所謂設(shè)計(jì)，就是科學(xué)處理人類生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問(wèn)題，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)可以更好地反應(yīng)人類的物質(zhì)生活與精神生活，事實(shí)上就是人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是由選擇性的，可以根據(jù)個(gè)人的需求和想法進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改造。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，人們對(duì)生活環(huán)境的質(zhì)量要求不斷提高，這就對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提出了更具藝術(shù)性的要求。 

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)都是人類本性的體現(xiàn)。原始人最開始使用石器、彩陶等物品處于生存壓力，當(dāng)人們解決生存問(wèn)題，有了更多的剩余時(shí)間，便開始注重石器、彩陶等物品的美觀性，這也就是最初的藝術(shù)性。由此可以看出，人類對(duì)生活必需品的需求除了具有基本的功能之外，還要有一定的藝術(shù)性、審美性。室內(nèi)裝飾就是要在整體環(huán)境中體現(xiàn)主人的個(gè)人意識(shí)，將其融入到整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，從視覺上、感覺上升華室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的品味，換言之，就是將藝術(shù)設(shè)計(jì)完美地融入到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中。 

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)整體趨勢(shì) 

　　1.個(gè)性化發(fā)展 

　　生活在工業(yè)化大生產(chǎn)社會(huì)，這無(wú)疑會(huì)給人們帶來(lái)更好地生活，同時(shí)也暴露了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，就是很多事物都是千篇一律，沒有任何創(chuàng)新和藝術(shù)性。具體來(lái)說(shuō)，幾乎新建樓房都是一樣的，室內(nèi)空間格局一樣的，甚至空間裝飾都是大同小異。越來(lái)越多的人希望打破這一狀態(tài)，追求精神上的滿足、追求個(gè)性化與藝術(shù)性。目前流行的空間裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)有兩種方法，一種是將室內(nèi)與室外環(huán)境連成一片，保持整體上的一致性。另一種就是借助圖案、色彩、鏡面等一些具有物理性反射作用的事物裝飾室內(nèi)空間，起到拓展性作用，改變冷漠的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。 

　　2.回歸自然 

　　社會(huì)在發(fā)展進(jìn)步，越來(lái)越多的人在選擇室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)考慮到個(gè)性化、藝術(shù)性，但同樣會(huì)將環(huán)保融入裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，希望自己生活在一個(gè)充滿藝術(shù)性的、健康自然的環(huán)境當(dāng)中�；谶@種思想，北歐室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格風(fēng)靡全球，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格在世界各國(guó)都得到了認(rèn)同，其產(chǎn)生的影響也是不言而喻的。 

　　3.民族化傾向 

　　如果人們單純追求居住生活的現(xiàn)代化，就可能陷入到一種物質(zhì)水平提高，但精神上拋棄傳統(tǒng)藝術(shù)的失落感。所以，符合當(dāng)代人的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)該是凸顯現(xiàn)代化特征，但是又在某些方面保持著傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格。 

　　4.更加人性化 

　　現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)有了更多高科技的選擇，包括形狀、聲音、色彩，都能實(shí)現(xiàn)功能與藝術(shù)效果的完美結(jié)合，其工作效率也是驚人的，這給人們創(chuàng)造了一種更加理想、令人贊嘆的室內(nèi)空間環(huán)境。 

　　室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)如何提高藝術(shù)性 

　　1.科學(xué)使用裝飾材料 

　　室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的任何想法都需要通過(guò)材料來(lái)實(shí)現(xiàn)�？梢詰�(yīng)用在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的材料有很多，但能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)、合理運(yùn)用材料是比較困難的。例如，在很多室內(nèi)裝飾過(guò)程中，設(shè)計(jì)者沒有重點(diǎn)地將大理石、不銹鋼、硬木、花崗巖等亂用，本以為可以提高裝修檔次，但事實(shí)上是將材料和藝術(shù)、環(huán)境質(zhì)量混為一談。 

　　2.善于用設(shè)計(jì)體現(xiàn)藝術(shù)語(yǔ)言 

　　好的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)猶如一部成功的藝術(shù)作品，必須具備鮮明的主題，而這種主題更是在不經(jīng)意間顯露出來(lái)的，是人們?cè)谑褂眠^(guò)中不經(jīng)意間感知到的。但是有些裝飾設(shè)計(jì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)文化本身，把中外文明史都堆砌在一起，顯得過(guò)于復(fù)雜，甚至令人窒息。 

　　3.重視情感的運(yùn)用 

　　設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力與設(shè)計(jì)師的情感有密切管理，設(shè)計(jì)是的情感可以最大限度激發(fā)創(chuàng)作靈感和欲望。設(shè)計(jì)師的情感來(lái)源可以很豐富，包括個(gè)人生活、知識(shí)的積累、材料收集、文化的積淀等等，通過(guò)感受不同的風(fēng)土人情和文化，將其融入到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，可以不斷提升室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。同時(shí)，帶有設(shè)計(jì)師情感的裝飾設(shè)計(jì)更容易讓人產(chǎn)生共鳴，可以給人帶來(lái)心理、生理上的愉悅。 

　　4.不盲目追求時(shí)尚 

　　不知從何時(shí)起，北歐、歐式設(shè)計(jì)風(fēng)格更加符合當(dāng)代中國(guó)人的時(shí)尚需求。但是因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)沒有創(chuàng)新，千篇一律，越來(lái)越遭到人們的拒絕和懷疑。所以，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是需要從宏觀上把握時(shí)代的脈搏和民族個(gè)性，用獨(dú)特的眼光進(jìn)行創(chuàng)意性設(shè)計(jì)，要充分展示出藝術(shù)性與風(fēng)格特性。這樣才能在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出時(shí)代的力量和社會(huì)的進(jìn)步。 

　　5. 注重掌握和運(yùn)用室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本規(guī)律 

　　室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是一種認(rèn)知過(guò)程，它將實(shí)用性、功能性、審美性與符合人們內(nèi)心情感的特征等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的語(yǔ)言和藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)，從心理、生理角度同時(shí)激發(fā)人們對(duì)美的感受，對(duì)自然的關(guān)愛與對(duì)生活質(zhì)量的追求，使人在精神享受、心境舒暢中得到健康的心理平衡。 

　　總結(jié) 

　　室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是一項(xiàng)有前景的行業(yè)，時(shí)代變化發(fā)展對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提出了更新的要求，不僅要滿足人們的基本生活需求，同時(shí)要滿足人們的精神需求、生理需求，這就要求裝飾設(shè)計(jì)具有一定的藝術(shù)性和實(shí)用性。所以室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)者需要與時(shí)代、社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，充分激發(fā)個(gè)人才華，才能更好地展現(xiàn)出室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)性與實(shí)用性。