（一）我國(guó)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀隨著生活質(zhì)量不斷提高，人們對(duì)賴以生存的環(huán)境開(kāi)始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。持別是生活水平和文化素質(zhì)的提高和住宅條件的改善，"環(huán)境設(shè)計(jì)"、"室內(nèi)設(shè)計(jì)"已不再是專業(yè)人士的專利。普通百姓參與設(shè)計(jì)或自己動(dòng)手布置家居已形成風(fēng)氣，這就給廣大設(shè)計(jì)人員提出了更高的要求。作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)設(shè)計(jì)師，不但要從專業(yè)的高度為廣大群眾設(shè)計(jì)出優(yōu)美的環(huán)境，同時(shí)還肩負(fù)著對(duì)普通百姓進(jìn)行引導(dǎo)和教育的任務(wù)。
縱觀我國(guó)目前的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)， 雖不乏令人嘆為觀止的五星級(jí)酒店， 但卻始終是給人以"拒人千里" 的感覺(jué)。 鋼筋混凝土的建筑，再加上"堆金砌銀"的室內(nèi)裝璜，確實(shí)能給人一種豪華的感受，但絕非是豪華的享受。一塵不染的大堂，除了黃色的燈光能給你一絲暖意，很難再找到"賓至如歸"的感覺(jué)。實(shí)際上，我們的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師往往只注重室內(nèi)空間的硬裝飾部分，而忽視了軟裝飾的重要性。室內(nèi)環(huán)境是人的活動(dòng)空間。設(shè)計(jì)師們?cè)跇O認(rèn)真地裝飾著人的安身之所時(shí)，卻又把人的需要拋于腦后，在無(wú)意中制造著要人適應(yīng)的行為"規(guī)范" ，最終使人無(wú)所適從。而這種一味追求浮華的室內(nèi)裝飾手法，曾一度成為社會(huì)上流行的裝修標(biāo)準(zhǔn)。由此"批量生產(chǎn)"了大量的看似華麗，卻并不舒適的室內(nèi)環(huán)境，包括為數(shù)不少的耗資不裴，表面奢華的星級(jí)酒店、娛樂(lè)場(chǎng)所及與之對(duì)應(yīng)的千篇一律的居室環(huán)境。
可喜的是，隨著環(huán)境意識(shí)的迅速覺(jué)醒。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的生活已被千篇一律的生活方式和早已被別人設(shè)計(jì)好的環(huán)境不斷扭曲時(shí)，開(kāi)始渴望自身價(jià)值的回歸。對(duì)奢華、虛浮的城市生活方式和環(huán)境的厭倦和排斥，轉(zhuǎn)向了對(duì)大自然單純、安詳、永恒流露的向往。"崇尚自然，返璞歸真"成為時(shí)尚。于是，那些終日在"花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)"中被香車寶馬、燈紅酒綠包圍的都市人，開(kāi)始將目光投向質(zhì)樸、寧?kù)o和自然的環(huán)境。鬧市區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)格的酒吧；自然景物被搬進(jìn)了室內(nèi)；居室裝修興起復(fù)古情調(diào)。人們希望自己的居室充分體現(xiàn)自己的個(gè)性要求，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)也逐步得以回歸。
�。ǘ┦覂�(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的宗旨人是室內(nèi)環(huán)境的主角，擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力，能夠在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。但當(dāng)人們逐漸發(fā)現(xiàn)人工塑造的環(huán)境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他們希望的理想生活空間時(shí)，有必要重新以人為中心，對(duì)"人——空間——環(huán)境"的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)化、藝術(shù)化和最適化的設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)，也就是我們所說(shuō)的環(huán)境設(shè)計(jì)。
人是環(huán)境設(shè)計(jì)的主體和服務(wù)目標(biāo)，人的環(huán)境需求決定著環(huán)境設(shè)計(jì)的方向。當(dāng)今人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的需求，表現(xiàn)出回歸自然、重文化、高享受和重情感、多元性、自?shī)市耘c個(gè)性化的傾向。因此協(xié)調(diào)"人——空間——環(huán)境"的相互關(guān)系，使其和諧統(tǒng)一，形成完美、舒適、宜人的生活空間，是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目的。
