摘 要：中華民族有著幾千年古老的文化歷史，形成了具有中華特色的審美觀點(diǎn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，形成了獨(dú)具特色中式風(fēng)格。在中式風(fēng)格中，以宮廷建筑為代表的中國(guó)古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，而在經(jīng)過(guò)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)外文化的涌進(jìn)，西方設(shè)計(jì)觀念的引進(jìn)，中式風(fēng)格也有了新的變化——新中式風(fēng)格。新中式風(fēng)格以其獨(dú)特的裝飾手法出現(xiàn)在了大眾的面前。
關(guān)鍵詞：中式風(fēng)格；新中式風(fēng)格；軟裝飾
一 新中式風(fēng)格解讀
新中式風(fēng)格可以說(shuō)的繼承了中式風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn)。中式風(fēng)格的稱謂起源于法國(guó)，在當(dāng)時(shí)，中式風(fēng)格稱為“中國(guó)風(fēng)”。在17世紀(jì)末的法國(guó)，這一概念的提出后，中國(guó)風(fēng)得到了很好的發(fā)展。由瓦托、布歇、皮耶芒所領(lǐng)導(dǎo)的法國(guó)裝飾設(shè)計(jì)學(xué)派在中國(guó)洛可可階段的發(fā)展中起到了很重要的作用。在18世紀(jì)中期，英國(guó)出現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)格的廣泛復(fù)興，并在60世紀(jì)達(dá)到了頂峰時(shí)期。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)的風(fēng)景、人物、花鳥圖案在不同的器皿、紡織品上出現(xiàn)，上層社會(huì)都以擁有中國(guó)風(fēng)格的物品為自豪。中國(guó)風(fēng)格在國(guó)外受到了不同程度的認(rèn)可。隨后在不斷的改革當(dāng)中，中國(guó)風(fēng)格被漸漸認(rèn)同為中式風(fēng)格。中式風(fēng)格的誕生，不僅僅說(shuō)明了中國(guó)的裝飾風(fēng)格被世界認(rèn)可，更加說(shuō)明了世界正在慢慢的接受中式風(fēng)格這種裝飾手法。
中式風(fēng)格是中國(guó)上下五千年形成的獨(dú)特風(fēng)格，并不局限于我國(guó)某一種民族的風(fēng)格。中式風(fēng)格融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)。中式風(fēng)格無(wú)論在硬裝還是在軟裝方面都講究均衡、對(duì)稱形式。對(duì)稱就很好的闡明了莊重的氣質(zhì)，從在室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，木構(gòu)架形式為主以顯示主人的成熟穩(wěn)重。而優(yōu)雅的氣質(zhì)更好的體現(xiàn)在了室內(nèi)的裝飾上。
在中式風(fēng)格的室內(nèi)裝飾上，主要是體現(xiàn)在了家具、色彩、紡織品及室內(nèi)陳設(shè)品上。
中式風(fēng)格的家具主要是以明清家具為主。明清家具是我國(guó)家具設(shè)計(jì)的頂峰。至今，明清家具仍然是中式風(fēng)格的主流。在很多國(guó)家還坐在地板上時(shí)，我國(guó)就已經(jīng)使用優(yōu)雅美觀的椅子幾百年了。中式風(fēng)格的家具主要是以實(shí)木為主，多為硬度較大的木材。在家具的造型上也多用對(duì)稱的形式，左右相等對(duì)稱，更加的符合中國(guó)人的性格特點(diǎn)。局部與局部的比例，整體與裝飾的比例，都遵從了對(duì)稱與均衡的形式美法則。在色彩上，多用紅色與黑色。紅色是中國(guó)的吉祥色彩。但凡有代表吉祥寓意的物品多用紅色。而黑色代表了中國(guó)人沉穩(wěn)的特點(diǎn)。中式風(fēng)格的紡織品多以絲綢與棉質(zhì)材料為主。在室內(nèi)陳設(shè)品上，可以說(shuō)的上是種類繁多。不同的功能區(qū)間有不同的陳設(shè)品。如：字畫、匾額、盆景、瓷器、屏風(fēng)、掛屏、博古架等等。
中式風(fēng)格整體上來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)了對(duì)稱均衡、穩(wěn)健端莊，而在裝飾細(xì)節(jié)上，更加的富有自然情趣，同時(shí)也富有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的特點(diǎn)。
