摘要：現(xiàn)代裝飾設計是一個連接人類精神文明與物質文明的文化橋梁，人們通過裝飾設計來改善居住環(huán)境并且?guī)硪欢ǖ挠绊懥�，提高生存之旅�，F(xiàn)代裝飾風格已經隨著社會的發(fā)展變化有了一定的變革與發(fā)展，它以建筑的為基礎，用裝飾的手段來達到建筑功能與審美的統(tǒng)一，達到人們的要求。
關鍵詞：裝飾設計；風格；變革
中圖分類號：S611文獻標識碼： A
前言
現(xiàn)代裝飾設計以建筑的為基礎，用裝飾的手段來達到建筑功能與審美的統(tǒng)一，達到人們的要求�，F(xiàn)代裝飾風格已經隨著社會的發(fā)展變化有了一定的變革與發(fā)展，裝飾設計風格已經逐漸被注入了更開放的設計理念和內容，令設計風格擁有了不同層次、多方位的視覺效果。
一、室內裝飾設計的內涵
現(xiàn)代設計是工業(yè)化文明的產物。室內設計是依據一定的設計方法對室內空間環(huán)境進行美化的活動，它可以反映空間的時代特征、民族氣質、城市地域風貌。裝修是界面的修飾和美化，而裝飾是在裝修基礎上的個性化體現(xiàn)。室內裝飾設計是根據室內的使用性質、環(huán)境和相應的標準，運用物質手段和建筑美學原理，給人創(chuàng)造一種合理、舒適、優(yōu)美能滿足人們物質和精神需要的室內環(huán)境。我們通過設計這一手段，使室內空間不僅具有使用價值，能滿足相應的功能要求，同時我們也要通過設計表達一種文化、風格、氣氛等精神因素。
二、現(xiàn)代室內裝飾設計的基本原則
1、室內裝飾設計要滿足使用功能要求
室內設計的主要的目的就是對室內空間環(huán)境進行改變，將人們的需求予以滿足，主要指人們在生產中提出的要求、在生活中提出的要求、在工作中提出的要求以及在休息過程中所提出的要求。在進行室內設計時，應該將人們的需求放在第一位，并將人們的活動規(guī)律進行全面的考慮；對空間的比例、尺寸以及存在的關系進行合理的調整和處理；對室內的家具和擺設進行合理的配置；對室內的照明問題、采光問題以及通風問題進行妥善的解決；對室內的彩色和色調進行合理的搭配
2、室內裝飾設計要滿足精神和文化品位的要求
在進行室內設計時，不僅僅對使用功能要求進行考慮，還要對精神功能要求進行考慮，精神功能要求主要是指設計效果所反映出現(xiàn)了藝術感染和心理感受。人們的情感在很大程度上被室內設計的精神所影響，甚至還能影響到人們的情感和意志。所以設計者在設計之前可以對使用者的情感和意志進行了解，根據使用者的具體情況進行設計，深化設計效果。
3、室內裝飾設計要滿足美學的要求
3.1自然美。若想設計出來的結果體現(xiàn)一種自然美，那么就應該選擇特別的裝飾材料，盡量選擇與自然相接近的具有原始性質和古樸性質的材料，在裝飾墻面時，可以選擇木質的材料或巖石，另外，為了保證整體效果，設計者還應該選擇適當?shù)募揖吆脱b飾，增強自然美的設計效果。
3.2和諧美。在設計時，要考慮到整體的和諧和統(tǒng)一。室內裝飾是一門具有生命的藝術，在設計的過程中，不能先設計零散的部分，最后在進行拼湊，這樣設計出來的產品整體性非常差。在設計時，要善于發(fā)現(xiàn)它們之間存在的聯(lián)系，進行適當?shù)恼{整和處理，保證設計作品的整體性與和諧性。
3.3個性美。個性是指在設計過程中展現(xiàn)出來的一種獨特魅力。一幅作品的風格能顯示出設計者的個性，對于設計者而言，個性是一種審美判斷，它對設計的形式和設計的內容具有較高的要求，需要設計師融入情緒化的造型、獨特性的旋律以及生動化的感性形象。
三、現(xiàn)代裝飾設計風格變革