由此可見(jiàn)，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的成功與否，舒適宜人是關(guān)鍵。而要達(dá)到這一目標(biāo)，就必須建立起一種人與環(huán)境融洽的對(duì)話關(guān)系。做為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的必不可少的一環(huán)，室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)正好可以在人與環(huán)境之間搭造起溝通的橋梁。也就是說(shuō)：在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，"軟環(huán)境"的設(shè)計(jì)不容忽視。
�。ㄈ� 何為"軟環(huán)境"？
所謂"軟環(huán)境"，有兩層具體的含義。首先，"軟"是相對(duì)其它硬質(zhì)材料而言的。在一般的室內(nèi)裝璜中，人們注重的往往只是室內(nèi)空間的硬裝飾部分。如：空間的結(jié)構(gòu)、格局的劃分、天花、地面、墻體的裝飾、廚房、衛(wèi)生間的安置等等。選用的材料多為花崗巖、大理石、瓷磚、玻璃、金屬等硬質(zhì)的材料，而對(duì)家具的選擇，尤其是室內(nèi)紡織品的選用卻被放在了可有可無(wú)的位置，更談不上實(shí)施系統(tǒng)的室內(nèi)紡織品配套設(shè)計(jì)了。"軟環(huán)境"的另一層含義，也是至關(guān)重要的，是指室內(nèi)紡織品與人之間建立的一種"物人對(duì)話"的關(guān)系。實(shí)際上，因?yàn)榧徔椘藩?dú)特的材質(zhì)、肌理和花色，天生就具備了較其它材料更容易與人產(chǎn)生"對(duì)話"的條件。這些條件通過(guò)人的視覺(jué)，觸覺(jué)等生理和心理的感受而存在并體現(xiàn)其價(jià)值。如：觸覺(jué)的柔軟感使人感到親近和舒適；造型線的曲直能給人以優(yōu)美或剛直感；形的大小疏密可造成不同的視覺(jué)空間感；色彩的冷暖明暗和色調(diào)作用于人的視覺(jué)器官，在產(chǎn)生色感的同時(shí)也必然引起人的某種情感心理活動(dòng)；不同的材質(zhì)肌理產(chǎn)生不同的生理適應(yīng)感；不同的花色取材，可以使人產(chǎn)生一系列的聯(lián)想，置身于多樣的空間環(huán)境。充分利用紡織品的這些"與人對(duì)話"的條件或因素，能營(yíng)造出某種符合人們功利目的的室內(nèi)環(huán)境氛圍，這種只訴諸于人的感受或感覺(jué)體驗(yàn)的氛圍，就是本文所要闡述的"室內(nèi)軟環(huán)境".在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用開(kāi)發(fā)這種"軟環(huán)境"可以創(chuàng)造出溫馨、愜意的居室環(huán)境和各種舒適宜人的情調(diào)空間。室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)在成功的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用。因此有人直接把它視為室內(nèi)空間的"軟環(huán)境"就不足為奇了。作為人的另一層皮膚和室內(nèi)建筑空間內(nèi)層的紡織品，它是作為聯(lián)系外部裝修和人之間的媒介而存的，是把人引向更另舒適的室內(nèi)環(huán)境的橋梁。室內(nèi)紡織品和室內(nèi)空間的相融之處，正是人類生活最理想的室內(nèi)環(huán)境。
�。ㄋ模┈F(xiàn)代室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是一個(gè)人認(rèn)識(shí)世界，走向世界的中心點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)今人們的環(huán)境意識(shí)和審美意識(shí)相互結(jié)合，上升到對(duì)人文因素的關(guān)注，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)思想和設(shè)計(jì)理念中不可缺少的組成部分。越來(lái)越多的人逐漸認(rèn)同室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中不可替代的地位，它的發(fā)展對(duì)每個(gè)人身心需求所起的作用是巨大的，更加注重在新世紀(jì)用新的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的藝術(shù)思想和情感。
1. 以人為本現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境氛圍的營(yíng)造，離不開(kāi)室內(nèi)"軟環(huán)境"的設(shè)計(jì)。利用紡織品內(nèi)在的藝術(shù)性和外在的裝飾形式，從審美角度給人以精神享受，使人心境舒暢而得到健康的心理平衡。因此，如何調(diào)節(jié)人的心理上的壓抑感，通過(guò)室內(nèi)環(huán)境的裝飾來(lái)調(diào)整心態(tài)，始終保持最佳的心境和最好的精神狀態(tài)，就成了室內(nèi)設(shè)計(jì)基本的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。
