術(shù)的桎梏，簡(jiǎn)單模仿，沒有創(chuàng)新，沒有融合，而丟失了自己獨(dú)特的地方，本文將論述當(dāng)代藝術(shù)觀念帶給當(dāng)代建筑思潮的思考和借鑒，希望可以給本民族的建筑師以啟發(fā)，幫助建筑師更好的實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)與當(dāng)代藝術(shù)、民族特色完美的結(jié)合。
當(dāng)代藝術(shù)的重要流派
1.波普藝術(shù)
波普藝術(shù)，又被稱為新達(dá)達(dá)主義，因其延續(xù)達(dá)達(dá)主義的藝術(shù)追求，大多數(shù)作品體現(xiàn)的是一種拼合組織藝術(shù)。波普藝術(shù)產(chǎn)生于商業(yè)文化背景下，是一種更貼近大眾，因此更為大眾喜歡的藝術(shù)形式，它們都努力嘗試去推翻抽象藝術(shù)，將其轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)強(qiáng)烈的符號(hào)、商標(biāo)等。其靈感是來(lái)自我國(guó)的特色畫種“錦灰堆”，即一種層層疊疊看似雜亂無(wú)章，其蘊(yùn)含高深文化內(nèi)涵的組合藝術(shù)，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展和建筑設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)。
2.極少主義藝術(shù)
極少主義，顧名思義是一種追求簡(jiǎn)約的藝術(shù)流派。它表現(xiàn)在繪畫方面，用極少的色彩和形象去畫畫來(lái)表現(xiàn)色與形的關(guān)系，簡(jiǎn)化一切與表現(xiàn)主體無(wú)關(guān)的東西，它高度概括事物的本質(zhì)，簡(jiǎn)約大方的設(shè)計(jì)手法卻可以保證本質(zhì)完全的貫徹，因此，建筑設(shè)計(jì)運(yùn)用極簡(jiǎn)主義，可以形成一種簡(jiǎn)單明快的視覺感覺，給人以整體感，幾乎全部的設(shè)計(jì)師都會(huì)受到極簡(jiǎn)主義的影響，而建筑師的意識(shí)形態(tài)，又會(huì)表現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)上，作用到建筑的形式感上。
3.觀念藝術(shù)
觀念藝術(shù)，即思想藝術(shù)，是一種出現(xiàn)在西方美術(shù)界的藝術(shù)風(fēng)格，具有寫意性的特點(diǎn)，其創(chuàng)作靈感和意圖可以清楚的反映出社會(huì)上一個(gè)時(shí)期人民的生活發(fā)展?fàn)顩r。觀念藝術(shù)表現(xiàn)手段多樣，主要是決定于藝術(shù)家自己的看法，即只要作者認(rèn)為自己表現(xiàn)出的是藝術(shù)，他便會(huì)陳列出自己的作品，因此觀念藝術(shù)家們摒棄藝術(shù)創(chuàng)作所需要的實(shí)體物質(zhì)，而直接使用照片或者語(yǔ)言等其他方法來(lái)表現(xiàn)人的觀念和精神狀態(tài)。
當(dāng)代建筑的藝術(shù)思潮
當(dāng)代建筑藝術(shù)曾倒退到舊時(shí)代風(fēng)格，那是因?yàn)榉ㄎ魉怪髁x控制歐洲時(shí)，熱衷復(fù)古造成的，這一時(shí)期使得建筑設(shè)計(jì)難以突破復(fù)古倒退的方向，但由于對(duì)藝術(shù)的熱愛，視藝術(shù)為生命的藝術(shù)家們還是堅(jiān)持追求進(jìn)步，按照先進(jìn)的審美標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行自己的藝術(shù)創(chuàng)作，他們特別注意提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，且經(jīng)常與其他領(lǐng)域的藝術(shù)家進(jìn)行密切的交流，廣泛對(duì)比思考不同的設(shè)計(jì)思維，精確的設(shè)計(jì)建筑物。
