中國(guó)古代建筑,常常有精美的木雕,所謂雕梁畫棟、曲欄朱檻指的也就是這個(gè)。山西、安徽、江南水鄉(xiāng)和閩粵地區(qū)建筑上的木雕都是非常有名的。浙江紹興、東陽一帶的木工當(dāng)年名揚(yáng)天下;山西豪門富甲一方,其建筑奢華如非親眼目睹都無法相信;徽州"三雕"(石雕、磚雕和木雕)之一的木雕既莊重又活潑;而閩粵地區(qū)的木雕施彩濃重,又別有一種風(fēng)情。

  中國(guó)古代建筑以梁柱木結(jié)構(gòu)為主,墻一般不承重,所以廊柱內(nèi)柱與柱之間一般安裝格門或格扇代替墻面,多為六扇或八扇,既通風(fēng)、采光、裝飾,又與外界隔斷。古代建筑物較高,所以格扇造型也窄而高,細(xì)長(zhǎng)高挑,如苗條淑女,故人們形象地稱格扇中間的條環(huán)板為腰板,束腰以下為裙板,頗為擬人化。上部的格心有直欞和菱花兩種,紋飾有正方、斜方格眼、萬字流水紋、品字回紋、蜂窩紋、球路紋等,有的開光雕人物、花卉。玲瓏剔透,繁而有序;腰板和裙板多以浮雕裝飾,或雕刻人物故事,如三國(guó)故事、大船稱象等,或山水、花卉、動(dòng)物,如八駿八鹿、博古圖等,人物或須發(fā)畢現(xiàn),具體而微,或廝殺混戰(zhàn),生感動(dòng)人,或醉酒賦詩,佯狂顛倒,均表現(xiàn)得淋漓盡致;花卉紋花瓣翻卷有致,花葉抑揚(yáng)紛披,自然生動(dòng)。

  中國(guó)古典家具與建筑的關(guān)系十分密切。一方面,建筑的尺寸一般以家具的尺寸為依據(jù),‘室中度以幾,堂上度以筵……涂(途)度以軌’。另一方面,家具的造型、結(jié)構(gòu)受到建筑的影響,如果建筑是表,家具就是里,這種表里關(guān)系體現(xiàn)在造型和結(jié)構(gòu)上一脈相承,如童柱、角替、須彌座即是家具中的矮老、站牙、束腰,在造型語言和裝飾手法上都達(dá)到了表里和諧,里外呼應(yīng)。

  中國(guó)古代不同地區(qū)的建筑有著不同的風(fēng)格,門窗的式樣也情趣大異。比如僑鄉(xiāng)福建和廣東一帶,人們喜好在建筑上大施彩繪,所以閩粵地區(qū)出產(chǎn)的門窗常見到有大漆繪就并加以純金涂飾的。相反的,色調(diào)以青灰為主的江南水鄉(xiāng),人們的審美觀念中也以清新淡雅為美,因此門窗也少有彩繪,而往往以木本色示人。工藝方面中國(guó)南北地區(qū)也有差異。像浙江一帶雕工發(fā)達(dá),而浙江產(chǎn)的門窗上無論浮雕還是透雕,質(zhì)量都是首屈一指的。清代歷史上有浙江木工向山西遷徙的記載,所以在一些山西門窗上也能看到南方的秀麗風(fēng)格。另外,江浙地區(qū)特別是蘇州的工匠,其技巧的精致綺麗也是格外有名的。為克服木材的應(yīng)力而創(chuàng)造發(fā)明的攢插工藝,不僅使幾何紋樣的門窗展現(xiàn)驚人的細(xì)膩風(fēng)范,也使花節(jié)這一原本只是門窗構(gòu)件的小小物事變得多姿多彩。在中國(guó)的北方,人們更多的還是用了穿插的工藝,不僅省工省料,而且舒展大方。

  在當(dāng)今鋼筋混凝土?xí)r代,我們已難以見到這樣的建筑藝術(shù)品,在這些寶貴的藝術(shù)瀕臨消失的時(shí)候,我們多方搜集并展出了中國(guó)古代不同地區(qū)有代表性的木雕門窗及其建筑陳設(shè)。在這里您即能感受中華民族古代精美的建筑藝術(shù),又能領(lǐng)略各地不同的風(fēng)土人情和歷史風(fēng)貌。

