摘 要：在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，創(chuàng)新設(shè)計一直是設(shè)計師不遺余力追求的目標(biāo)。創(chuàng)新設(shè)計是設(shè)計師的立足之本與核心競爭力，也是室�裝飾企業(yè)和行業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。本文闡述了室內(nèi)裝飾設(shè)計與設(shè)計創(chuàng)新概念、分析必要性以及如何進(jìn)行室�設(shè)計創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；創(chuàng)新
室內(nèi)裝飾設(shè)計于17世紀(jì)游離于建筑沒汁之外，于20世紀(jì)60年代開始獨(dú)立發(fā)展。室內(nèi)裝飾設(shè)計作為專門的一門學(xué)科，對室內(nèi)裝飾設(shè)計研究普遍存在重實踐輕理論的傾向，導(dǎo)致室內(nèi)裝飾設(shè)計領(lǐng)域一直沒有較成型的設(shè)計理論指導(dǎo)設(shè)計實踐，大多數(shù)的設(shè)計實踐依靠經(jīng)驗、依靠個人的探索。同時，在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，創(chuàng)新設(shè)計從來都是設(shè)計師不遺余力追求的目標(biāo)。同樣的原因，對于室內(nèi)設(shè)汁創(chuàng)新的理論研究還處于非常零散且不系統(tǒng)的狀態(tài)。
1 室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的概念
縱觀歷史上各種風(fēng)格的興起和衰敗，都表現(xiàn)出人們時刻在追求一種與當(dāng)時不同的新風(fēng)格的努力和嘗試。正是這種渴望指導(dǎo)人們從多種途徑去尋找新靈感的來源。有的從過去傳統(tǒng)建筑的權(quán)威中尋找新靈感；有的用某種功能的比擬來避開這種權(quán)威；有的以理性為依據(jù)，依靠對舊構(gòu)造部件的挑選來獲得新意；還有的從其他的藝術(shù)門類那里尋找某些新靈感的來源�！ �
1.1 室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的定義
室內(nèi)沒汁創(chuàng)新是指設(shè)計師在室內(nèi)設(shè)計中所進(jìn)行的具有首創(chuàng)性、價值性，能夠生成新成果的能動性活動及其過程。
1.2 室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的特征
其主要包括新穎性、可行性、價值性和未來性。這里主要介紹新穎性、可行性與價值性。新穎性是指創(chuàng)新在時間上的先進(jìn)性，形式上的新穎性，代表一種時代的精神。新穎性是室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新最主要的特征，包括下列四方面內(nèi)容：在藝術(shù)匕產(chǎn)生一種新的形式，這利嘶的形式至少在統(tǒng)計上是鮮見的；在技術(shù)上表現(xiàn)為采用新的組合方法，也可以說是一種技術(shù)創(chuàng)造；倡導(dǎo)一種新的美學(xué)觀念；賦予某種室內(nèi)環(huán)境以新的意義�？尚行允侵竸�(chuàng)新必定針對某一特定目標(biāo)，解決特定問題。價值性是指創(chuàng)新必定涉及室內(nèi)設(shè)計的終極目標(biāo)――人文關(guān)懷。
2 如何進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新
從室內(nèi)設(shè)計的特性來看，室內(nèi)設(shè)計大體上是一種模仿性的工作。室內(nèi)設(shè)計從思維的層面看，實質(zhì)是設(shè)計的規(guī)則和組合技能的運(yùn)用。大腦只能做那些它內(nèi)在已有的和可以組合的東西。涉及實現(xiàn)功能、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、形式、技術(shù)、材料等方面。可見，在室內(nèi)設(shè)計過程中，同樣需要?dú)w零思維。即：忘掉過去的成功和失敗，不受已有成見的束縛，讓思維從頭開始。
2.1 室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新思維的運(yùn)用
我們不妨做以下嘗試：利用少見的差異方式，由直接的尺度夸張、變異等，獲得以前由于經(jīng)濟(jì)或技術(shù)原因而沒有或很少見的形式；利用其他門類中的事物形態(tài)作為模仿對象，關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象內(nèi)在的構(gòu)成結(jié)構(gòu)的相似性，并在抽象層次歸納巾操作規(guī)則；利用組合的規(guī)則，構(gòu)成因子與不同層面的事物集合相聯(lián)系，將一種構(gòu)成因子的事物集合中的個體相替代，并加入到組合過程中，從而生成創(chuàng)新的結(jié)果。
2.2 創(chuàng)新思維方式舉例
(1)將原詞匯的語境改變?yōu)橄嚓P(guān)的但屬性差異大的語境。
(2)科技作為下具。丁程技術(shù)、材料、人丁環(huán)境控制、信息技術(shù)等對室內(nèi)設(shè)計均有極大推動作用。
(3)構(gòu)成模式空間維度的變異，可形成新的形態(tài)構(gòu)成。
(4)利用抽象的幾何學(xué)關(guān)系或單元體組合的規(guī)則，在繁雜中增強(qiáng)秩序，將視覺形態(tài)控制在人的美感系統(tǒng)所接受的范圍。
(5)功能分離，各自有獨(dú)立性，依不同功能的不同組合產(chǎn)生新的形式。
(6)概念的顛倒與混淆。如空間維度的變異(通過連續(xù)、縮放、扭曲、偏轉(zhuǎn)、斷裂等方式的綜合使用)等等。
(7)“解構(gòu)”。進(jìn)行原等級關(guān)系的顛倒和打破界線，突破原有系統(tǒng)，打開其封閉的結(jié)構(gòu)，然后對系統(tǒng)全面置換，將分解后的系統(tǒng)的各種因子顯現(xiàn)出來，并使原有的因子與外在因子自由組合。使之相互交叉和重疊，產(chǎn)生㈩新的意義組合。