建筑師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)還注意多元化的設(shè)計(jì)，融合當(dāng)?shù)氐臍v史文化底蘊(yùn)，結(jié)合吸收當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，緊密結(jié)合民族獨(dú)有的文化，深入了解挖掘當(dāng)代的特色，了解人們的需要，滿足人們的心理需求，和人們的思想、情感需求等多方位的需求，設(shè)身處地站在人們的角度上，從人們的利益出發(fā)，努力達(dá)到設(shè)計(jì)創(chuàng)新，形式、使用功能和建構(gòu)技術(shù)的完美統(tǒng)一。在吸收社會(huì)上流行的藝術(shù)形式中，堅(jiān)持民族特色，不固步自封，但不一味拿來(lái)，而要加以辨別，取長(zhǎng)補(bǔ)短，有所變通。
當(dāng)代藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
1.波普藝術(shù)與波普形態(tài)建筑
波普藝術(shù)打破藝術(shù)和生活的界限，成功的實(shí)現(xiàn)將藝術(shù)和生活相連接，質(zhì)疑權(quán)威藝術(shù)，造成了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的思想沖擊，建筑領(lǐng)域也涌現(xiàn)出了一批體現(xiàn)波普藝術(shù)的波普建筑，這些波普藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)上的應(yīng)用主要表現(xiàn)在建筑物所具有的流行色彩、建筑物的視覺構(gòu)成上。建筑設(shè)計(jì)師結(jié)合歷史風(fēng)格，同時(shí)又添加一些流行色彩，通過(guò)用非常絢麗強(qiáng)烈的色彩形成鮮明的對(duì)比，使其設(shè)計(jì)的建筑物具備更加平易近人的通俗觀賞性。在結(jié)合立體主義時(shí)，建筑師設(shè)計(jì)的建筑物會(huì)將建筑物從不同視點(diǎn)觀察到的對(duì)象重新組合在同一個(gè)平面上，這樣的建筑物則可以突破傳統(tǒng)視點(diǎn)的表達(dá)方式，刺激設(shè)計(jì)思維的發(fā)展。建筑師融合建筑透明性則不會(huì)對(duì)其他建筑或視覺元素產(chǎn)生破壞作用。
2.極簡(jiǎn)主義與極簡(jiǎn)形態(tài)建筑
極簡(jiǎn)主義摒棄主觀加工，傾向讓材料自身發(fā)揮本性的色彩，這樣，極簡(jiǎn)主義在建筑設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)更注重其內(nèi)在的功能性，而拒絕視覺刺激，建筑設(shè)計(jì)本身需要滿足實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)固、美觀這四個(gè)建筑要素，建筑師運(yùn)用極簡(jiǎn)主義在建筑設(shè)計(jì)上，主要表現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)建筑物與自然的完美結(jié)合，環(huán)境與生態(tài)的完美結(jié)合。
3.觀念藝術(shù)與觀念的建筑
觀念藝術(shù)主張形式服務(wù)于觀念，建筑師設(shè)計(jì)建筑物時(shí)，為了表現(xiàn)觀念，主要產(chǎn)生了兩種實(shí)踐形式，一類是表現(xiàn)功能的建筑物，一類是表現(xiàn)文化性質(zhì)的建筑物。建筑設(shè)計(jì)師借助觀念藝術(shù)多變性和隨機(jī)性的特點(diǎn)，融合前衛(wèi)、運(yùn)動(dòng)因素，吸引人們的關(guān)注，通過(guò)各種藝術(shù)可能的存在方式，創(chuàng)造人們預(yù)期不到的視覺感受，讓人們收獲意料不到的驚喜，而且還可以幫助設(shè)計(jì)者表現(xiàn)和反思自己的設(shè)計(jì)思想。
結(jié)語(yǔ)
西方當(dāng)代藝術(shù)觀念對(duì)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)，建筑思潮與當(dāng)代藝術(shù)相互滲透，不同的藝術(shù)形式、藝術(shù)流派影響著不同的藝術(shù)家。受西方當(dāng)代藝術(shù)觀念影響的建筑藝術(shù)對(duì)于人類文明的傳承更發(fā)揮著不可替代的作用，建筑設(shè)計(jì)師要緊密結(jié)合藝術(shù)觀念進(jìn)行思考、創(chuàng)新，從當(dāng)代藝術(shù)思想出發(fā)衍發(fā)有特色的建筑形態(tài)，既要有所保留，也要有所變通，要注意保持自己民族的文化特色，做好自己本民族的文化傳承。
