“宜家剛進(jìn)來的時(shí)候,比較對(duì)我們的胃口,類似風(fēng)格的作品也做得比較多。”宜家能夠成為特定時(shí)期的引導(dǎo)者,首先是因?yàn)?ldquo;適宜”。許楹認(rèn)為,宜家“對(duì)空間的利用非常合理,很小的空間可以玩出很多花樣,給予小空間多變的可能性。”車延沖則認(rèn)為,宜家的樣板間風(fēng)格的一個(gè)重要特征是使用具有刺激性顏色的墻漆,比如紅色和橙黃色。這些顏色的應(yīng)用在今天已經(jīng)非常罕見,并且多以帶有暗紋的材質(zhì)來實(shí)現(xiàn)。許楹介紹,在宜家暢行之前,主導(dǎo)家裝設(shè)計(jì)的流行元素來自香港設(shè)計(jì)師的酒店和寫字樓設(shè)計(jì)?梢韵胍,在這個(gè)背景下,宜家通過明快的色調(diào)告訴人們,家應(yīng)該隨意自然,這顯然具有相當(dāng)強(qiáng)的吸引力。

  但這兩點(diǎn)“適宜”很快優(yōu)勢(shì)不再。首先是人們的房子大了。許楹說:“宜家不適合大空間,其輕巧的風(fēng)格無法實(shí)現(xiàn)大空間所需的品質(zhì)感和厚重的文化感。”其次是人們對(duì)顏色的偏好變得內(nèi)斂。車延沖表示:“家庭裝修中開始使用綠、淡粉等復(fù)合色,這與橘郡有關(guān),人們?cè)瓉淼难b修偏向簡約,著力營造家的感覺,而橘郡通過復(fù)合色的使用傳達(dá)的鄉(xiāng)村氣息和人情味使得人們開始青睞復(fù)合色。”

  今天,宜家之“宜”更多意味著“便宜”。曾主持設(shè)計(jì)置地星座售樓處的Urbanus都市實(shí)踐建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所合伙人、主持設(shè)計(jì)師王輝認(rèn)為:“真正意義上的簡約是包含設(shè)計(jì)、工藝、配飾、燈具等環(huán)節(jié)在內(nèi)的造價(jià)昂貴的體系,而宜家得以風(fēng)行很大程度上是因?yàn)楸阋恕?rdquo;許楹對(duì)此表示認(rèn)同:“今天,中等和中等偏上收入的人群去宜家買家具的可能性已經(jīng)非常小了。”走出宜家的人們開始走向高碑店和潘家園的古舊家具市場(chǎng),這是一個(gè)舍棄非此即彼的過程:對(duì)任何一種風(fēng)格不必徹底否定,自我在交融之中。

  融合

  融合現(xiàn)代與古典讓Michele盡心竭力,今天,在這條路上同樣可以看見中國設(shè)計(jì)師的身影。

  1999年與2000年之交,許楹設(shè)計(jì)了東潤楓景的售樓處和樣板間,按照許的說法,這是北京第一套東西風(fēng)格融合的樣板間。“這套樣板間在當(dāng)年的北京是非常轟動(dòng)的。宜家的風(fēng)格流行過后,人們覺得其中似乎缺少了耐人尋味的東西,感覺不耐看。我們這套樣板間在裝修上仍然非常接近北歐簡潔的風(fēng)格,但是中間有很多變化,融合了很多中式元素。”當(dāng)時(shí),這套樣板間引來了房地產(chǎn)開發(fā)商、設(shè)計(jì)公司、代理行和媒體的參觀,“之所以這么轟動(dòng),是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在北京沒有這種東西融合風(fēng)格的樣板間。”

  樣板間的吊頂,照明雖然使用的是頗具現(xiàn)代感的燈具,但整個(gè)吊頂?shù)呐挪汲室粋(gè)變體的“卍”字,臥室的一個(gè)墻面涂成介于褐色和深土黃色之間的復(fù)合色調(diào),這是德國設(shè)計(jì)師偏愛的手法,室內(nèi)大量使用明黃色布藝,呼應(yīng)塵封的皇家色彩。房間的主人可以拉上起居室雕花的滑動(dòng)屏風(fēng),坐在丹麥伊諾維森那大幅鮮明色塊的沙發(fā)上品茶,房間正中的茶幾和座椅看起來是一面大鼓周圍擺著四面小鼓。“當(dāng)時(shí)我從華藝古典家具定做了這套茶幾和座椅,隨后華藝也按照這種樣式生產(chǎn),從那以后,北京遍布中式家具,做完這套樣板間,我去看別人的項(xiàng)目時(shí)發(fā)現(xiàn),像這種類型的樣板間變得非常多。”

  車延沖認(rèn)為宜家的產(chǎn)品有如時(shí)裝,可能穿了一年,就需要更換。宜家的家具不要求堅(jiān)固耐用,而是應(yīng)該成本低廉、成品化程度高、便于更換。對(duì)于中西融合作品的生命力,許楹非常自信:“雖然已經(jīng)過了5年多,但是我覺得今天來看,這仍然是一個(gè)讓我個(gè)人滿意的作品。”從那時(shí)起,許楹開始大量應(yīng)用從潘家園等地定做的家具、鐵藝飾品和其他配飾,高碑店、潘家園以及兆佳等古典家具聚集地也成為身在北京的設(shè)計(jì)師和居住者的流連所在。

  像許楹一樣,很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師開始摒棄風(fēng)格的討論,研究空間尺度與人的關(guān)系。在交融之后他們等待著新的突破。王輝說:“在中國設(shè)計(jì)界具有很大意義的一個(gè)因素是,人們普遍具有強(qiáng)烈的物質(zhì)欲望,這必然會(huì)催生好的設(shè)計(jì)。”