隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)的發(fā)展,人民的物質(zhì)生活和精神生活得到穩(wěn)步提高,衣食住行的條件有了顯著改善。近些年來(lái),隨著城市化建設(shè)的加快,住宅業(yè)越來(lái)越興旺,社區(qū)環(huán)境也越來(lái)越美麗,樓宇設(shè)施越來(lái)越舒適。由于經(jīng)受著社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的生活步調(diào),人們都希望有個(gè)溫馨的“港灣”得以停泊疲憊的身心,很多人把相當(dāng)多的積蓄和精力投入到新房的購(gòu)買和裝飾裝修上。

  居室內(nèi)設(shè)計(jì)布置合理,空間明亮寬敞,會(huì)使人賞心悅目,安逸舒適,充滿生活樂(lè)趣,促進(jìn)人的健康發(fā)展。然而,實(shí)際生活中住宅裝飾裝修給人們帶來(lái)的麻煩和種種不如意卻是比比皆是,家居設(shè)計(jì)不合理,家具等內(nèi)含物擺設(shè)不整齊,色彩不協(xié)調(diào),各房間設(shè)計(jì)反差太大,都可能使人心理、生理狀態(tài)失去平衡,誘發(fā)各種基礎(chǔ)病。因此,在家居的裝飾裝修上多動(dòng)點(diǎn)腦筋,多花點(diǎn)時(shí)間,建造“健康住宅”,是十分重要的,也是相當(dāng)值得的。
  1、家裝設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的因素
  家裝設(shè)計(jì)是根據(jù)人們對(duì)家居生活要求的多功能特點(diǎn)、住宅所處的區(qū)域環(huán)境特點(diǎn)以及不同時(shí)期人們的整體生活水準(zhǔn)與認(rèn)知觀念所進(jìn)行的意向綜合性人居空間規(guī)劃工作,它與人的生活密切相關(guān),也是一門專業(yè)性很強(qiáng)、十分實(shí)用的新興邊緣科學(xué)。
  設(shè)計(jì)是裝飾裝修的龍頭和靈魂,裝飾的風(fēng)格和品位決定了設(shè)計(jì),沒(méi)有設(shè)計(jì)就沒(méi)有裝飾業(yè)。但是,設(shè)計(jì)的過(guò)程和內(nèi)容是十分復(fù)雜的,并非設(shè)計(jì)者“閉門造車”的結(jié)果。住宅裝飾裝修設(shè)計(jì)要結(jié)合家居環(huán)境和家庭成員的不同情況,加上裝與修的文化,以顯示其藝術(shù)魅力。家裝設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的主要因素有:
  1.1 主觀因素:
  (1)性別與年齡。
  如兒童居室色彩鮮艷、圖案簡(jiǎn)單,少女居室活潑浪漫,成人居室華麗高貴,老人居室古樸莊重。
 。2)性格特點(diǎn)。性格內(nèi)傾的人喜歡淡雅的顏色和簡(jiǎn)約的裝飾風(fēng)格,性格外傾的人喜歡熱烈的顏色和開(kāi)放夸張的裝飾風(fēng)格。
 。3)興趣與愛(ài)好。愛(ài)讀書(shū)的人注重書(shū)房和書(shū)架,總愛(ài)喝上兩口的人少不了要在吧臺(tái)上下功夫,喜歡收藏的人要突出博古架的地位。
 。4)職業(yè)特點(diǎn)。腦力勞動(dòng)者希望書(shū)房僻靜些便于讀書(shū)寫作,體力勞動(dòng)者希望客廳舒適些,好看電視和娛樂(lè)。有視聽(tīng)要求的空間在聲學(xué)上處理。
  1.2 客觀因素:
  (1)內(nèi)含物。是指構(gòu)成室骨的家具、陳設(shè)以及標(biāo)志設(shè)計(jì)。
 。2)聲環(huán)境。是指為滿足室內(nèi)空間之間的隔聲要求以及對(duì)視聽(tīng)要求的空間在聲學(xué)上處理。
 。3)光環(huán)境。是指為滿足室內(nèi)采光和照明方面在裝飾裝修設(shè)計(jì)上的要求,對(duì)自然光和人工光的處理。
 。4)熱環(huán)境。是指對(duì)室內(nèi)空間在保溫、隔熱、空氣溫度、濕度調(diào)節(jié)上所作的處理。
  (5)空間組織。是指對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境如何銜接、過(guò)渡以及運(yùn)用躲避、統(tǒng)一和虛實(shí)變化的設(shè)計(jì)手法,創(chuàng)造一個(gè)合理的室內(nèi)空間環(huán)境。