在地球村形成的同時(shí)，國(guó)與國(guó)之間的交流越來(lái)越多。各個(gè)國(guó)家不同文化的交流也隨之增加。在國(guó)門打開之初，西方的先進(jìn)的技術(shù)與設(shè)計(jì)吸引了國(guó)內(nèi)很多的設(shè)計(jì)師。當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)師都急于吸取國(guó)外的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而忽略了傳統(tǒng)文化。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的作品，只有模仿，而沒有生命力。在經(jīng)歷過(guò)了一段時(shí)間的摸索，設(shè)計(jì)師們充分的認(rèn)識(shí)到，只有民族的才是世界的。這就使得設(shè)計(jì)師們回到傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)出了符合當(dāng)代審美的新中式風(fēng)格。但是新中式風(fēng)格并不是簡(jiǎn)單的由中式風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格組成。
現(xiàn)代風(fēng)格是現(xiàn)今比較流行的一種風(fēng)格�，F(xiàn)代風(fēng)格也稱謂功能主義，起源于德國(guó)魏瑪包豪斯學(xué)校，是工業(yè)社會(huì)的一種產(chǎn)物。現(xiàn)代風(fēng)格的產(chǎn)生，使得設(shè)計(jì)的可能性與跨越性不斷的加大�，F(xiàn)代風(fēng)格更加的注重室內(nèi)功能和空間組織，注重結(jié)構(gòu)的本身的完整與形式美。尊重材料的不同性能和色彩，在講究材料自身質(zhì)地與色彩搭配效果的同時(shí)，也注重設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)合帶來(lái)設(shè)計(jì)的視覺沖擊感與舒適感�，F(xiàn)代風(fēng)格主義又分了幾個(gè)派別，分別有極簡(jiǎn)主義、裝飾藝術(shù)、高技派等等�，F(xiàn)代風(fēng)格的都具有實(shí)用功能較強(qiáng)，而造價(jià)較低的特點(diǎn)。在家具的設(shè)計(jì)上，經(jīng)常的運(yùn)用新型材料，使得家具的造型與特性有了很大的不同。如：不銹鋼、玻璃等新型材料。現(xiàn)代風(fēng)格是一種較新的風(fēng)格，不同于其他的風(fēng)格色彩較沉穩(wěn)，現(xiàn)代風(fēng)格的色彩運(yùn)用的較大膽。
現(xiàn)代風(fēng)格整體上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代風(fēng)格體現(xiàn)的更多的是一種個(gè)性的文化。在功能、材質(zhì)和色上等方面不斷的創(chuàng)新，更加的生活化。
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)在，越來(lái)越多的年輕人在做室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)更加傾向于選擇現(xiàn)代風(fēng)格，如果一味的追求現(xiàn)代風(fēng)格，那中式風(fēng)格就會(huì)淪為歷史。在不斷的磨合與探索中，不斷地的有設(shè)計(jì)師將現(xiàn)代風(fēng)格與中式風(fēng)格相結(jié)合，吸取兩種風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn)，讓現(xiàn)代風(fēng)格更加具有文化氣息，中式風(fēng)格更加的具有現(xiàn)代感。
總的來(lái)說(shuō)，構(gòu)建新中式風(fēng)格主要有兩個(gè)方法：一種是以中式風(fēng)格文化底蘊(yùn)為主，以現(xiàn)代風(fēng)格裝飾為輔；第二種是以現(xiàn)代風(fēng)格為主，以中式風(fēng)格的裝飾為主。
二 軟裝飾的概念
軟裝飾，其中包含了兩層含義。第一層含義，“軟”字區(qū)分的是室內(nèi)設(shè)計(jì)中“硬”質(zhì)材料而言的。在以前，人們通常只注重室內(nèi)空間的硬裝飾部分。如空間的功能性，空間布局是否合理，墻體的裝飾等。在近幾年來(lái)，輕裝修，重裝飾的概念逐漸被人們所認(rèn)同。軟裝飾指的是在室內(nèi)裝修完成之后，進(jìn)行的可以更換的二次裝飾的物品，如：家具，燈具，擺件，掛畫，綠植，紡織品等等。隨著人們生活水平的提高，單單的室內(nèi)的硬裝飾設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足人們的需求了，每位業(yè)主與設(shè)計(jì)師都設(shè)法提高室內(nèi)環(huán)境的舒適度。而室內(nèi)的軟裝飾是實(shí)現(xiàn)這種需要的最佳方法。第二層含義也很重要，在滿足了室內(nèi)空間的舒適度的同時(shí)，也讓室內(nèi)軟裝飾品建立了一種與住在這個(gè)空間環(huán)境中的人的情感呼應(yīng)。實(shí)際上，在室內(nèi)軟裝飾品的選擇上，首先會(huì)以業(yè)主的喜好為主，業(yè)主的審美和經(jīng)歷與飾品產(chǎn)生了一種共鳴，更加的能表達(dá)出業(yè)主對(duì)于室內(nèi)環(huán)境氛圍營(yíng)造的要求。
三 新中式風(fēng)格軟裝飾的特點(diǎn)