(8)把新的、小的因素放大，并加以充分的認(rèn)識和利用。任何部位的建筑構(gòu)件均可看作一種特定空間位置中的有意義形態(tài)。如柱頭，我們把它看作傳統(tǒng)的經(jīng)典構(gòu)件，也可以將其變異為現(xiàn)代的構(gòu)成形態(tài)，利用幾何圖形特別是某種曲線面幾何圖形作為形態(tài)主體是有效的方式。
3 室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的意義
3.1 現(xiàn)實意義建筑及其室內(nèi)環(huán)境，作為技術(shù)與藝術(shù)的綜合載體，它的發(fā)展與各行各業(yè)的發(fā)展關(guān)系非常密切
知識經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展也必然直接帶動室內(nèi)創(chuàng)新的發(fā)展。生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展影響著建筑構(gòu)造和下藝水平，丁業(yè)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展影響著室內(nèi)的裝飾和陳設(shè)，創(chuàng)新的思維更是影響人們生活的方方面面，進(jìn)而影響到人們審美的觀念，并最終體現(xiàn)于人們工作和生活的室內(nèi)空間的個性特征上。
人大部分的生活體驗都是在室內(nèi)獲得的。可以說，室內(nèi)之于人的健康培養(yǎng)、性格塑造、氣質(zhì)熏陶等都有著重要的影響。室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，就是為了更好地滿足人類的生活需、審美需求，進(jìn)而順應(yīng)人類對生活品質(zhì)的不斷增長的要求。它延續(xù)著以往技術(shù)成就的結(jié)晶，體現(xiàn)著人類最新技術(shù)成果的發(fā)展，代表著新的審美傾向，并預(yù)示著人類生活前進(jìn)的方向。對室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的研究具有很高的現(xiàn)實意義。
3.2 理論意義將創(chuàng)新研究引入室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，對子室內(nèi)設(shè)計理論研究和創(chuàng)新學(xué)研究領(lǐng)域都有較大的理論意義
(1)對室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新理論的研究是對室內(nèi)沒計理論研究的充實和深化，單純對于室內(nèi)設(shè)計的原則、機(jī)制、沒汁方法等的研究，在理論界屢見不鮮。而對室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的原則、機(jī)制、設(shè)計方法等的研究則是本論文的研究重點(diǎn)。這將進(jìn)一步豐富室內(nèi)設(shè)計的研究內(nèi)容，細(xì)化室內(nèi)設(shè)計學(xué)科的研究重點(diǎn)。
(2)將創(chuàng)新理論引入建筑與室內(nèi)沒計的研究領(lǐng)域，是對創(chuàng)新理論的豐富和拓展。進(jìn)行多學(xué)科交叉研究，不但可以深入了解本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的知識，而臣可以融會貫通至各相關(guān)領(lǐng)域，科學(xué)是相通的，藝術(shù)是相通的，借用其他領(lǐng)域的知識解決本領(lǐng)域相關(guān)問題，是目前理論研究的熱門和重點(diǎn)，經(jīng)實踐檢驗也是積極可行的。創(chuàng)新理論的應(yīng)用也從最早的由經(jīng)濟(jì)學(xué)到管理學(xué)再到哲學(xué)等領(lǐng)域，延伸到建筑學(xué)、室內(nèi)設(shè)計學(xué)，大大拓寬了創(chuàng)新學(xué)的理論內(nèi)涵。
(3)目前我國對于室內(nèi)設(shè)汁中創(chuàng)新概念和創(chuàng)新意義理解不清，使創(chuàng)新實踐陷入了非理性化的主觀誤區(qū)。通過本文的研究。將加速創(chuàng)新的理性化研究進(jìn)程，填補(bǔ)室內(nèi)沒汁創(chuàng)新理論研究的空白。
(4)方法論的意義。建筑設(shè)計方法論是具體指導(dǎo)建筑設(shè)計的理論。它與建筑思想共同組成完整的建筑理論。建筑思想的創(chuàng)新是創(chuàng)新設(shè)計發(fā)生的前提，而設(shè)計方法的創(chuàng)新才是創(chuàng)新活動實現(xiàn)的必要條件。對于創(chuàng)新方法的研究和總結(jié)應(yīng)用。將充實和完善以往的設(shè)計手法，不是對手法的盲目堆砌。而是一種發(fā)散和活用，目標(biāo)始終指向建筑與室內(nèi)設(shè)汁的終極價值。建筑與室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新方法的研究對于建筑與室內(nèi)設(shè)計方法論的研究也具有一定的意義。
4 結(jié)束語
對自然生態(tài)保護(hù)和對自然資源有條件的開發(fā)；并對人為環(huán)境進(jìn)行合理規(guī)劃和精心設(shè)計，已成為全人類共同關(guān)注的問題。在人為環(huán)境的設(shè)計領(lǐng)域中，室內(nèi)設(shè)計是一個重要的分支。
建筑作力社會的物質(zhì)產(chǎn)品，具有滿足人們生產(chǎn)、生活的功能需要，同時具有滿足人們精神要求的雙重作用。建筑室內(nèi)設(shè)計基本任務(wù)是合理的組織空間，運(yùn)用建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)的規(guī)律、構(gòu)圖法則等，尋求具體空間的內(nèi)在的美學(xué)規(guī)律性，創(chuàng)造人為的環(huán)境，改善人們下作、生活條件。這種職業(yè)是光榮而崇高的。
