摘要：近些年隨著我國城市化進程的不斷推進，建筑行業(yè)呈現(xiàn)出高速發(fā)展的態(tài)勢，在建筑設(shè)計方面我們也取得一定的成績，但是卻很少能有非常具有創(chuàng)作功力的作品，這一現(xiàn)象頗為奇怪，工程數(shù)量如此之多，卻沒有非常有讓人耳目一新的作品問世，究其原因是我國建筑設(shè)計中的抄襲現(xiàn)象比較嚴(yán)重造成的，另一個重要原因就是在建筑設(shè)計過程中設(shè)計技巧的運用也不夠嫻熟，主要論述建設(shè)設(shè)計的設(shè)計技巧以及展望一下我國建筑設(shè)計的發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞：建筑；設(shè)計；技巧；發(fā)展趨勢
設(shè)計是人類智慧的展現(xiàn)，是將人類的精神世界與物質(zhì)世界完美橋接的工作，人們通過設(shè)計來改造世界的面貌，讓人們獲得更好的精神享受，從而提高人類的生活、生存質(zhì)量，但是設(shè)計過程中的主動權(quán)有誰來掌握這個問題必須要搞清楚，設(shè)計師是受過專業(yè)培養(yǎng)的，是通過自己對現(xiàn)階段人類的精神需求的理解，在自己設(shè)計作品中予以展示主導(dǎo)者，所以設(shè)計的主導(dǎo)權(quán)應(yīng)該交由設(shè)計師，只有讓設(shè)計師，再設(shè)計中將創(chuàng)意和情感都激發(fā)出來，才能讓設(shè)計作品達到最佳狀態(tài)。
1建筑設(shè)計的技巧
1.1用設(shè)計的特殊語言表現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵
建筑設(shè)計不是天馬行空任由胡思亂想的工作，建筑設(shè)計必須要有主題，這個主題要與時俱進，表現(xiàn)出時代背景下的人類的精神訴求。雖然建筑設(shè)計的藝術(shù)特質(zhì)是非常重要的，但是不能刻意去藝術(shù)化處理，而是讓這種藝術(shù)特色不經(jīng)意間流淌在人們的感受中，如果過于生硬就會讓人們覺得很突兀，又不舒服的感覺，如果將各種藝術(shù)特色都堆砌雜一起，那種繁瑣和堆疊的感覺會讓人覺得喘不上氣來，讓建筑空間不僅沒有活力甚至可以說是缺乏品味感。
1.2掌握和運用建筑設(shè)計的基本規(guī)律
我說常說設(shè)計創(chuàng)作，但是創(chuàng)作不是胡思亂想任意描繪出來的東西就是作品，建筑設(shè)計再怎么創(chuàng)作也不能離開建筑學(xué)的原理以及相關(guān)的法則，所以只有通過設(shè)計師本人不斷加強藝術(shù)修養(yǎng)和熟悉運用設(shè)計原理才能將建設(shè)設(shè)計作品在藝術(shù)表現(xiàn)力和專業(yè)設(shè)計方面都能拿捏的恰到好處，這需要在實際工作中多看、多想、多總結(jié)，才能有實質(zhì)性的提高，只有掌握了設(shè)計的基本規(guī)律才能真正談得上是創(chuàng)作。
1.3情感的積淀可產(chǎn)生出設(shè)計的感染力
一個設(shè)計作品的感染力強弱直接取決于創(chuàng)作的時候設(shè)計的是創(chuàng)作情緒，當(dāng)設(shè)計師情緒飽滿的時候，創(chuàng)作的作品藝術(shù)表現(xiàn)感染力就如同清泉一樣，連綿不絕的噴涌而出，讓人能夠體會那種酣暢淋漓的感覺，要想達到飽滿的創(chuàng)作欲望就必需讓自己的文化積淀和自己藝術(shù)素材達到新的境界，這就需要設(shè)計師能夠在平時點點滴滴的進行積累，去感受各種文化的藝術(shù)魅力，去體會各種風(fēng)土人情的獨有元素，然后將這些美融合，富裕時代的特色讓它們能夠自然而然的融入自己創(chuàng)造作品中，這樣的作品一定是蘊含著足夠的藝術(shù)表現(xiàn)力的。
1.4不因時尚影響個性化設(shè)計
個性化是這個時代所追求的，但是建筑設(shè)計的特色個性化，我認為不是標(biāo)新立異，而是將民族文化特色發(fā)揮到極致，民族的才是世界的，只有具有崇高民族自豪感，只有深蘊民族文化才能讓建筑更富有時代氣息，更加民族特色，建筑設(shè)計中要想表現(xiàn)的輕松、獨特和浪漫多彩就要將時代元素與傳統(tǒng)元素都能自由駕馭，個性化的設(shè)計在建筑設(shè)計的發(fā)展中必將成為一種新趨勢，下面我們就要談到建筑設(shè)計的發(fā)展趨勢。
2現(xiàn)代設(shè)計的新趨勢
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，包括了城規(guī)建筑設(shè)計、園林設(shè)計、園林廣場設(shè)計、雕塑與壁畫等環(huán)境藝術(shù)品設(shè)計以及建筑設(shè)計。建筑設(shè)計是為了滿足人們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進行的理想的內(nèi)容環(huán)境設(shè)計，與人的生活密切相關(guān)，以至于迅速發(fā)展成為一門專業(yè)性很強的、十分實用的新興邊緣科學(xué)。