新中式風(fēng)格在中式風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上，不斷的將二者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合，至今，有越來(lái)越多的新中式風(fēng)格的優(yōu)秀作品出現(xiàn)，使得人們?cè)僖淮蔚闹匾曔@個(gè)有著傳統(tǒng)古老的文化底蘊(yùn)，但是同時(shí)又具備新時(shí)代的氣息的新風(fēng)格----新中式風(fēng)格，新中式風(fēng)格在以下幾個(gè)方面有其獨(dú)特的特點(diǎn)： 第一，造型方面。以簡(jiǎn)單的直線線條體現(xiàn)新中式風(fēng)格的樸素簡(jiǎn)潔。②在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，硬裝飾與家具是主要表現(xiàn)造型的部分。新中式風(fēng)格的家具更加的注重線條的裝飾，摒棄了傳統(tǒng)家具較為復(fù)雜的雕刻紋樣，質(zhì)地以實(shí)木為主。在家具的設(shè)計(jì)與功能上，也同樣的進(jìn)行了一些優(yōu)化：如原先的雙人塌現(xiàn)在用作了三人沙發(fā)；條案成了現(xiàn)在的電視柜；同時(shí)，增加了不少人性化的設(shè)計(jì)。中式風(fēng)格的家具一般給人的感覺是生硬，但是在新中式風(fēng)格的家具上，在手感與人性化的設(shè)計(jì)上，增加了軟包及曲線條的設(shè)計(jì)，舒適感在增強(qiáng)。在精簡(jiǎn)了家具上的紋樣的同時(shí)，也保留了一些中式風(fēng)格中較為常用的紋樣：萬(wàn)字文、福字紋等。
第二，色彩方面。在新中式風(fēng)格布藝設(shè)計(jì)當(dāng)中，與中式風(fēng)格一樣，追求的是一個(gè)“雅”字。新中式風(fēng)格的色彩主要以黑色和紅色為主。配色方案主要包括了黑、白、灰為主，紅、黃、藍(lán)、綠等作為搭配色彩。新中式風(fēng)格的家具主要以深顏色為主，而要凸顯室內(nèi)家具與配飾品，則墻就要以白或灰為主。而新中式風(fēng)格的色彩搭配以“雅”為主。所以在整個(gè)配色方案中，主體色與輔助為類似色，在加上適當(dāng)?shù)孽r艷的顏色的點(diǎn)綴，形成了新中式風(fēng)格配色方案的特點(diǎn)。
第三，材質(zhì)方面。新中式風(fēng)格在中式風(fēng)格上有所創(chuàng)新。不單單繼承了原有的中式風(fēng)格的材質(zhì)，也增加了現(xiàn)代風(fēng)格中的獨(dú)特材質(zhì)。如玻璃、不銹鋼等。如圖一中所示，排排整齊的門扇完全來(lái)源于中式古典的形式，在中式風(fēng)格中的門扇中，由于沒有玻璃這種材質(zhì)，雕花中間的空隙部分用薄紙糊住，已達(dá)到保護(hù)隱私與保暖的作用。在新中式風(fēng)格中，玻璃取代了傳統(tǒng)的圖案，更具現(xiàn)代特色。在新中式風(fēng)格中，由于運(yùn)用了新的材質(zhì)，使得新中式風(fēng)格不僅具有了新的意味，也將中式風(fēng)格的韻味流傳了下來(lái)。
第四，裝飾品方面。眾所周知，中式風(fēng)格的裝飾品的種類繁多是其他風(fēng)格無(wú)法比擬的。正是這些裝飾品造就了中式風(fēng)格的無(wú)以倫比。裝飾品分別包括了燈飾、擺件、掛件、布藝和綠植等方面。如圖2所示，新中式風(fēng)格的燈飾基本上沿用了中式風(fēng)格的燈飾造型，但是在材料方面有所不同。以透光的布料代替了原有的木質(zhì)，使得整個(gè)燈飾造型不僅僅具有了中式風(fēng)格的雅致，同時(shí)也具備了實(shí)用性與美觀性。在擺件與掛件方面，沒有了中式風(fēng)格的講究。可以按照一定的意愿將擺件或掛件放在室內(nèi)的空間里。這樣不但促進(jìn)了人們對(duì)于中式風(fēng)格掛件與擺件的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)于他們的意義也會(huì)有更深一層的了解。
無(wú)論在哪個(gè)時(shí)期，中國(guó)人對(duì)居住環(huán)境的研究和追求都是永不止步的。而中國(guó)古人的一些設(shè)計(jì)理念與思想，與現(xiàn)代風(fēng)格當(dāng)中的簡(jiǎn)約主義有不謀而合之處。如：刪繁去奢，繪事后素；宜設(shè)而設(shè)，精在體宜；因景互借等等。在經(jīng)過(guò)融合之后而形成的新中式風(fēng)格中，體現(xiàn)出來(lái)不單單是中式風(fēng)格的延續(xù)，更是國(guó)人一種與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念。在新中式風(fēng)格當(dāng)中，體現(xiàn)了中式風(fēng)格典雅、唯美、歷史、底蘊(yùn)等多種氣質(zhì)，同時(shí)也體現(xiàn)了現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)約與人性化的特質(zhì)。新中式風(fēng)格的軟裝飾是穿越了中式風(fēng)格的歷史時(shí)空，符合了我國(guó)典雅的審美標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)也具備了適應(yīng)現(xiàn)代生活的快節(jié)奏性的要求。
參考文獻(xiàn)
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