城市環(huán)境是21世紀發(fā)展的戰(zhàn)略性主題，重視環(huán)境與合理保護利用自然環(huán)境是城市建設應遵守的準則。環(huán)境藝術是城市設計的一部分，它應以人為中心，并能綜合社會、經濟、文化建設及其功能與審美各個方面以反映出城市的特色。1977年《馬丘比丘憲章》指出：“現代建筑的問題已不再是純體積的視覺表演，而是要創(chuàng)造出人們能在其中生活的空間，要強調的已不是殼而是內容，不再是孤立的建筑，而是城市組織結構的連續(xù)性。”因此可以說，環(huán)境藝術是一項溝通人、社會與自然的大眾藝術。現代城市向多元化發(fā)展，功能多樣的環(huán)境藝術直接影響著城市質量的提高。并且，環(huán)境藝術設計是一項專業(yè)性、綜合性很強的工作，涉及面非常廣，需要許多專業(yè)同行，包括規(guī)劃、建筑、園林、美術、室內設計等方面的專家齊心協(xié)力，共同合作，才能創(chuàng)作出具有地域特色的環(huán)境藝術風格的作品來。
一項優(yōu)秀的環(huán)境藝術作品，往往需要人工藝術創(chuàng)作與自然環(huán)境結合得宜，體現出環(huán)境的整體性。要善于利用作為背景的建筑，并關注周圍環(huán)境所應具有的功能問題。環(huán)境藝術設計不是單純的藝術品，而是一個有功能價值的空間環(huán)境序列整體。要以方便、安全、舒適為前提，尋求廣泛的適應性。要有體現主題的新觀念和新的審美意識。這項多功能的綜合設計，是融知識性、藝術性和趣味性于一體的。
建筑的室外環(huán)境藝術是城市設計的重要組成部分，室內環(huán)境藝術則是建筑設計的重要組成，人的生活行為又將內外連系在一起。因而環(huán)藝設計是一項內外空間的連續(xù)過程，是局部與整體、內與外的結合，一種多元性的構成。從環(huán)境藝術作品的風格而言，建筑的內外風格因協(xié)調相融，以加強其整體性。此外還應緊密結合科學技術、材料、結構和施工諸因素，務求創(chuàng)造出方便、合理、完美的室內外生活和工作環(huán)境，體現出"以人為本"的精神。
環(huán)境藝術的各種構成元素——如雕刻、浮雕、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等建筑小品，以及綠化水體與鋪地等，對特定的環(huán)境空間可以起到調節(jié)，甚至是控制作用。它以較少的面和體積影響較大的空間，因此要注意作品的走向與空間形態(tài)方向的一致性，并善于利用良好的背景來襯托主體。環(huán)境藝術也是一種控制藝術，要善于在環(huán)境中安排多種形式表現的藝術，誠如演戲一樣，可以起到控制舞臺效果的作用。舉一個例子，雕塑是固定的藝術體，但組織在環(huán)境空間序列中，人在觀賞時往往是移動的，距離差異又產生不同的效果，因而給人以各種不同的感受。所以環(huán)境藝術的創(chuàng)作者要掌握綜合藝術的各個方面，要了解環(huán)境藝術可以使人產生聯想的作用，豐富人們的想象力，以達到提高人們的審美情趣與精神氣質的目的。
建設一個良好的城市環(huán)境，要保持城市環(huán)境持續(xù)發(fā)展的軌跡，并能作為研究歷史背景和風俗文化特征的依據。要解決好城市基本環(huán)境的功能問題，要保證其起碼的現代生活質素要求。目前一些城市的形象往往千篇一律，缺乏個性，其原因是過多地只從經濟、技術和功能等因素考慮，缺乏追求既有科學性又有韻味的多元文化素質的意愿。
目前廣州等城市根據立體交通網絡組織成的動態(tài)景象為城市增添了許多活力。如何運用這些條件作為動態(tài)美學的觀點，并綜合絢麗多彩的建筑群體、繁榮的街區(qū)廣場和亞熱帶的園林綠化等地區(qū)性的優(yōu)良條件，遵照1999年《北京宣言》指出的"在環(huán)境塑造上我們要加強整體的要求"，發(fā)揮山水城市、歷史文化名城與商業(yè)城市的優(yōu)勢，創(chuàng)作出具有嶺南特色的環(huán)境藝術。這是當前設計工作者的一項艱巨任務。
