作為世界四大文明古國(guó)之一，中國(guó)有著悠久的歷史和深厚的文化沉淀，傳統(tǒng)裝飾元素便是這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文化中的重要組成部分。由于傳統(tǒng)裝飾元素所蘊(yùn)含的中國(guó)韻味，使它在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中發(fā)揮著獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力，并深受人們的喜愛(ài)。探求如何將傳統(tǒng)裝飾元素作為室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的符號(hào)，傳遞濃厚的中國(guó)氣息與情感，對(duì)我國(guó)乃至世界上中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)有都著深遠(yuǎn)的意義.
近年來(lái)，隨著科技水平的提高和人們生活條件的改善，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展日新月異，全 球 的東方潮流和新古典主義的流行使得中華文化的經(jīng)脈被重新挖掘出來(lái)。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素都占有重要地位，新中式風(fēng)格的崛起使中國(guó)傳統(tǒng)元素得到了更廣泛的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：中國(guó)元素；新中式風(fēng)格；建筑；室內(nèi)裝飾
新中式風(fēng)格誕生于中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)期，隨著國(guó)力增強(qiáng)，民族意識(shí)的逐漸復(fù)蘇，人們?cè)谔綄ぶ袊?guó)設(shè)計(jì)界的本土意識(shí)之初，逐漸形成了新一代設(shè)計(jì)隊(duì)伍和消費(fèi)市場(chǎng)，孕育出含蓄秀美的新中式風(fēng)格。在中國(guó)文化風(fēng)靡全球的今天，中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔，形成了清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界。
在新的時(shí)代背景下，新中式風(fēng)格并不是純粹的元素堆砌，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用手法
中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在幾千年的發(fā)展歷程中對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值及設(shè)計(jì)理念的表現(xiàn)與應(yīng)用發(fā)揮著重要作用。在運(yùn)用這些傳統(tǒng)元素時(shí)，一方面我們可以直接引用。如一些中式家具、字畫、古玩、瓷器、玉器等 ，我們可以直接將其放在室內(nèi)做裝飾用。其本身就是藝術(shù)品，不僅能增添居室的中國(guó)韻味，還可供居住者陶冶情操，從而營(yíng)造出傳統(tǒng)古典的韻味。
另一方面，在吸收中國(guó)傳統(tǒng)元素的精華上，通過(guò)簡(jiǎn)單歸化、打散重構(gòu)等方法分析出符合現(xiàn)代審美傾向的裝飾元素。將新的裝飾元素應(yīng)用到室內(nèi)裝飾中去，與新環(huán)境新造型有機(jī)融合在一起，使室內(nèi)裝飾既具有時(shí)代感，又能散發(fā)出歷史傳統(tǒng)氣息。
例如，古代的長(zhǎng)條案幾，雕刻精美的窗扇刺繡，這些都可以成功移植到現(xiàn)代居室空間。我們?cè)谝浦驳倪^(guò)程中可以將這些裝飾元素加以簡(jiǎn)化變形創(chuàng)造出新的符號(hào)用于其裝飾。
傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的實(shí)際運(yùn)用方法
1.傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
傳統(tǒng)圖案在墻面的應(yīng)用可以通過(guò)壁畫、裝飾畫、木雕、掛屏、裝飾角線、整體裝修等多種方式實(shí)現(xiàn)。壁畫一般應(yīng)用在較大的公共空間，圖案上可以選用如饕餮紋、獸面紋、青龍紋等，也可選取木雕版畫、建筑版畫等。
隔斷上的圖案，我們可以選取簡(jiǎn)單明快的幾何紋樣，如冰裂紋、棋格紋，抑或是文字、風(fēng)景、龍鳳紋等。隔斷屬于半實(shí)體的空間界面，形式有隔斷、隔墻、屏風(fēng)等，在滿足其使用功能的基礎(chǔ)上，往往極具裝飾效果。
裝飾圖案在室內(nèi)陳設(shè)品上的應(yīng)用更為廣泛。家具、壁飾、工藝品、裝飾織物上無(wú)一沒(méi)有裝飾圖案。家具上大多以植物、動(dòng)物為主，織物主要是植物花草紋、鳳鳥紋，壁飾往往是各種傳統(tǒng)圖案，陶瓷裝飾圖案大多為花鳥植物紋、龍鳳紋等。在天花與地面上運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾圖案的情況較少，可以選擇小面積的局部裝飾。
2.傳統(tǒng)家具在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
