摘要:目前，在設(shè)計很多建筑工程時缺乏鮮明的個性與特點(diǎn)，導(dǎo)致建筑物千篇一律。若在建筑物設(shè)計中融入傳統(tǒng)元素，不僅可以充分體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑外觀，而且能夠加強(qiáng)建筑物的獨(dú)特性。本文著重分析了國內(nèi)建筑設(shè)計中常用傳統(tǒng)元素類別及其作用，研究了在現(xiàn)代建筑設(shè)計中民族傳統(tǒng)元素的應(yīng)用，以期在保證建筑物質(zhì)量的基礎(chǔ)上，確保建筑物美觀。
關(guān)鍵詞:民族;傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代建筑;設(shè)計
在國內(nèi)，傳統(tǒng)建筑中蘊(yùn)含了很多歷史方面的信息，在科學(xué)、歷史與文化等學(xué)科知識研究中，傳統(tǒng)建筑一直都是一個重要組成部分。通常情況下，建筑發(fā)展存在一定的生命印記，也是摸個時代人群的審美觀物化，所以探討建筑內(nèi)涵，在某種意義上能夠掌握某個民族精神的特質(zhì)。因此，在設(shè)計中國現(xiàn)代的建筑空間時，應(yīng)該體現(xiàn)國內(nèi)建筑特質(zhì)，并將建筑發(fā)展到更高境界，使得現(xiàn)代建筑能夠在傳統(tǒng)建筑基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代化技術(shù)與觀念，繼而使得現(xiàn)代化建筑繼承與超越傳統(tǒng)建筑。
1國內(nèi)建筑設(shè)計中常用傳統(tǒng)元素類別及其作用
1．1屋頂?shù)难b飾
過去，在建筑建設(shè)裝飾的元素之中，可以把屋頂設(shè)計分為六種不同風(fēng)格，也就是攢尖頂、山頂、懸山頂以及硬山頂?shù)�，而屋頂設(shè)計一整體房屋樣式、風(fēng)格有著密切聯(lián)系。另外，在房屋裝飾時，同樣存在兩個不同方向，其一，直接應(yīng)用磚瓦美化屋頂;其二，在舞動構(gòu)架的連接位置，需要通過吻獸與立體條進(jìn)行雕飾與美化［1］。
1．2斗拱
由于斗拱發(fā)展和生產(chǎn)歷史比較久遠(yuǎn)，漢代石畫像、戰(zhàn)國青銅器中均存在著早期的斗拱形式。斗拱建筑裝飾主要特征便是創(chuàng)造性，經(jīng)常被作為皇族建筑物獨(dú)有特征，尤其在唐朝時期，官府規(guī)定民間的建筑不可以應(yīng)用斗拱形式。通常情況下，斗拱形式主要體現(xiàn)于國內(nèi)傳統(tǒng)建筑柱體和頂梁間，其作用是傳遞受力和發(fā)揮出支撐的作用。并且斗拱制作比較考究，其結(jié)構(gòu)精巧，裝飾的效果有自身特色，在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計中有著重要地位。
1．3門窗的裝飾
在國內(nèi)很多建筑物中，門窗的裝飾象征者居住者人物的形象，在進(jìn)行門窗裝飾時，設(shè)計師應(yīng)該充分彰顯出建筑物特有的風(fēng)格，以塑造出建筑物外觀沖擊性。在建筑設(shè)計過程中，門窗的裝飾作用主要在于體現(xiàn)出空間的直觀性，并保證室外與室內(nèi)空間間的關(guān)聯(lián)性。由古至門窗裝飾旨在表現(xiàn)人們對自由生活的追求，使得人民對建筑物產(chǎn)生依賴性，繼而使得居住者和建筑物更好的融合［2］。
1．4襯托性的裝飾
在國內(nèi)傳統(tǒng)的建筑之中，不管是殿堂廟宇亦或是樓閣亭臺，還是普通人家家族的建設(shè)，在某種成都上均會融入襯托性的元素，這種裝飾元素主要包含牌坊、臺基與華表等，集中展現(xiàn)上述元素，可以迅速體現(xiàn)建筑物的恢弘大氣。在上述元素之中，臺基作用是加大建筑物整體高度，而華表作用是經(jīng)空間位置襯托橋梁或是宮殿氣勢，牌坊作用則是彰顯出廟宇威嚴(yán)和安靜。
2在現(xiàn)代建筑設(shè)計中對于民族傳統(tǒng)元素的應(yīng)用
2．1實(shí)例應(yīng)用分析
在當(dāng)代設(shè)計和藝術(shù)中，傳統(tǒng)文化有著深刻影響，很多設(shè)計師會在傳統(tǒng)藝術(shù)之中找尋創(chuàng)造靈感，同時結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計和傳統(tǒng)的建筑元素，以提高建筑設(shè)計獨(dú)特性與新穎性。例如:在金茂大廈的設(shè)計中，表現(xiàn)出了傳統(tǒng)典雅莊重，當(dāng)人群站在外灘的弧線型岸邊望向東邊，可以看到金黃色金茂大廈，能夠一覽金茂大廈雄偉美。
2．2在現(xiàn)代建筑設(shè)計中應(yīng)用民族傳統(tǒng)元素的方法
