闡述室內(nèi)裝飾設(shè)計中存在的問題

【關(guān)鍵詞】 裝飾；問題；設(shè)計 

　　我國目前的室內(nèi)裝飾設(shè)計受到種種復雜因素的影響與限制，并未形成一套既適應(yīng)現(xiàn)實國家狀況，又具備濃郁的時代色彩的設(shè)計體系，大多都是沿襲歐美風格與我國古代傳統(tǒng)建筑樣式。為此，本文就目前室內(nèi)裝飾設(shè)計的現(xiàn)狀進行詳細的闡述，并就室內(nèi)裝飾的改進給出一些思路與實踐方法。 

　　一、我國建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中存在的問題 

　　就目前而言，我國室內(nèi)裝飾缺乏創(chuàng)新活力，仍照抄照搬舊式建筑樣板。在室內(nèi)裝飾材料的選取和設(shè)計方向等諸方面暴露出了一系列問題： 

　　1、對裝飾材料的挑選有著模棱兩可的概念 

　　使用室內(nèi)裝飾材料的時候，出現(xiàn)的問題是片面追求建筑材料的高檔次，房屋主人始終認為使用了高質(zhì)量、高檔次的建筑材料，室內(nèi)裝飾的質(zhì)量就會有更加完善的品質(zhì)保證。假使在裝飾途中出現(xiàn)一些設(shè)計上的漏洞，可以發(fā)揮裝飾材料的“高功能”而掩蓋住其中的瑕疵。另外，人們往往感覺高檔次的建筑材料對人體的危害更小一點，而且其品牌也是有市場競爭力的，就助長了其購買的念頭，這也成為當下裝飾中的一個非常典型的問題。 

　　就室內(nèi)裝飾材料的選用來說，必須要達到的重要目標就是其本身的藝術(shù)感染力，以及給人的心理感應(yīng)與視覺效應(yīng)等，切忌盲目要求材料的高檔次。 

　　2、由于建筑文化觀念的改變而出現(xiàn)的模糊概念 

　　改革開放30多年來，我國有了優(yōu)越的社會環(huán)境和條件去汲取、引進西方先進國家優(yōu)秀的建筑文化藝術(shù)，同時，這在很大程度上削弱了我國古典建筑裝飾的創(chuàng)新與發(fā)展，隨著發(fā)達國家先進的、前沿的建筑理念的不斷涌入，正好趕上改革開放后人們的思想觀念和思維方式發(fā)生深刻改變的時代，促使國人更追求多樣化、新穎化的建筑裝飾模式。這就非常容易將歐美經(jīng)典裝飾套路“移植”給中國人進行房屋設(shè)計，這一獨具創(chuàng)意的裝飾方法與后現(xiàn)代主義交相呼應(yīng)，也成為現(xiàn)如今開展室內(nèi)設(shè)計裝飾不可或缺的社會形式。后現(xiàn)代主義作為一種影響深遠的建筑潮流，因其特有的雅俗共賞性和多元化，并對于當代室內(nèi)裝飾凸顯的缺陷提出了另一種極有參考價值的創(chuàng)作手法，當然也對當代建筑的持續(xù)發(fā)展具有積極效應(yīng)。然而，我國有不少新住房擁有者在室內(nèi)裝飾時籠統(tǒng)抄襲后現(xiàn)代主義的方式，并把個人欣賞的西式建筑裝飾設(shè)計中“精華”的地方完完全全地遷移到裝飾設(shè)計中去。這種在裝飾細節(jié)中也照搬后現(xiàn)代建筑的現(xiàn)象就會難以使裝飾理論探究與設(shè)計實踐相融合。 

　　3、對室內(nèi)環(huán)境認識不清晰 

　　室內(nèi)裝飾設(shè)計必須創(chuàng)造出相當完善的、舒適的環(huán)境，以滿足人們不斷提升的住房需求。只片面認為室內(nèi)裝飾就是在原有已建好房屋的基礎(chǔ)上添置各式各樣的家具、懸掛璀璨奪目的燈具和布置其他墻面裝飾品的觀念是非常錯誤的。事實上，室內(nèi)裝飾設(shè)計在很大意義上是建筑施工設(shè)計的延續(xù)，不能把建筑設(shè)計與室內(nèi)空間的內(nèi)涵完全分隔開來，否則就無法真正明確裝飾設(shè)計的意圖與總體目標。 

　　二、建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計實踐的思路 

　　1、要落實以人為本的理念，符合人的需要 

　　室內(nèi)裝飾設(shè)計歸根結(jié)底還是為了人服務(wù)，而不是物。社會經(jīng)濟的發(fā)展，使人們更加在乎個人的生存尊嚴，那么就能從住房體現(xiàn)出來。人類具有超乎于動物的改造外界環(huán)境為個人享受的天賦，嚴格意義上說，每一個生命個體都有強烈地追求高品位生活的熱情與期待，正是源于此，室內(nèi)裝飾設(shè)計才會得到不斷地實踐進步與發(fā)展。 

