一、中國傳統(tǒng)建筑的特點
1.傳統(tǒng)文化的思想特點
中國傳統(tǒng)建筑文化受我國傳統(tǒng)的思想影響比較大，既融合了儒家、道家等思想，又重視中和、含蓄的設(shè)計。受這種理念的影響我國的傳統(tǒng)建筑講究對稱，以南北為主軸線，中國的正房標(biāo)準(zhǔn)是坐北朝南，例如我國的古建筑之代表——北京的故宮；同時，建筑群體在規(guī)劃布局時候也講究因地制宜，按照不同的地形地貌來合理組織院落的縱深發(fā)展，這些思想與我國現(xiàn)代的建筑理念息息相關(guān)，“以人為本”，并且提倡綠色建筑，這與傳統(tǒng)的天人合一思想有異曲同工之效。
2.傳統(tǒng)文化的設(shè)計特點
如果想要傳承并發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化，那就應(yīng)該了解傳統(tǒng)建筑文化的設(shè)計特點：我國的傳統(tǒng)建筑單體多是由三個部分組成，屋基、屋身、屋頂，且以木結(jié)構(gòu)居多；形狀多樣，有長方形、正方形、八角形等棱角分明的建筑形態(tài)，并且我國古建筑多以群體的形式出現(xiàn)，如宮殿、四合院、寺廟等。我國傳統(tǒng)建筑在裝修上也是極為講究的，各個組成建筑的構(gòu)件都要進(jìn)行美化，如雕梁畫棟等，根據(jù)不同的建筑功能和等級，所應(yīng)用的圖案與色彩也是不同的。最簡單就拿建筑前的臺階來說，這本是進(jìn)入室內(nèi)的附屬構(gòu)件，我們的古人將其進(jìn)行雕飾，在周邊配套加以欄桿，即可彰顯出建筑的雄偉；門窗的裝飾也極具特色，也加強房屋的立體感。雖然傳統(tǒng)建筑中沒有吊頂?shù)妊b飾，但常將室內(nèi)頂棚上的天花進(jìn)行裝飾。此外，傳統(tǒng)建筑很注重環(huán)境，強調(diào)園林設(shè)計，強調(diào)場所之意境，使建筑既有觀賞的效果又可以使建筑成為園林中的景觀，達(dá)到天人合一的境界。
二、中國傳統(tǒng)建筑文化的繼承與發(fā)展
1.傳統(tǒng)建筑文化的傳承
要對我國傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行傳承，必須首先做到對現(xiàn)有古建筑、古村落、古街古跡的保護(hù)。具體應(yīng)做到以下兩點：
（1）建立完善的法律制度，對我國傳統(tǒng)的建筑物進(jìn)行保護(hù)，保護(hù)傳統(tǒng)建筑就是對我國歷史的保護(hù)，就是保護(hù)我國傳統(tǒng)文化的精髓，在保護(hù)中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展，使中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大；
（2）針對傳統(tǒng)文化展開全面的宣傳和教育，并對傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究，進(jìn)一步傳承傳統(tǒng)文化的精髓，使其融入到現(xiàn)在的建筑設(shè)計語匯之中，使之找到新的載體，重現(xiàn)生機。只有把傳統(tǒng)的建筑進(jìn)行保存，才能方便世世代代的人對傳統(tǒng)文化的研究，中國特色的傳統(tǒng)建筑才能永遠(yuǎn)的發(fā)展，例如北京的四合院、江南的古村落等等。
2.傳統(tǒng)建筑文化的發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化
在現(xiàn)今社會要想得到發(fā)展，就是使現(xiàn)在的建筑吸收中國的傳統(tǒng)精華，并使其與現(xiàn)代建筑做到良好的融合，把傳統(tǒng)文化的精髓運用到現(xiàn)在的建筑設(shè)計中，形成具有中國特色的建筑文化。
（1）傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用部分人認(rèn)為傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑中的發(fā)展就是模仿傳統(tǒng)建筑，其實這樣的觀點是不對的，完全模仿的傳統(tǒng)建筑已經(jīng)不適用于現(xiàn)在人們的生活，就北京的西客站來說，從設(shè)計上來說，北京西客站的設(shè)計原意是想要把我國傳統(tǒng)的建筑特色與現(xiàn)代的建筑進(jìn)行融合，所以在建筑的頂端加上了一個傳統(tǒng)式的亭閣，但這“畫蛇添足”的設(shè)計是北京西客站的設(shè)計成了一大敗筆，當(dāng)然，不僅僅是這一點，內(nèi)部的設(shè)計也是一樣，西客站就是傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代生活沒有完全地結(jié)合，設(shè)計的方向性錯誤，北京西客站是一個人流量特別大的地方，作為車站最重要的就是乘客能最快的登上火車，而北京西客站卻恰恰相反，當(dāng)然，不是所有的模仿都是錯的，只是要求設(shè)計者把握好數(shù)量，這樣才能促進(jìn)質(zhì)量的發(fā)展。
（2）傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑的結(jié)合與發(fā)展通過北京西客站的例子表明，如何能讓傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑進(jìn)行完美的融合？成為了人們關(guān)注的又一話題，如果為了保護(hù)傳統(tǒng)文化元素，而將傳統(tǒng)建筑的元素強加給現(xiàn)代建筑，不僅不會達(dá)到預(yù)期的效果，還會讓人覺得是建筑的一大敗筆，如果拋棄傳統(tǒng)建筑文化，盲目的去借鑒世界風(fēng)格的建筑文化，那便是拋棄了中國的歷史，沒了根本，所以這種方法也是不可取的。由于建筑是要坐落在自然環(huán)境中的，所以不能輕易地就進(jìn)行嘗試，同時建筑物的完成也是一項藝術(shù)品；綜上所訴，建筑的創(chuàng)新必須要科學(xué)的設(shè)計，由中國的建筑發(fā)展歷史可以看出每個階段的建筑都是有各自的特色的，所以我們應(yīng)該真正對傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究與探索，只有真正了解那博大精深的文化，才能建起與現(xiàn)代文化進(jìn)行完美的結(jié)合，傳統(tǒng)文化不是簡單地傳統(tǒng)風(fēng)格與格局，而是傳統(tǒng)建筑的內(nèi)涵與深度。傳統(tǒng)的建筑是通過不斷的傳承、創(chuàng)新，從而延續(xù)至今的文化，所以我們應(yīng)在傳統(tǒng)建筑文化的精神上，加之現(xiàn)代人們的生活特點，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代發(fā)揚光大。
三、結(jié)語
傳統(tǒng)建筑文化的歷史就像一條川流不息的長河，一直不斷在變化，不斷的吸納，創(chuàng)造出了具有各個時代特征的建筑風(fēng)格，“凝固的歷史”由此而來，隨著時代的發(fā)展，建筑業(yè)的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，需要的是在傳統(tǒng)回歸的過程中走開闊創(chuàng)新的路，讓中國建筑文化的精神繼續(xù)發(fā)展下去。