 。6)界面處理。是指構(gòu)成室內(nèi)空間三大要素:墻、地、頂?shù)纳、圖案配置以及材料紋理和施工做法。
  2、家裝設(shè)計(jì)的取舍
  家裝設(shè)計(jì)既是一種藝術(shù)表達(dá)方式,也是給人們提供一種生活方式,這種生活方式必須是健康的,自然的,統(tǒng)一的,怡人的,習(xí)慣的,促進(jìn)人發(fā)展的,因此,我們應(yīng)對(duì)家庭設(shè)計(jì)的風(fēng)格、材料、技術(shù)、內(nèi)容、效果等進(jìn)行適當(dāng)取舍,營(yíng)造出溫馨、舒適、安全、方便、健康的家居環(huán)境。
  2.1 彰顯個(gè)性,以人為本,忌千人面,落入俗套
  相同樓房,相同房間結(jié)構(gòu),再配以相同的室內(nèi)設(shè)備,給人千篇一律的感覺(jué)。為了打破同一化,個(gè)性化成為人們的首選,或把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一體;或者打破水泥方盒子,以斜面、斜線或曲線體現(xiàn)異類的裝飾效果,以此打破水平垂直線求得變化;或者利用色彩、圖畫、圖案,利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間等等,打破千人一面的冷漠感。個(gè)性化的感悟,自己心靈與居室環(huán)境的對(duì)話,是個(gè)人最真實(shí)的情感,也是個(gè)人最安全的立足點(diǎn)。擁有個(gè)性化的生活標(biāo)簽,也是一種全新的生活時(shí)尚,但無(wú)論怎樣設(shè)計(jì),主題仍然應(yīng)與居住者的年齡、職業(yè)、愛(ài)好等特點(diǎn)相適應(yīng),同時(shí)以實(shí)用和舒適為最高原則。室內(nèi)設(shè)計(jì)是居住者理解生活、選擇生活的一種寫照,并非僅僅是一種擺設(shè),一種僅供觀賞的藝術(shù)品,各種物件的陳設(shè)也應(yīng)適合自己的生活習(xí)慣,方便省心,這樣的生活才舒適、稱心。
  生活的本源撥開(kāi)了規(guī)范、流派、潮流等外在因素,如果室內(nèi)設(shè)計(jì)脫離了居住者的個(gè)性特點(diǎn),而僅僅作為設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格的體現(xiàn),要么只能做參觀的一件藝術(shù)品,要么就是廢屋一間,因?yàn)樗撾x了“以人為本”這一基本宗旨。“以人為本”的理念體現(xiàn)在家裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,就是要“一切從住宅使用者出發(fā)”,所幸的是,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),在以個(gè)性化符號(hào)表達(dá)自己風(fēng)格的同時(shí),能夠尊重使用者的權(quán)益,處處為使用者的舒適、安全、健康考慮,營(yíng)造使居住者在身體上、精神上、社會(huì)上完全處于良好狀態(tài)的住宅。
  2.2 崇尚自然,重視環(huán)保;忌污染環(huán)境,浪費(fèi)資源
  生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展是21世紀(jì)面臨的最迫切的課題。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)問(wèn)題至今尚未引起我國(guó)建筑界和室內(nèi)設(shè)計(jì)界的足夠重視。事實(shí)上,家裝設(shè)計(jì)、施工和使用中所發(fā)生的種種環(huán)境問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題,如不及時(shí)解決與引導(dǎo),將有可能發(fā)展成破壞生態(tài)和環(huán)境的“疾病”,增大環(huán)境治理的難度。
  2.3 現(xiàn)在家裝中存在的主要生態(tài)問(wèn)題包括:
  (1)家裝設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、玻璃、錦緞、磨光石料等不可再生的珍貴裝修材料。