　　在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，人們會首先把自己對于住所苛刻的裝飾要求表述出來，比如空間設(shè)計格局是否符合心理預期效果，墻體的色彩能否符合個人的審美標準、視覺感觀如何，燈具懸掛的高度會否影響照明效果，地板有否防滑處理等，這一系列裝飾要求自然而然是人心里所醞釀的，裝飾設(shè)計師就要貫徹以人為本的新理念，細致地盤查環(huán)境氛圍、色彩光線和格調(diào)等是否都能符合房主的心靈感應(yīng)與實際生活需要。從這個角度上說，從人的精神需要打造完美的家居設(shè)計是室內(nèi)裝飾的首要環(huán)節(jié)。 

　　2、增強裝飾創(chuàng)新能力，設(shè)計出具有濃郁時代氣息的風格 

　　當代建筑之所以擺脫古典建筑設(shè)計的框框限制，就是因為它采用了新工藝、新材料和新技術(shù)，再配以設(shè)計師主觀能動性和聰明才智的發(fā)揮，不斷推陳出新、革故鼎新，全方位博覽外來建筑裝飾設(shè)計的優(yōu)點，打破了民族、國界和地域的限制，既非我國傳統(tǒng)古老建筑設(shè)計的翻版，也不是西方樣式的照搬，而是構(gòu)筑起了隸屬于我國建筑文化，但又獨立于西方任何建筑流派的室內(nèi)裝飾設(shè)計體系。因而，當務(wù)之急就是要尋求我國建筑設(shè)計與國內(nèi)外經(jīng)典裝飾設(shè)計的結(jié)合點，緊密從國人生活習慣與生活方式的視角出發(fā)，不完全沿用、不抄襲任何式樣的室內(nèi)裝飾風格，而是彼此借鑒符合個人需要的細節(jié)設(shè)計部分，才是解決室內(nèi)裝飾設(shè)計難題的長遠之道。 

　　3、緊緊把握當代裝飾技術(shù)的發(fā)展趨勢，爭取設(shè)計的主動權(quán) 

　　室內(nèi)裝飾設(shè)計在對人的生活、工作環(huán)境改造方面均與當代技術(shù)革新息息相關(guān)。新家用電器、新材料和新結(jié)構(gòu)的不斷更新，將室內(nèi)裝飾設(shè)計的構(gòu)成因素推向了一個新高度。比如新型涂料、高仿金屬涂料、新型地板和新的裝飾設(shè)計框架方案，均采用新室內(nèi)隔斷等工藝方式。除此之外，在新型家具的設(shè)計方面不僅在于形式上，在加工方法和材料獲取等諸方面也與時俱進。假若在裝飾設(shè)計方面可以隨時探究，就定能擁有、具備更加強有力的設(shè)計創(chuàng)新主動權(quán)，在廚衛(wèi)設(shè)計中，能少沾染油漬的新型抽油煙機，自動除臭潔凈的沖水馬桶，烹飪時使用的既節(jié)能、又環(huán)保、還安全的燃具以及當代健康、舒適的淋浴設(shè)施，這些新項目的開展都需要不斷拓寬設(shè)計思路，在實踐中不斷予以改善，以適應(yīng)人的生活需要。 

　　4、依托于文化氛圍的目標，提高設(shè)計創(chuàng)新成功率 

　　室內(nèi)裝飾設(shè)計的創(chuàng)新，在很大意義上取決于社會潮流的變遷。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，社會生產(chǎn)力的高度發(fā)達顯著地縮短了建筑裝飾理念的更新?lián)Q代周期。由于社會審美時尚的不斷縱向發(fā)展，這給設(shè)計留下了不少新鮮感。然而，在裝飾設(shè)計的創(chuàng)新中，也不能脫離于社會現(xiàn)實而只求個人癖好，當然也不能走向另外一個極端——片面迎合大眾化的需要，創(chuàng)新作為裝飾設(shè)計發(fā)展的不竭動力和直接驅(qū)動力，必須要講求實效、注重品位、檔次的提升。在室內(nèi)裝飾設(shè)計創(chuàng)新時，不能無原則地標新立異，創(chuàng)新在某種形式上說是取決于時尚風潮變換步伐的，基于此，就要把握好社會文化形態(tài)發(fā)展的階段性特征。經(jīng)刻苦攻關(guān)，鉆研和摸索出一套完備的、引領(lǐng)時代風尚的裝飾設(shè)計新體系，有的放矢地開展設(shè)計構(gòu)思，提升裝飾設(shè)計在建筑市場的成功率。 

　　要十分注重公眾強烈地心理認同與設(shè)計格局的追求，緊隨室內(nèi)裝飾流行的新趨勢，這集中反映到裝飾設(shè)計時，要考慮房屋主人對裝修材料的選用，對燈具、地毯的外觀與效能的評估，對墻面裝修的講究等諸多要素，既要滿足戶主的品位要求，也要把這作為一次難得的設(shè)計創(chuàng)新嘗試機會。 

　　結(jié)語 

　　室內(nèi)裝飾設(shè)計不能片面、盲目地追求國內(nèi)外同行業(yè)風格，而要從國人對房屋裝飾設(shè)計的需求出發(fā)，使設(shè)計者變被動為主動。采用與眾不同的創(chuàng)意手法，吸收優(yōu)良設(shè)計模式的特質(zhì)，推進室內(nèi)裝飾設(shè)計思路的不斷創(chuàng)新。