首先，設(shè)計(jì)師必需確保"自然——人——環(huán)境"三者之間情感交流的暢通。通過(guò)室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式及手法來(lái)傳達(dá)人們內(nèi)心的藝術(shù)理想和追求。同時(shí)，調(diào)節(jié)心理情緒的變化，讓人在優(yōu)美的環(huán)境中感受舒心愜意。其次，應(yīng)根據(jù)不同的室內(nèi)環(huán)境及每個(gè)人的不同要求，合理地利用紡織品的裝飾效能。一方面要通過(guò)高度的概括和提煉，使藝術(shù)靈感與理性的構(gòu)想有機(jī)地組合并巧妙應(yīng)用，使室內(nèi)紡織品以新的藝術(shù)形式呈現(xiàn)在具有現(xiàn)代意識(shí)的氛圍中。另一方面，利用室內(nèi)紡織品的設(shè)計(jì)，打破建筑空間中過(guò)于類同的形態(tài)，力求創(chuàng)造變化多樣而別具一格的室內(nèi)空間。運(yùn)用紡織品獨(dú)特的外觀和柔軟的特質(zhì)，有效地拉近人與室內(nèi)環(huán)境的距離，以豐富多彩的室內(nèi)紡織品生動(dòng)地營(yíng)造出室內(nèi)空間優(yōu)美的環(huán)境，并由此掩飾和彌補(bǔ)其它裝飾材料上的缺陷和不足，給堅(jiān)硬冷漠的室內(nèi)空間增添柔和、溫馨和融洽的元素。
特別要注意的是，室內(nèi)紡織品的設(shè)計(jì)要符合人對(duì)健康心態(tài)的追求，從較深層次去主導(dǎo)人們正常的審美心理和接受心理的活動(dòng)，并將其有機(jī)地融合在一起。還要充分利用紡織品的特性，集傳統(tǒng)藝術(shù)和時(shí)代精神為一體，充分展示設(shè)計(jì)語(yǔ)言中的象征意義，表現(xiàn)形式和精神內(nèi)涵，進(jìn)一步貼進(jìn)時(shí)代，貼近生活，貼近人心，以人為本，創(chuàng)造真正舒適宜人的室內(nèi)生活環(huán)境。
2. 弘揚(yáng)文化室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)要根據(jù)特定的室內(nèi)環(huán)境來(lái)考慮具體的裝飾，只有注重藝術(shù)性和主題性，才能創(chuàng)造出高品位、有人情味、藝術(shù)感強(qiáng)和有吸引力的優(yōu)美環(huán)境。因此，室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)要有一個(gè)與室內(nèi)空間形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)相關(guān)聯(lián)、獨(dú)具特色和立意新穎的主題。這一主題首先應(yīng)該突出時(shí)代精神和一定的文化內(nèi)涵，然后運(yùn)用各種手段將已確立的主題完美地表現(xiàn)出來(lái)，使眾多的因素有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一在這一主題中。
室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)主題的內(nèi)容非常廣泛，既可以結(jié)合本國(guó)的歷史文化背景去尋求不同的民族文化風(fēng)格，從各地的風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù)、歷史典故、時(shí)代風(fēng)范、地理氣候等諸多方面追尋藝術(shù)靈感的撞擊，也可以利用科學(xué)技術(shù)手段（如電腦輔助設(shè)計(jì)）找到獨(dú)特的創(chuàng)意和特定的設(shè)計(jì)理念。與此同時(shí)，必須充分考慮室內(nèi)環(huán)境總體的設(shè)計(jì)思想。因?yàn)�，紡織品設(shè)計(jì)的主題，最終要與室內(nèi)環(huán)境的整體氣氛相融合。
室內(nèi)紡織品的紋樣設(shè)計(jì)是表現(xiàn)主題思想最直接有效的元素。紋樣的題材豐富多彩、色彩富麗典雅、造型生動(dòng)、具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力�，F(xiàn)代紡織美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，建立在高度發(fā)達(dá)的科技水平上，既有傳統(tǒng)優(yōu)秀紋樣的繼承，又融合了現(xiàn)代藝術(shù)的新內(nèi)涵，具有極強(qiáng)的生命力。紡織品設(shè)計(jì)的主題構(gòu)思可以通過(guò)具有典型形象識(shí)別的裝飾符號(hào)較為直觀地展現(xiàn)出來(lái)，而這種形式獨(dú)具的提示性，使觀者由此激發(fā)更深層次的聯(lián)想，最終達(dá)到室內(nèi)環(huán)境中"物——人"對(duì)話的境界。
3. 注重個(gè)性室內(nèi)紡織品的設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該與室內(nèi)環(huán)境的總體設(shè)計(jì)風(fēng)格始終保持一致，同時(shí)又要與展現(xiàn)人的藝術(shù)個(gè)性保持一致，這是新時(shí)期給室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)提出的更高要求。
在進(jìn)行室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)時(shí)，除了要求設(shè)計(jì)師調(diào)整好紡織品與室內(nèi)空間的關(guān)系，把握室內(nèi)整體設(shè)計(jì)的風(fēng)格，對(duì)紡織品的紋樣，色彩，質(zhì)地等與功能的完美結(jié)合之外，還要對(duì)具體的人從年齡、性別、文化素養(yǎng)、興趣愛(ài)好等諸多方面做較全面的研究，更要體現(xiàn)環(huán)境主人內(nèi)心的理想與追求，為不同的生活方式提供各具特色，展示不同意境，將人間情感、自然科學(xué)、社會(huì)信息、審美情趣等因素綜合在一起的，既有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格又能表現(xiàn)藝術(shù)個(gè)性的室內(nèi)環(huán)境。