  北京傳統(tǒng)住宅裝修上的花紋與雕飾

  北京的傳統(tǒng)住宅不僅建筑格局講究,建筑形式獨(dú)具特點(diǎn),它在裝修上的花紋與雕飾也頗具特色,而且有很多講究。

  我國(guó)古代勞動(dòng)人民在幾千年的歷史發(fā)展中,按照本民族的思想觀念和意識(shí)形態(tài),創(chuàng)造了輝煌燦爛的建筑文化,這些文化,很多都反映到建筑的裝修上。

  人們采用象形、會(huì)意、諧音、借喻、比擬等手法,創(chuàng)造出豐富的裝修造型,圖案及雕飾題材,憑借藝術(shù)語言來寄托對(duì)于幸福、美好、富庶、吉祥的向往和追求。

  這些圖案和造型豐富而又洗練,樸實(shí)而又高雅,使人百看不厭、玩味無窮。

  北京傳統(tǒng)住宅裝修的一種最普通、最常見的圖案是"步步錦",這種圖案的基本線條是橫線和豎線,接一定的規(guī)律組合在一起,周圍嵌以簡(jiǎn)單的雕飾。將這種裝修花紋冠以"步步錦"的美稱,反映出人們渴望不斷進(jìn)取,一步步走上錦繡前程的美好愿望。

  牋_燈籠框(又名燈籠錦)是又一種常見的傳統(tǒng)窗格圖案,它是簡(jiǎn)單化、抽象化了的燈籠形象,周圍點(diǎn)綴團(tuán)花、卡子花等雕飾,圖案簡(jiǎn)潔舒朗。燈籠框窗格中間留有較大面積的空白,可題詩作畫于其上,或繪梅蘭竹菊,或點(diǎn)山水花鳥,清新而典雅。

  牋_在古代,燈籠是光明和喜慶的象征,以抽象的燈籠圖案作為裝修窗格圖案,寄寓了人們對(duì)美好光明的生活的向往。

  牋_以八角或六角幾何圖形為基調(diào)的裝修欞條圖案,稱為"龜錦紋"或"龜背錦".龜在古代是長(zhǎng)壽的象征,用龜背紋作裝修圖案,有希冀健康長(zhǎng)壽之寓意。

  傳統(tǒng)裝修圖案中,還常采用一些自然的紋理,如梅花紋、竹紋、冰紋(又稱冰裂紋)等等,用這種采自于大自然的紋樣來裝飾窗格,反映出人們對(duì)大自然美好事物的追求。

  牋_裝點(diǎn)于裝修中的雕刻圖集,形式更加多樣、寓意更加豐富。

  牋_人們用蝙蝠的形象象征幸福,用壽字或桃子圖案寓意"長(zhǎng)壽",用罄(古代一種樂器)的圖形寓意"喜慶"或"慶賀",用梅、蘭、竹、菊?qǐng)D案借喻清高和超凡脫俗,寓意"君子",用牡丹、玉蘭表現(xiàn)高雅富貴,用葫蘆、石榴、葡萄比喻多子多孫……等等。將如上幾種圖騰圖案巧妙地組合在一起,可表現(xiàn)各種各樣的題材,如,用蝙蝠、萬字壽字組成"萬福萬壽"圖案;使蝙蝠(或佛手)、葫蘆(或石榴)、桃(或壽字)組成"多子、多福、多壽";用萬字、柿子、如意組成"萬事如意",在花瓶?jī)?nèi)插上月季花(或四季花),加上鵪鶉,表現(xiàn)"四季平安";蘭花、靈芝表現(xiàn)"君子之交",芙蓉、牡丹表現(xiàn)"榮華富貴",葫蘆或石榴或葡萄加上纏枝繞葉,表現(xiàn)"子孫萬代";靈芝、蘭花、牡丹花組成"蘭芝富貴"……

  牋牋用如上吉祥圖案作為傳統(tǒng)木裝修雕刻題材的。僅北京地區(qū)就有幾十種之多。

  這些在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中形成的建筑文化,受社會(huì)意識(shí)形態(tài)的制約,不可避免地會(huì)有一些封建糟粕,如:馬上封侯(猴子騎在馬上,加上蜜蜂),五子登科(一只公雞,五只小雞),連中三元(桂圓、荔枝、核桃)等。但是,多數(shù)內(nèi)容是健康的,它們反映了勞動(dòng)人民對(duì)幸福和美好生活的追求同時(shí),通過這些由勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來的藝術(shù)表現(xiàn)形式,也可反映出古代勞動(dòng)人民的聰明才智和創(chuàng)造才能,反映出古代物質(zhì)文明和精神文明達(dá)到的高度;這些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,也是應(yīng)當(dāng)保留和繼承的。