基于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中地域性的表現(xiàn)研究

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)；地域性；風(fēng)格特點(diǎn)；表現(xiàn) 

　　近年來，室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念發(fā)生了很大的改變，主要從簡單的滿足功能和強(qiáng)調(diào)材料的豪華氣派，轉(zhuǎn)移到更注重室內(nèi)環(huán)境所表達(dá)的內(nèi)涵上，即對情感的追求。表現(xiàn)在：注重以人為本，通過對不同地域文化、傳統(tǒng)文化、民族特色的表達(dá)，以及室內(nèi)環(huán)境與自然環(huán)境的統(tǒng)一，創(chuàng)造出既富有神韻和內(nèi)涵，又富有情感的室內(nèi)空間，以滿足人們對室內(nèi)設(shè)計(jì)的更高要求。 

　　1、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)地域性的概念 

　　對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的地域性的概念，不同的學(xué)者基于不同的理論支持提出了不同的看法，一般認(rèn)為，室內(nèi)設(shè)計(jì)地域性，強(qiáng)調(diào)的是在設(shè)計(jì)中注重吸收消化民族的、區(qū)域性、民間的文化養(yǎng)分，加以創(chuàng)新融合。室內(nèi)設(shè)計(jì)的地域性受到很多因素的影響，大致說來，主要有以下因素：自然環(huán)境因素，主要是氣候、環(huán)境等地理要素；歷史因素，主要是歷史遺跡、歷史人物生活方式等；民俗因素，主要是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、日常生活愛好、禁忌等等。 

　　在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，風(fēng)格體現(xiàn)了特色。隨著時間的推移，不同的風(fēng)格各領(lǐng)風(fēng)騷幾年甚至一兩年，前幾年域外風(fēng)格比較流行，比如美國風(fēng)格，歐洲風(fēng)格，近幾年，開始返璞歸真，地方性風(fēng)格開始流行，許多設(shè)計(jì)師開始注重從本地文化中尋找另個，許多獨(dú)具特色的作品都具有很強(qiáng)的地域性特色。 

　　2.1地域性元素需要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 

　　一個整體意義的室內(nèi)形象通常是許多相對獨(dú)立又相互聯(lián)系，的單元所組成。它們之間的結(jié)合不是簡單的排列與羅列，而是通過一種共同的內(nèi)在秩序?qū)⑺鼈內(nèi)跒橐惑w，最終達(dá)到功能與形式的完美統(tǒng)一。著名建筑師梁思誠就說過要“中而新”。這無疑為每一位設(shè)計(jì)師指出了正確借鑒和應(yīng)用傳統(tǒng)文化的原則：即在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)的建筑內(nèi)部空間運(yùn)用傳統(tǒng)的室內(nèi)處理和裝飾手法，以及某些傳統(tǒng)構(gòu)件來進(jìn)行設(shè)計(jì)，使中國傳統(tǒng)式樣和現(xiàn)代建筑達(dá)到統(tǒng)一，既具有鮮明的民族特征，又具有強(qiáng)烈的時代感。 

　　2.2 地域性元素要彰顯民族、民間特色 

　　審美意識的民族性是創(chuàng)造民族特色的基礎(chǔ)，同時也是民族風(fēng)格形成的重要組成部分。而民間藝術(shù)是一切藝術(shù)之根，是母體的藝術(shù)、木土的藝術(shù)，有著深厚的民俗文化底蘊(yùn)。每個地區(qū)和民族都有獨(dú)特的文化特點(diǎn)和室內(nèi)空間風(fēng)格。設(shè)計(jì)師通過對有形物質(zhì)的大膽改造，達(dá)到形面上的精神世界，才是“外師造化，中得心源”的最高境界，同時也滿足了現(xiàn)代人對古樸而自然的世界的情感追求。 

　　2.3地域性元素要注重與自然環(huán)境的統(tǒng)一與交流 

　　自然環(huán)境是人類環(huán)境必不可少的組成部分，因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)中對自然要素的引用成為順理成章的事情。在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會生活中，人們對室內(nèi)環(huán)境的期望不僅是類似“小橋，流水，人家”詩情幽意式的情感慰藉，也不僅是環(huán)境中的情調(diào)渲染，而是渴望在室內(nèi)環(huán)境中加強(qiáng)人與人的情感交流，消除人與高技術(shù)之間的情感對立，找回人與自然之間的情感寄托。優(yōu)美的風(fēng)景、清新的空氣既能提高工作效率，又可以改善人的精神生活。不論是建筑內(nèi)部，還是建筑外部，也不論是私人住宅，還是公共場所，其綠化和綠化空間所展現(xiàn)出的幽雅 豐富的自然景觀，都可以給人以重要的影響。 

　　2.4 地域性元素要樹立以人為本的設(shè)計(jì)理念 

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)。設(shè)計(jì)者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)和精神兩方而，放在設(shè)計(jì)的首位。設(shè)計(jì)的過程中矛盾錯綜復(fù)雜，問題千頭萬緒，需要設(shè)計(jì)者清醒地把握住以人為本、為人服務(wù)，為確保人的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要這個設(shè)計(jì)的核心。 

　　3、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)地域性的表現(xiàn) 

　　根據(jù)地域性風(fēng)格特點(diǎn)分析，在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中地域性的表現(xiàn)手法主要從以下幾個方面入手： 

