摘要裝修的質(zhì)量和意境離不開(kāi)軟裝飾�；讵�(dú)特而重要的裝飾和審美價(jià)值,軟裝飾的重心在于對(duì)室內(nèi)精神環(huán)境的設(shè)計(jì)與調(diào)節(jié),使得室內(nèi)環(huán)境呈現(xiàn)出貌神相濟(jì),互相融合的效果,給人以一種美的享受和愉悅,將室內(nèi)空間的功能性、藝術(shù)性、個(gè)人品味和興趣愛(ài)好融為一體,展示出空間文化的靈韻與內(nèi)涵。 

　　關(guān)鍵詞陳設(shè) 擺設(shè) 主角 

　　中圖分類號(hào):J06文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A  

　　1 室內(nèi)裝修對(duì)軟裝飾的時(shí)代需要 　 

　　建筑內(nèi)部空間的使用和裝飾成呈現(xiàn)出這樣的趨勢(shì),一方面是對(duì)于室內(nèi)的使用空間提出了不斷擴(kuò)大的需求,另一方面則是從功能和細(xì)節(jié)出發(fā),提高了對(duì)室內(nèi)裝修的細(xì)化和功能的復(fù)雜多樣。隨著室內(nèi)裝修文化的深入和發(fā)展,裝飾成為一個(gè)與建筑分庭抗禮,但又密不可分的新興重要學(xué)科。裝飾的作用在于能夠滿足人們?cè)谝曈X(jué)審美、衛(wèi)生安全、格局合理、適于日常生活等方面的需要。然而裝修并不是一種簡(jiǎn)單的物理設(shè)計(jì),它是在建筑格局基礎(chǔ)之上呈現(xiàn)出的一種風(fēng)格、意境和文化的展示,迎合使用者的心理需求。這一部分的實(shí)現(xiàn)則依賴于軟裝飾的勾勒與描畫。 

　　軟裝飾是指對(duì)室內(nèi)空間中的各種裝飾品的擺放與處理,其涵蓋的范圍非常廣泛,包括了豐富的加工內(nèi)容,且處理方式也風(fēng)格多變,種類繁多,可以說(shuō)從各個(gè)角度出發(fā),只要處理得當(dāng)都可以算作軟裝修的范疇。審美伴隨著人類的繁衍和進(jìn)步,在不同的發(fā)展過(guò)程中我們都在不斷地對(duì)美進(jìn)行狂熱的追求。人類發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。把美的創(chuàng)造與表現(xiàn)附著在自己能夠控制的一切事物上,當(dāng)然對(duì)于自己的生活棲息地和心靈的港灣,人們對(duì)于室內(nèi)的審美需要和追求就更為熱烈和執(zhí)著。由于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,社會(huì)加速進(jìn)步,人們?cè)谏姝h(huán)境得到了極大改善,從物質(zhì)角度講,我們從未有過(guò)今天如此壯觀美麗的高樓大廈以及和諧恬靜的鄉(xiāng)村別墅。人類的居住空間相對(duì)來(lái)講在功能、空間等多個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了歷史的超越。然而在我們的內(nèi)心,對(duì)于鋼筋水泥塑造的樓群和城市,逐漸感到一種內(nèi)心的失落和孤寂。人情冷漠、缺乏溝通信任和溫情的環(huán)境,從內(nèi)心深處促使著人們開(kāi)始追求一個(gè)可以讓處于懸浮狀態(tài)的心靈得到一個(gè)可靠的歸屬,而這個(gè)落腳點(diǎn)就是營(yíng)造一個(gè)屬于自己的溫馨家園。當(dāng)我們需要把碉堡一樣的建筑物按照自己的意志進(jìn)行美的創(chuàng)造時(shí),軟裝修的就成為我們必須接觸和探究的領(lǐng)域。軟裝飾對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的成功與否有著重要的意義。缺乏軟裝修的空間就像失去了靈魂的軀體,毫無(wú)生氣和活力可言,只能算作是殘缺的空間。軟裝修的價(jià)值和作用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位不是無(wú)可置疑的。除了在空間設(shè)計(jì)方面所起的升華作用,軟裝修還有著更為重要的使命和意義。軟裝飾始終是以表達(dá)房主的思想內(nèi)涵和精神文化為著眼點(diǎn),并且起著其他物質(zhì)功能無(wú)法替代的作用,它對(duì)室內(nèi)空間氣氛的表達(dá)、形象的塑造、環(huán)境的渲染起著畫龍點(diǎn)睛的作用,理想的室內(nèi)空間是無(wú)法與軟裝修進(jìn)行分割的。通過(guò)與室內(nèi)整體格局、家具擺設(shè)、采光方向等因素進(jìn)行有機(jī)融合,互相協(xié)調(diào),打破生硬的拼接和孤立的布局,最終才會(huì)呈現(xiàn)和諧、溫馨并且富有藝術(shù)氣息和個(gè)性表現(xiàn)的空間,使得居住環(huán)境成為與居住者精神相通的港灣。 　　 