 。2)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中大量使用了人工合成的化學(xué)材料,其中相當(dāng)一部分化學(xué)材料會(huì)有對(duì)人體有害的物質(zhì),這些物質(zhì)在使用中還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間散發(fā)出來(lái),影響人的身體健康。
  (3)大量使用人工照明和人工空調(diào),隔離了人與自然的聯(lián)系。這樣,不僅耗費(fèi)了大量的能源,而且由此產(chǎn)生危害人體健康的“空調(diào)病”。
 。4)不能再生循環(huán)利用的建筑垃圾,成為環(huán)境的重要污染源。
  2.4 但是我們也可喜地看到,隨著人與自然、人與生存空間的矛盾日益突出,許多人開(kāi)始寄希望于通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改善人類自身的生態(tài)平衡,室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的歡迎,其主要理念包括:
 。1)把創(chuàng)造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境作為目標(biāo),提倡適度消費(fèi)思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,不贊成室內(nèi)裝飾中的豪華和奢侈鋪張,把裝飾消費(fèi)維持在資源和環(huán)境的承受能力范圍之內(nèi),體現(xiàn)生態(tài)文化觀、價(jià)值觀。  。2)強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)美,欣賞質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔而不刻意雕鑿;同時(shí)在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則前提下,運(yùn)用科技手段加工改造自然,創(chuàng)造人工生態(tài)美,將室內(nèi)綠色景觀與自然融合起來(lái)。
 。3)對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源節(jié)約和回收利用,對(duì)可再生資源盡量低消耗使用, 爭(zhēng)取最大限度循環(huán)利用各種資源,使現(xiàn)代建筑得以持續(xù)發(fā)展。
  2.4 內(nèi)外統(tǒng)一,整體布局;忌東搬西抄,不倫不類
  室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是一整體藝術(shù),它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握,功能組合關(guān)系的把握,意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境關(guān)系的協(xié)調(diào)。同時(shí),室內(nèi)各物件之間也存在統(tǒng)一整體之美。有些設(shè)計(jì)使室內(nèi)外通透,或打開(kāi)部分墻面,使室內(nèi)外一體化,創(chuàng)造出開(kāi)敞的流動(dòng)空間,讓居住者更多地獲得陽(yáng)光、新鮮空氣和景色;但不少人認(rèn)為,家裝就是把居所搞漂亮些,工薪階層一般不愿意花錢請(qǐng)人設(shè)計(jì),他們的裝修設(shè)計(jì)大都是看周圍人的做法,或者到書(shū)店買來(lái)《裝飾設(shè)計(jì)大全》,將不同風(fēng)格的客廳、臥室、餐廳、書(shū)房等的“優(yōu)秀成果”憑感覺(jué)照抄過(guò)來(lái),甚至把賓館、餐廳、舞廳的豪華裝飾搬到自己家里來(lái)了,這種集合了眾家之美的方案或許形態(tài)并無(wú)差別,但嚴(yán)重影響了裝修的整體效果,居室的特征也被異化,功能錯(cuò)位。不僅浪費(fèi)了金錢和精力,忘記了自我,并且處在這樣不倫不類的環(huán)境中能得到溫馨、舒適、安靜的休息嗎?