　　3.1 再現(xiàn) 

　　再現(xiàn)主要是從外形上對地方性技術(shù)進(jìn)行模擬，通過利用現(xiàn)代高技術(shù)手段，模擬當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的文化藝術(shù)產(chǎn)品、自然景觀、歷史古跡等等。例如安徽的室內(nèi)設(shè)計(jì)中注意模擬再現(xiàn)徽州古建筑，將徽州古建筑的許多獨(dú)具匠心的標(biāo)志應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，一方面可以古色古香，另一方面也反映了本地的特色，可謂一舉兩得。又比如蘇州的室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)上選取當(dāng)?shù)靥赜械暮谕�，作為墻壁的裝飾；將中國園林中的影壁用于室內(nèi)的隔斷，也能再現(xiàn)出有地方特色的室內(nèi)空間。 

　　3.2點(diǎn)睛 

　　點(diǎn)睛是指用具有當(dāng)?shù)靥厣�的室�?nèi)家具、陳設(shè)、小品點(diǎn)綴室內(nèi)空間。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中需要明確地營造室內(nèi)的整體氛圍，用家具、陳設(shè)、小品等蘊(yùn)含深刻歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、地理環(huán)境和傳統(tǒng)觀念的物品來引發(fā)人們的聯(lián)想。一幅字畫，一對明代坐椅，一張八仙桌很可能比繁瑣的木制裝飾更能體現(xiàn)中國人的文脈特色；幾盞大紅燈籠，幾個耀目的中國結(jié)，也可以表述一些中國化的空間。如果一個現(xiàn)代化的飛機(jī)場，不適合做得非常傳統(tǒng)，完全可以以現(xiàn)代的手法、現(xiàn)代的材料來表現(xiàn)，但可以讓工作人員身著地方服飾來點(diǎn)綴當(dāng)?shù)匚幕�的特色，其使用的也�?ldquo;點(diǎn)睛”這種手法。 

　　3.3 共融 

　　共融，可以使古代文化與當(dāng)代特色共同融合，也可以使國外潮流與國內(nèi)特色融合。許多著名的建筑都是融匯古今而又兼具東西方特色。要把古代中庸和正允即中正的人倫象征和講究對稱、坐北朝南、負(fù)陰抱陽以及空間感以及圓而中、中而和的園韻至境等等審美特征與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合起來，在融合中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)突破。室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展史也是一部中外室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合史。人類按照自己對美的理解，設(shè)計(jì)出自己的尺度，這種美的創(chuàng)造便可以稱作藝術(shù)設(shè)計(jì)。通過融合中西，可以互相借鑒，共同進(jìn)步。 

　　3.4 提煉 

　　提煉就是要消化吸收地域文化的精華部分，并在室內(nèi)設(shè)計(jì)中靈活應(yīng)用。其中包括物質(zhì)的原形和精神的提煉，共同闡述設(shè)計(jì)理念。物質(zhì)原形的提煉指的是將某種形式語言進(jìn)行分析、概括、吸收和消化，并進(jìn)行一定的夸張和變形，使設(shè)計(jì)給人以新的感受。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中主要表現(xiàn)在一些具體元素符號的提煉和心理感受的迎合。如，將地域文化的代表——冰花窗進(jìn)行抽象放大，放在中餐廳的頂部，冰紋花格的線形構(gòu)圖打破傳統(tǒng)的藻井模式的單調(diào)感，代之以抽象構(gòu)成現(xiàn)代藝術(shù)形式，使人感受到了豐富的傳統(tǒng)內(nèi)涵。地域文化精神的提煉則屬于更高的層次，它要求人們在對地域文化深刻理解的基礎(chǔ)上吸收精髓，在精神上給人以似曾相識的親切感，重在其神不在其形。所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)對其文化精華的吸收與提煉，提倡室內(nèi)設(shè)計(jì)中濃郁的文化元素與鮮明的時代氣息相結(jié)合，反對抄襲、照搬，否則都將成為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的大敗筆。 

　　4、結(jié)語 

　　總之，地域元素是室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要元素之一。隨著現(xiàn)代的生活節(jié)奏日益加快，西方現(xiàn)代文化中簡捷的風(fēng)格在服裝、飲食等方面都有諸多的影響，在室內(nèi)設(shè)計(jì)上也已經(jīng)成為了流行趨勢。對我國來說，傳統(tǒng)文化的空間設(shè)計(jì)、地域元素的運(yùn)用都應(yīng)占有重要的一席之地。讓室內(nèi)設(shè)計(jì)融入更多的地域元素，更好地體現(xiàn)文化歷史、風(fēng)俗人情。其積極的意義在于掌握時代的特征、地域的特點(diǎn)和技術(shù)的可行，在深入了解歷史財(cái)富、地方資源和環(huán)境特征后，塑造出一個既合乎潮流又具有生態(tài)科技含量的高層文化品質(zhì)的生活環(huán)境。 

　　參考文獻(xiàn)： 

　　[1]梁耀明.淺論室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的風(fēng)格設(shè)計(jì)[J] .廣東建材，2008（09）. 

　　[2]雷雨忠.淺談當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾風(fēng)格[J].建材與裝飾（中旬刊），2007（11）.