中式家具對(duì)房間的刻畫有很強(qiáng)的表達(dá)作用，它無(wú)論放在什么地方都可以決定這個(gè)地方的氣質(zhì)。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，可以用敦厚穩(wěn)重、純樸古拙的傳統(tǒng)家具界面上的幾何紋樣與傳統(tǒng)花窗、門 楣 相 呼 應(yīng)，也可以用變異的家具設(shè)計(jì)與中國(guó)現(xiàn)代的室內(nèi)居住環(huán)境、生活方式相協(xié)調(diào)。變異的家具由于汲取了傳統(tǒng)家具的造型元素和文化符號(hào)，同時(shí)與板式家具、實(shí)木家具的生產(chǎn)工藝相結(jié)合，既保持了傳統(tǒng)家具優(yōu)雅清秀的藝術(shù)效果，又具有現(xiàn)代家具的簡(jiǎn)約風(fēng)格和功能，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以大量運(yùn)用。
3.書法作為裝飾在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本載體和最具特點(diǎn)的符號(hào)，將漢字書法用于裝飾，其風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，形式美感強(qiáng)，而且工藝簡(jiǎn)單，特別適合用作柜面、門板、屏風(fēng)等大面積的裝飾。傳統(tǒng)的漢字室內(nèi)裝飾大多以對(duì)聯(lián)、匾額等形式出現(xiàn)，給人的視覺(jué)效果是正面的、莊重的。而在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，漢字的裝飾材料豐富多樣，如金屬漢字、陶瓷漢字等，裝飾位置可以是天花、立面、甚至是地面。
在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中意境的沿用
意境是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中獨(dú)到的審美觀念。意境不是表現(xiàn)孤立的物象，而是表現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合的境，也就是表現(xiàn)造化自然的氣韻生動(dòng)的圖 景，表現(xiàn)作為宇宙的本體和生命的道。這是意境的美學(xué)本質(zhì)。在現(xiàn)代居室中傳統(tǒng)文化意境的營(yíng)造應(yīng)該有更深刻的挖掘與創(chuàng)新，在意境的沿用上不應(yīng)該只是套其形，而應(yīng)該是師其意。在室內(nèi)意境的營(yíng)造上，我們可以借用園林意境營(yíng)造的常用手法。
比如：“借景”的設(shè)計(jì)方法將室外的景色引入室內(nèi)，或者將一個(gè)房間的裝飾引用到另一個(gè)房間，以此達(dá)到借景的需要，使空間更加開(kāi)闊、流暢�？臻g的分隔可采用分景、隔景的手法，用隔扇、屏風(fēng)、博古架等來(lái)實(shí)現(xiàn)。本來(lái)空間是小的，通過(guò)分隔，增加景色的層次，使景色的趣味多樣化，創(chuàng)造變化豐富、隔而不斷的流動(dòng)性室內(nèi)空間。
總的來(lái)說(shuō)，在意境的營(yíng)造中，將古典元素做為 點(diǎn)綴，通過(guò)點(diǎn)線 面的穿插，色彩、材質(zhì)的不同變化，采取虛實(shí)相生、分景、隔景、借景等不同手法，組織空間，擴(kuò)大空間，做到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，豐富居住者美的感受。
技術(shù)新材料背景下傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用
材料是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)方案、構(gòu)思的物質(zhì)基礎(chǔ)和手段。如今由于科技的發(fā)展可供使用的材料種類極其繁多，如木塑材料、玻璃、紡織品等。不同的材料可以體現(xiàn)不同的肌理效果，給人不同的審美感受，選用不同的裝飾材料跟傳統(tǒng)圖案相結(jié)合不但可以豐富裝飾效果還能體現(xiàn)現(xiàn)代的時(shí)代氣息。比如，傳統(tǒng)裝飾一般采用木結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)其形與境，現(xiàn)在由于木材資源缺乏，人類將不斷采用新材料來(lái)代替原有的木材。 在新材料不斷創(chuàng)新應(yīng)用到設(shè)計(jì)中的同時(shí)，我們也應(yīng)該嘗試傳統(tǒng)材料的新利用。以竹材為例。竹材作為一種速生的綠色環(huán)保材料使用越來(lái)越廣泛，如竹制地板、竹制家具、竹藝術(shù)品和竹加工系列。竹子所特有的自然環(huán)保性和文化特性，將其運(yùn)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中不僅具有觀賞性還讓人有種回歸自然的愜意，同時(shí)還能感受到鋪面而來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。
中國(guó)元素在新中式風(fēng)格中的運(yùn)用