  2.5 尊重傳統(tǒng),重視科技;忌全盤西化,斗富競(jìng)奢
  裝飾是一種文化。裝飾文化首先是一種傳統(tǒng)文化。我國(guó)裝飾業(yè)在近一二十年有了很大發(fā)展,其中吸取了許多發(fā)達(dá)國(guó)家的文明成果。但并不能因此否認(rèn)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)家裝文化。我國(guó)有很多古民居,已列為世界文化遺產(chǎn),其中就有傳統(tǒng)家裝業(yè)的功勞。我們看不同風(fēng)格的家裝設(shè)計(jì),除了有可以區(qū)分的外部符號(hào)外,更有一種無(wú)形的氣質(zhì)充盈其中,那就是民族的總體精神風(fēng)貌和地域特色的體現(xiàn),離開(kāi)了此,自會(huì)缺少一種神韻,空有外形而無(wú)內(nèi)在文化底蘊(yùn)。
  裝飾文化也包含現(xiàn)代文化。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中已廣泛采用現(xiàn)代科技手段,以達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出理想的令人贊嘆的空間環(huán)境來(lái)。然而,“現(xiàn)代化”與“民族性”并不矛盾,芬蘭著名的設(shè)計(jì)大師約里奧?庫(kù)卡波羅曾說(shuō)過(guò):“‘民族性’時(shí)常能夠成為一個(gè)靈感之源。”民族傳統(tǒng)如能正常發(fā)展,絕不會(huì)與現(xiàn)代化相;中突。有些住宅裝飾傳統(tǒng)風(fēng)格隆重而又新穎,設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部也融入了傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技,其效果引人入勝。所以家裝設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的活力應(yīng)在于創(chuàng)新。
  但是,許多居民把裝修理解為現(xiàn)代化,又以為現(xiàn)代化就是西洋化和科技化。人民生活水平普遍提高,希望把自己的家居環(huán)境搞得好一些,特別是住宅私有化改革之后,對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),第一次擁有了自己的房產(chǎn),就更希望自己的家庭環(huán)境檔次高一些,這本來(lái)無(wú)可厚非,但很多居民更多地把它看成是地位、身份和財(cái)富的象征,競(jìng)相攀比,把昂貴的裝飾材料和高檔的設(shè)施全搬進(jìn)家,甚至以此作為室內(nèi)設(shè)計(jì)施工好與壞的標(biāo)準(zhǔn)――“小康不小康,關(guān)鍵看住房”。我們?cè)跐M足富有的感覺(jué)之后,是否應(yīng)該追求些內(nèi)在的東西’如果只強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化、全盤洋化,雖然提高了生活質(zhì)量,卻有走入孤島的感覺(jué),因?yàn)槭チ撕裰氐膫鹘y(tǒng)文化,仿佛掉離大樹(shù)的落葉一片。
  2.6 面向未來(lái),動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì);忌過(guò)于復(fù)雜,一成不變
  人往往與周圍環(huán)境自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行對(duì)話,家裝是為人創(chuàng)造日常生活的優(yōu)美居住環(huán)境,只要居住者能從住宅環(huán)境中找到得以自足的表達(dá)方式和愉快體驗(yàn),心靈就會(huì)得到滿足,否則就會(huì)躁動(dòng)不安,難以與環(huán)境和諧相處。因此家裝設(shè)計(jì)應(yīng)緊密聯(lián)系人的職業(yè)特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,促進(jìn)人良好習(xí)慣的養(yǎng)成和身心健康發(fā)展,同時(shí)應(yīng)著眼于人的未來(lái)前景和自由發(fā)展。因?yàn)檠b飾物和裝飾材料本身存在一定的“時(shí)效性”,使得家裝處于不斷地更新過(guò)程之中,設(shè)計(jì)應(yīng)有一定前瞻意識(shí)和動(dòng)態(tài)意識(shí),利于改造和重修。一般來(lái)說(shuō),家裝設(shè)計(jì)不宜過(guò)于復(fù)雜,不必強(qiáng)求完美,其實(shí)每個(gè)房間只要有一個(gè)亮點(diǎn)就夠了,不必樣樣一次到位,裝飾裝修本來(lái)是沒(méi)有盡頭的。所以設(shè)計(jì)人員,不要醉心于造型、線條、色彩、材料的復(fù)雜化,而應(yīng)多注重一些尺度,多考慮一些居住者的特點(diǎn),多研究一些美與實(shí)用的關(guān)系,以動(dòng)態(tài)觀念和發(fā)展的觀念,為居住者設(shè)計(jì)理性化的藝術(shù)空間。
  室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)理念的主流表現(xiàn)為:追求古典主義和上流社會(huì)的文化品位,吸納融匯世界各民族實(shí)用主義的裝飾元素,采用高新技術(shù)的先鋒主義,在充滿活力的生活空間里,力求對(duì)比效果,將奇思妙想融入裝飾設(shè)計(jì)。住宅裝飾裝修設(shè)計(jì)可從中得到一些啟示。
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