　　2 軟裝飾能夠烘托室內(nèi)氛圍,強(qiáng)化裝飾風(fēng)格和環(huán)境風(fēng)格 　 

　　空間氛圍和設(shè)計(jì)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用。不同的氛圍會(huì)給人以不同的感受,簡(jiǎn)單來(lái)講氛圍就是空間環(huán)境給人的總體印象。這些總體印象可以包括歡樂(lè)祥和、幸福喜悅的感覺(jué),親切隨和、自然放松的感覺(jué),清新高雅、恬淡脫俗的感覺(jué)還有凝重深沉,威武大氣的感覺(jué)等等。與之相對(duì)的風(fēng)格則是內(nèi)部環(huán)境所要集中體現(xiàn)的主題。比較而言,風(fēng)格具備了感受和精神享受的雙重功能,給人以更為深刻的體會(huì)和精神促動(dòng),蘊(yùn)含著主人的性格、修養(yǎng)、志向、情趣和追求。 

　　軟裝修可以根據(jù)需要營(yíng)造不同的室內(nèi)風(fēng)格。合理選擇軟裝飾品對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的強(qiáng)化有著直接影響。軟裝飾品本身就是一件充滿信息的藝術(shù)品,其造型、圖案、色彩、質(zhì)感均都具有一定的特征,表達(dá)著不同的風(fēng)格,可以烘托室外氛圍,加重風(fēng)格的味道。軟裝飾的歷史反映著人類文化發(fā)展的腳步。軟裝飾反映了人們?cè)跉v史長(zhǎng)河留下的印記,記錄著前人的各種生活方式和特征。在歷史上,不同時(shí)期、不同地域的文化賦予了軟裝飾不同的內(nèi)容和含義。同時(shí)造就了軟裝飾多姿多彩、種類繁多的藝術(shù)特性。古典風(fēng)格通常高貴華麗、色彩凝重、古色古香、家具樣式復(fù)雜多變、材質(zhì)昂貴且做工精而考究細(xì)。與之相對(duì)的現(xiàn)代風(fēng)格接近于大眾,以簡(jiǎn)單實(shí)用、方便為主要目的。作為滿足人們生活需要的軟裝飾,必須滿足人們心理和生理的需要。以家具為例,我國(guó)的家具在裝飾史占有著重要的地位,優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)―明式家具,已被現(xiàn)代的組合家具所取代,傳統(tǒng)紅木家具的制作方法被改為層壓彎曲新工藝,氣派的太師椅也被彈簧沙發(fā)所取代。隨著制作工藝和加工材料的變化,直接影響了現(xiàn)代家具的風(fēng)格。家具材料異軍突起,塑膠、不銹鋼、鋁材和玻璃被廣泛的使用。在營(yíng)造室內(nèi)空間的現(xiàn)代氣氛時(shí),使用了大量的線條、光線、色彩進(jìn)行拼接與組合。在這里,人們可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行軟裝飾,選擇的陳設(shè)品由于審美不同,而大相徑庭,形成了多種多樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格�！� 