我國傳統(tǒng)裝飾元素歷史悠久，隨著其不斷地發(fā)展，如今已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，而且其設(shè)計理念和美學(xué)價值得到了有效的發(fā)揮。但是將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于建筑設(shè)計中時，需要注意兩點(diǎn):其一，直接應(yīng)用，例如，在建筑設(shè)計中，我們可將我國傳統(tǒng)的字畫、家具、玉器、古玩、陶器等這些工藝作品直接作為建筑品來使用。因?yàn)槠浔旧砭褪撬囆g(shù)品，其不僅可以增加室內(nèi)的中國傳統(tǒng)體元素的韻味，還能夠陶冶屋主的情操，從而傳遞出中國古典韻味。其二，吸收總結(jié)應(yīng)用。在中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用中，可對其進(jìn)行簡化、總結(jié)，讓其更加符合人們的追求，并將其與環(huán)境相結(jié)合，賦予現(xiàn)代的審美價值觀，體現(xiàn)出其一定的時代感，從而散發(fā)出古典的氣息［3］。
2．2.1圖案的應(yīng)用
圖案也可稱為紋樣，它是中國文明智慧的集中體現(xiàn)。在長期的歷史發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的圖案也得到了創(chuàng)新的發(fā)展，其在傳遞信息的同時，還能為建筑設(shè)計提供一種裝飾的元素。圖案已經(jīng)被廣泛人們應(yīng)用于生活中的各個方面，尤其是在室內(nèi)設(shè)計中，傳統(tǒng)的裝飾圖案能夠在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中營造出良好的視覺效果，并能夠凸顯出室內(nèi)設(shè)計感，同時體現(xiàn)出房屋主人的氣質(zhì)與情操。例如，在家具設(shè)計中采用宗教中的萬字紋圖案進(jìn)行雕花設(shè)計，在家具的邊角還可以使用馬蹄形的圖案;還有在室內(nèi)門窗的設(shè)計上，使用中國傳統(tǒng)的蓮花圖案，不但可以突出房屋主人高貴的品質(zhì)，還能夠體現(xiàn)出很高的審美價值�？偠灾�，將傳統(tǒng)的裝飾圖案應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計中，不但能夠增加人們的審美情趣，還能夠表達(dá)出吉祥幸福的韻味。此外，隨著潮流時代的發(fā)展，彩繪工藝也能夠?qū)⒅袊诺涞膱D案與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，給人予良好的視覺體驗(yàn)，使得彩繪也逐漸被應(yīng)用于建筑設(shè)計當(dāng)中。
2．2.2工藝的應(yīng)用
在中國漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人們不斷地創(chuàng)造，民族傳統(tǒng)的工藝變得越來越多，例如刺繡、剪紙、壁畫等，這些精美的工藝作品都凝結(jié)了中國民族的傳統(tǒng)文化與智慧，而且它們具有很高的審美價值。將傳統(tǒng)的工藝應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，也可體現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力，猶如壁畫工藝，可以體現(xiàn)出某個領(lǐng)域的獨(dú)特文化，還能給人一種審美的情趣，是傳承傳統(tǒng)文化元素的一種手段;再如在我國東北地區(qū)，剪紙工藝的應(yīng)用也十分普遍，剪紙工藝在色彩與材料方面都在不斷地創(chuàng)新發(fā)展，在門窗裝飾中使用剪紙工藝，可以給人們帶來很好的視覺效果;而且還能發(fā)揮出現(xiàn)代建筑的良好效果。
2．2.3重視設(shè)計中建筑空間位置的排序
在設(shè)計建筑裝飾時，不斷矯正空間性位置排序的問題，在很大程度上可以提高建筑的實(shí)用性和觀賞性。同時需要設(shè)計人員協(xié)調(diào)好建筑功能的適用性和觀賞性，確保建筑裝飾設(shè)計滿足相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。就目前而言，很多建筑設(shè)計時會應(yīng)用設(shè)計位置合理性來彰顯空間深遠(yuǎn)，而建筑裝飾設(shè)計主要通過位置的排序彰顯整體的空間感滲透，同時能夠在設(shè)計位置基礎(chǔ)上，突出建筑的重點(diǎn)。
3結(jié)語
總之，傳統(tǒng)裝飾元素是我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的重要組成部分，它融合了現(xiàn)代文化體系，以追求意境的效果為目的，具有豐厚的文化底蘊(yùn)，是傳承中國文化精髓的表現(xiàn)。為了更好地挖掘其內(nèi)在的文化內(nèi)涵，以及繼承我國傳統(tǒng)原始的優(yōu)秀部分，我們需要對其進(jìn)一步研究。然而在新工藝、新材料、新文化不斷涌現(xiàn)的今天，中國傳統(tǒng)元素也在建筑設(shè)計中得到了有效的應(yīng)用。通過新工藝、新材料與傳統(tǒng)元素的完美融合，表達(dá)出了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的氣息，并給人以獨(dú)特的感受。尤其是在漢字、圖案、色彩、工藝等傳統(tǒng)的元素中，不僅僅傳承了傳統(tǒng)的文化，還使得傳統(tǒng)的文化適應(yīng)于時代發(fā)展需求。
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