2.1回歸自然化
隨著環(huán)境保護意識的增長，人們向往自然，和天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設(shè)計的流派由此興起，對世界各國影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強調(diào)自然色彩和天然材料的應(yīng)用，采用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上設(shè)計師不斷在“回歸自然”上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運用具象的抽象的設(shè)計手法來使人們聯(lián)想自然。
2.2整體藝術(shù)化
隨著社會物質(zhì)財富的豐富，人們要求從“物的堆積”中解放出來，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù)，它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的把握，功能組合關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。許多成功的建筑設(shè)計實例都是藝術(shù)上強調(diào)整體統(tǒng)一的作品。
2.3高度現(xiàn)代化
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在建筑設(shè)計中采用一切現(xiàn)代科技手段，設(shè)計中達到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。
2.4高度民族化
只強調(diào)高度現(xiàn)代化，人們雖然提高了生活質(zhì)量，卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此，建筑設(shè)計的發(fā)展趨勢就是既講現(xiàn)代化，又講傳統(tǒng)。我們在日本考察時，看到許多新的環(huán)境設(shè)計反映了日本設(shè)計人員致力于高度現(xiàn)代化與高度民族化結(jié)合的設(shè)計體現(xiàn)。去年落成的東京雅敘園飯店及辦公大樓的建筑設(shè)計，傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎，設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細部處處引人入勝，給人留下深刻的印象并深受啟發(fā)。
2.5個性化
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了千篇一律的同一化問題。相同樓房，相同房間，相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化，人們追求個性化。一種設(shè)計手法是把自然引進室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設(shè)計手法是打破水泥方盒子，斜面、斜線、或曲線裝飾，以此來打破水平垂直線求得變化。
2.6服務(wù)方便化
城市人口集中，為了高效方便，國外十分重視發(fā)展現(xiàn)代化服務(wù)設(shè)施。在日本采用高科技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動服務(wù)設(shè)施，自動售貨設(shè)備越來越多，交通系統(tǒng)中電腦問詢、解答、向?qū)到y(tǒng)的使用，自動售票檢票、自動開啟、關(guān)閉進出站口通道等設(shè)施，給人們帶來高效率和方便，從而使建筑設(shè)計更強調(diào)以“人”這個主體，讓消費者滿意，方便為目的。
結(jié)語：總之，最近，國際上工藝先進國家的建筑設(shè)計正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展，這兩者相結(jié)合，既重視科技，又強調(diào)人情味。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化，新手法，新理論層出不窮，呈現(xiàn)五彩繽紛，不斷探索創(chuàng)新的局面。設(shè)計師要發(fā)揮獨創(chuàng)性，運用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法，可以造就一種應(yīng)變能力，不走人家走過的老路，關(guān)鍵在于設(shè)計必須創(chuàng)新。