　　3 軟裝飾能夠賦予空間涵義,豐富空間層次 　 

　　軟裝修的重要價(jià)值在于能夠?qū)崿F(xiàn)室內(nèi)空間層次的多重性,實(shí)現(xiàn)空間的疊加和映襯。改變由室內(nèi)的墻面、地面、頂面構(gòu)成的一次空間所形成的單調(diào)、呆板、線條過(guò)硬的缺憾。并且簡(jiǎn)單易行,成本低廉,軟裝修在營(yíng)造二次空間方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)質(zhì)。一次空間在裝修時(shí)具有自身的缺陷和足部,難以變化,拆卸和改造的難度非常大,并且涉及到建筑安全和高昂經(jīng)費(fèi)等諸多問(wèn)題。改造一次空間是一件高成本的工程。而利用室內(nèi)軟裝飾分隔空間就是首選的好辦法。通過(guò)對(duì)一次空間進(jìn)行加工改造,利用軟裝飾的方法劃分出的二次空間可以間接有效的實(shí)現(xiàn)空間層次變化的目的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中利用家具、地毯、隔斷、水體等陳設(shè)創(chuàng)造出的二次空間不但使空間分割更合理,更實(shí)用,還能使室內(nèi)空間更有層次感。 

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)以舒適美觀為目標(biāo),而有特殊用途的空間則要與主題相配合,不同的主題需要不同的格局與風(fēng)格相映襯。例如在設(shè)計(jì)紀(jì)念性建筑室內(nèi)空間時(shí),需要突出凝重、莊嚴(yán)、震撼的主題。重慶烈士墓地下展廳就是這方面的例證,該大廳是為圓形,通過(guò)描繪烈士忍受重重嚴(yán)刑且毫不屈服的大型壁畫對(duì)周圍墻面進(jìn)行裝飾,而圓廳頂部中央使用圓形天窗,打開(kāi)時(shí)室外的光線直泄下來(lái),照射在一條長(zhǎng)長(zhǎng)的手銬上,給人以心靈的強(qiáng)烈震撼,一種悲憤和向上之心油然而生。在這里,手銬加強(qiáng)了空間的涵義,起到了烘托氛圍的作用。使這樣的空間更賦予真實(shí)性,氣氛更強(qiáng)烈。讓人有身臨其境的感受。 　 

　　4 軟裝飾能夠調(diào)節(jié)環(huán)境,展現(xiàn)品味,反映特色 　 

　　目前室內(nèi)裝飾呈現(xiàn)出返璞歸真,追求田園意境的趨勢(shì)。人們厭倦了富麗堂皇的風(fēng)格,重新審視審美追求的方向和內(nèi)容。拋棄了一味向往光鮮明亮、色彩濃重的風(fēng)格,開(kāi)始用更為柔和的眼光去發(fā)現(xiàn)美,追求品位和韻味。與之前對(duì)于時(shí)尚和物質(zhì)的追捧,人們開(kāi)始崇尚回歸自然,尋求個(gè)性的展示。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的瀟灑和飄逸成為品位的主流。洗盡鉛華、恬淡安逸的柔性追求提升了人們的品味,同時(shí)也給田園風(fēng)格的器物諸如土陶、織物、木制作等提供了展示的空間和舞臺(tái),充滿質(zhì)樸風(fēng)格的裝飾品開(kāi)始受到青睞,并為空間增添了柔和與生機(jī),使得室內(nèi)空間更具有人文性和活力。 

　　我國(guó)擁有眾多民族,而每個(gè)民族的精神、習(xí)慣、氣質(zhì)和審美思想等存在著一定差異,形成各自的民族特點(diǎn)和風(fēng)格。這些與同可以在軟裝飾中得到足夠的體現(xiàn)和展示。在漢民族的文化里,龍鳳是極為常見(jiàn)的裝飾圖案,人們通過(guò)這些圖案來(lái)表達(dá)吉祥美滿、幸福安康的寓意;而朝鮮族的同胞則喜歡用紅黃藍(lán)三原色進(jìn)行裝飾和美化環(huán)境,另外還有將老虎等圖案張貼門墻的習(xí)慣,寓意為保家平安等;彝族兄弟有著自己的圖騰崇拜――葫蘆,并喜歡作陳列于居室的神臺(tái)上。而藏族人民的著名宗教圣地塔爾寺,地處青藏高原,采用懸掛各種幛幔和彩綢天棚,藏毯裹柱等來(lái)裝飾室內(nèi)空間,形成了該教建筑的獨(dú)特風(fēng)格。不同民族的室內(nèi)裝飾品可以反映出不同的民族圖騰、自然崇拜、藝術(shù)風(fēng)格和文化特點(diǎn),是各民族世代傳承的文化瑰寶和藝術(shù)奇葩,擁有著重要裝飾的價(jià)值和意義。 　 

　　參考文獻(xiàn) 

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