在全球化的東方潮流和中式古典主義影響下，如何將“中國(guó)元素”這一符號(hào)完美地融入中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)中是值得我們探索的。傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)，講究四平八穩(wěn)，中規(guī)中矩，色彩上多采用樸素穩(wěn)重的顏色，材質(zhì)上主要運(yùn)用木材和石材。而今要有所突破，就要在布局中尋求變化，豐富其空間印象、在色彩上增加亮色，帶來(lái)活潑生氣，增添音樂(lè)的跳躍感；在材質(zhì)上可以運(yùn)用現(xiàn)代工藝，采用對(duì)比手法，如使用玻璃和不銹鋼與巖石、實(shí)木等材質(zhì)的對(duì)比，既能增強(qiáng)現(xiàn)代感又不失整體中式感。
1.在住所的細(xì)節(jié)點(diǎn)綴方面，中式個(gè)性很是考究，往往能在面積較小的住所中，營(yíng)造出移步換景的點(diǎn)綴效果。這種點(diǎn)綴方法學(xué)習(xí)中國(guó)古典園林，給空間帶來(lái)了豐厚的視覺(jué)效果。在飾品擺放方面，中式個(gè)性是比擬自在的，點(diǎn)綴品可所以綠色植物、布藝、點(diǎn)綴畫，以及不一樣款式的燈具等。這些點(diǎn)綴品能夠有多種個(gè)性，但空間中的主體點(diǎn)綴物仍是中國(guó)畫、宮燈和紫砂陶等傳統(tǒng)飾物。這些點(diǎn)綴物數(shù)量不多，在空間中卻能起到畫蛇添足的效果
2.中式點(diǎn)綴常用元素：
屏風(fēng)：屏風(fēng)的制造多樣，有擋屏、實(shí)木雕花、拼圖花板組合而成，還有黑色描金屏風(fēng)，手藝描繪花草、人物、吉祥圖畫等描繪，顏色激烈，配搭清楚。現(xiàn)代酒店的餐廳距離、客廳等鋪排距離。愈加有田園風(fēng)光的安靜，高雅。
官帽椅：整個(gè)中式個(gè)性點(diǎn)綴起著重要效果，是明式家具的代表作。外型合理，線條簡(jiǎn)練。直今為現(xiàn)代人所喜歡，拋開(kāi)雜亂繁瑣的要素，是中式個(gè)性點(diǎn)綴的地點(diǎn)，往往這些椅起了重要的效果。官帽椅分為：四出面官帽椅、南官帽椅。兩椅一幾的鋪排在客廳、書房等當(dāng)?shù)�，憨厚、沉穩(wěn)由然而生。
花板：形狀多樣，有正方形、長(zhǎng)方形、八角形、圓形等形狀。雕琢圖畫內(nèi)容多姿多彩，豐厚多采的含義，中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥圖畫相信都能在花板找到，像福祿壽禧、事事如意等等圖畫。合理的幾何學(xué)拼圖形狀，線條美麗，生發(fā)出多種審美情趣。獨(dú)特四塊長(zhǎng)方形組合在一起，構(gòu)成一幅完好圖畫，掛在客廳的沙發(fā)、電視地柜上面，愈加點(diǎn)綴出一種高雅。
條案：在古代大都作供臺(tái)之用，大型的有3-4米長(zhǎng)，臺(tái)上面放著祖先的神位，逢年過(guò)節(jié)燒香拜祭。體現(xiàn)出中國(guó)人忠孝的美德。條案的造形多樣，有馬蹄、卷紋等型狀，臺(tái)面有翹頭和平頭兩種。在現(xiàn)代家居中，有些房子空間小，大都將標(biāo)準(zhǔn)改小，有作風(fēng)水玄關(guān)之用，放在走廊、客廳、書房等地，臺(tái)上面鋪排本人心愛(ài)的點(diǎn)綴品，烘托出一種調(diào)和，莊重的氣氛。
燈光字畫：現(xiàn)代的電燈在古代是沒(méi)有的，而在現(xiàn)代，設(shè)計(jì)師利用其傳統(tǒng)元素巧妙的將現(xiàn)代燈光營(yíng)造成古香古色的氣息，體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，形成獨(dú)特的審美觀。合理的燈火照耀，使那些古典元素充溢生命，折射出一種溫馨、浪漫的心境來(lái)。
字畫的掛設(shè)，使居室體現(xiàn)出書香世家的氣氛。在家居的墻壁上掛一幅好字畫，會(huì)給人賞心悅目的感覺(jué)，除了可以提升居室的品位和體現(xiàn)居住者的涵養(yǎng)外，如果選擇配搭得當(dāng)?shù)脑�，字畫亦能在家居風(fēng)水中起到畫龍點(diǎn)睛的效果。
結(jié)論
現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代文化相融合是一個(gè)不斷發(fā)展和互動(dòng)的過(guò)程，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中真正的“中國(guó)味”不是停留在表面效果追求形似，而是講求神似的追求意境，具有深厚的文化底蘊(yùn)，中式風(fēng)格并不是元素的堆砌，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和提煉，將現(xiàn)代文化元素與傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的空間。我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師，應(yīng)該以現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手法，在現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)中滲透出一股濃郁的中國(guó)民族風(fēng)味，讓現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)元素更加完美的結(jié)合，創(chuàng)造出既有現(xiàn)代風(fēng)格又能體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。
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