因此，做為室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)的專業(yè)人員，應(yīng)該有較高的文化素養(yǎng)。面對(duì)開(kāi)放的世界，要努力地開(kāi)拓自己的視野，全方位、多角度地尋找藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感。文化古跡、原始文化、非洲木雕、海底世界、熱帶叢林、民族遺風(fēng)、動(dòng)物世界等等，都是進(jìn)行室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)的素材源泉。利用現(xiàn)代高科技，我們還能捕捉到從客觀到微觀世界的奇妙景象。通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，可以收集大量的信息，及時(shí)了解世界各地紡織品設(shè)計(jì)的新動(dòng)向：流行色、流行花樣、表現(xiàn)技法、市場(chǎng)需求等，都是非常重要的。有了計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，無(wú)論從紋樣造型、表現(xiàn)技法還是效率方面，都給設(shè)計(jì)師提供了方便。這些都對(duì)我們拓寬設(shè)計(jì)思路，展現(xiàn)奇特的個(gè)性風(fēng)格起著不可估量的作用。
4. 崇尚自然現(xiàn)代科技日新月異，物質(zhì)生活空前豐富，人類開(kāi)始深刻反思自己在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)給地球環(huán)境帶來(lái)的危害，每個(gè)人都在思索自己在賴以生存的地球上應(yīng)當(dāng)負(fù)起的責(zé)任。如今，環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒，保護(hù)環(huán)境、回歸自然已成為人類的共識(shí)。近幾年，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格的主流開(kāi)始從過(guò)去裝飾繁雜，追求奢華的風(fēng)格轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)約、懷舊、回歸自然的風(fēng)格。因此，室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)也應(yīng)該跟上時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)和處理，使紡織品的外觀呈現(xiàn)特有的自然的視覺(jué)效果，營(yíng)造一個(gè)對(duì)人類身心健康有益，符合人們追求時(shí)尚心理的室內(nèi)環(huán)境。
目前，綠色環(huán)保和表現(xiàn)自然的主題已成了室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)的潮流。在人們的居住環(huán)境和各種公共場(chǎng)所中，以各種方法表現(xiàn)著自己對(duì)自然的推崇和熱愛(ài)。許多自然界中的景物，成了室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)的主要素材。如熱帶雨林的植物、野生動(dòng)物皮毛的花紋、海底世界繽紛的魚(yú)類、石壁自然的肌理等等，這些都是紡織品設(shè)計(jì)取之不竭的素材。人們呼喚愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)生態(tài)平衡，從大自然中找回生存價(jià)值和希望，使自然、和諧、安寧與人類共存的心聲通過(guò)室內(nèi)紡織品的形象表現(xiàn)得到了充分的體現(xiàn)。
另外，帶有懷念往日情感，渴望平靜生活的懷舊田園風(fēng)格也經(jīng)常出現(xiàn)在室內(nèi)紡織品紋樣主題中。這種題材的出現(xiàn)，反映了現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，人們的精神高度緊張，表現(xiàn)出對(duì)寧?kù)o的田園生活、溫情和友誼以及優(yōu)雅古典情調(diào)的向往，渴望籍此給噪雜繁忙的現(xiàn)代生活帶來(lái)溫馨的慰藉。因此，各種反映舊時(shí)寧?kù)o安逸、平和浪漫的鄉(xiāng)村田園風(fēng)格的題材，結(jié)合現(xiàn)代人的新理念、新構(gòu)思及新的表現(xiàn)形式便出現(xiàn)在室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)中，并受到人們的普遍歡迎。
總之，要營(yíng)造理想的室內(nèi)軟環(huán)境，首先要從滿足使用者的需求心理出發(fā)。不同的政治和文化背景，不同的社會(huì)地位的人，都有不同的消費(fèi)需求，因此，也就會(huì)有不同的"理想"環(huán)境。只有把人放在第一位，才能使設(shè)計(jì)人性化；只有對(duì)不同的人做深入的研究，才能創(chuàng)造出個(gè)性化的室內(nèi)環(huán)境；也只有堅(jiān)持"以人為本"的宗旨，才能營(yíng)造出理想的現(xiàn)代室內(nèi)軟環(huán)境。
當(dāng)今，提倡人性和個(gè)性化已成為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的主流。結(jié)合室內(nèi)環(huán)境的總體裝飾風(fēng)格，充分利用各種不同織物所顯現(xiàn)出的不同性格特色和文化的內(nèi)涵，使靜態(tài)、單純、冷漠的室內(nèi)空間，變成動(dòng)態(tài)的、豐富多彩的和充滿情趣的生活空間，這將是一件十分有益和極具樂(lè)趣的事情。