裝飾設計起源于遠古的祖先在石壁上刻畫一些簡單的圖案或是符號，這邊是裝飾設計的雛形。在20世紀，裝飾設計的地位開始有了顯著地提高并開開始得到更多的社會認可，這使得裝飾設計師的自我意識得到增強。在此之前，裝飾設計只是單純的作為一種手工藝人的工作，但在其地位得到提高后，就開始得到了設計師的關注。在現(xiàn)代裝飾設計變革的過程中，受到了來自其他藝術的影響，這些其他領域的藝術給現(xiàn)代裝飾設計注入了新的活力。例如立體派畫家倡導的對畫面進行幾何式的分割，使得畫面具有強烈的節(jié)奏感和韻律效果，讓裝飾也開始運用幾何式分割的設計方式。而達達主義的自由組合方式通過大膽地運用色彩，讓顏色艷麗多彩的幻想世界進入了裝飾設計之中。此外抽象主義的大膽概括也讓裝飾設計嘗試了更大膽地抽象設計。這些藝術領域都在不同時期不同程度上影響了現(xiàn)代裝飾設計風格，使其發(fā)生較大的變革。而如今現(xiàn)代裝飾設計的地位已經得到了大大地提高，它所帶來的藝術影響和功能性都讓它能夠如同其他藝術創(chuàng)作一樣，得到藝術界和社會的認可。
四、現(xiàn)代裝飾設計風格變革主題
1、人本主義
現(xiàn)代裝飾設計的存在目的是為了滿足人們的需求，因此其變革始終離不開人文主義。人文主義表明裝飾的風格應當圍繞著使用者來進行設計，旨在為人們營造一個健康安全、和諧自然的裝飾效果。因此無論現(xiàn)在裝飾設計無論如何發(fā)展，設計師應當著力體現(xiàn)建筑的空間組織，讓其發(fā)揮應有的功能，并且根據美學原理設計裝飾風格，讓建筑物最大程度地體現(xiàn)出人文精神。
2、生態(tài)設計
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)代裝飾設計也應當遵循可持續(xù)發(fā)展原則，即在設計時要考慮到建筑的環(huán)境屬性，在資源有限的大背景前提之下將環(huán)境保護列入到設計之內。生態(tài)設計讓現(xiàn)代裝飾設計風格更偏向于和諧自然，并且不違背大自然發(fā)展的規(guī)律，運用更合理科學的方式進行設計。生態(tài)設計將現(xiàn)代裝飾設計風格提高到更為高的一個層次，除了將空間功能與審美結合外，還與自然和諧共處。隨著經濟更快速地發(fā)展，生態(tài)設計必將成為現(xiàn)代裝飾設計風格變革的重點，因為生態(tài)設計關乎著生存質量，更關乎著整個人類社會。
3、極少主義
極少主義簡單來說就是去繁從簡，利用最簡潔的裝飾手法給建筑留下簡潔明快的空間感。極少主義的思維特點是“否定”、“減少”和“凈化”，它摒棄了瑣碎和繁復的定式，將裝飾精簡化簡，用最為簡單的手法來進行表現(xiàn)，而在簡單的手法下又包含著復雜巧妙的結構，從這樣得到建筑的本體，留下一個簡潔明快的空間，這已經成為當今建筑界乃至藝術界的潮流�，F(xiàn)代裝飾設計極少主義的特點有高度的理性化，簡潔化，摒棄繁瑣的設計，回到最純粹的空間元素的本身。
4、民族化
現(xiàn)代裝飾設計對一個民族的精神和內涵有著延伸的作用，它是將傳統(tǒng)的文化內涵與現(xiàn)代的科學技術相結合，創(chuàng)造出一種新的民族風格。例如，中國的一些傳統(tǒng)文化符號被設計師靈活地運用于裝飾設計上，在設計的過程中，設計師運用屏風、帷幔、翹頭案等中國傳統(tǒng)的物品來進行陳列和裝飾，大大地體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)藝術的內涵和底蘊。今天，在一個經濟全球化文化多元化的世界上，需要設計師在設計的過程中做到超越自我、超越時代，在作品中融人現(xiàn)代化的設計理念，將民族傳統(tǒng)風格與現(xiàn)代化高度結合。
5、智能化
現(xiàn)代科技的發(fā)展讓裝飾設計也開始走向了智能化。不少建筑以及配備了智能化的服務系統(tǒng)，將空間打造成了一個集安全、舒適以及便利的居住環(huán)境。不少智能化系統(tǒng)更讓裝飾風格多變，滿足用戶不同的需求，因此智能化所帶來的影響不可忽視。
結束語
現(xiàn)代裝飾設計是一個連接人類精神文明與物質文明的文化橋梁，人們通過裝飾設計來改善居住的環(huán)境，并且?guī)硪欢ǖ挠绊懥�，提高生存之旅的質量。因此現(xiàn)代裝飾設計的藝術視野更為開闊，空間的體驗感也逐漸加強。人們不再只拘泥于色彩、結構、風格等元素，更希望通過對這些元素的結合來體現(xiàn)人文精神，這也是現(xiàn)代裝飾設計變革的動力與目標。
參考文獻
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